常言道: 百善“孝”為先。孝敬父母要和顏悅色、常懷感恩之情。

《論語》里有個小故事。子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？子夏來問孝，孔子說色難。什么叫色難呢？ “色”即臉色、神情之意，色：名詞，面色或形容舉止。難：形容詞，難看。　從字義上說，還有更深的含意：色難指面色難看，讓人不悅，一般是指君對臣、長輩對晚輩不滿時的臉色難看。孔子說，子女侍奉父母，只有和顏悅色的面色最難能可貴。人的臉色，是由心決定的。子女對于父母，必然有深切篤定的孝心，由此才會有愉悅和婉的面容。凡事都可以勉強，惟有面色不大容易偽裝，因此說最難，能做到這一點的就可以說是真孝順了。

孝敬父母，必須對父母和顏悅色，讓父母感到愉悅。就像《禮記·祭義》上說的：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容”。給父母一個好臉色都做不到，其他的所謂“孝行”又有多少是發自內心呢？

孔子在子游問孝時說，“今之孝者，是謂能養。犬馬皆能有養；不敬，何以別乎。”大體意思是：如果把孝僅看作能供養父母，那么犬馬也能得到人的飼養；如果沒有對父母的一片孝敬之情，那么，兩者還有區別嗎？《論語》還說：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”就是說，侍奉父母，發現他們不對的地方，要婉轉地規勸，他們若不聽從，仍當恭敬，不可冒犯；內心憂慮，卻不怨恨。面對這些話，我有何理由自夸？

父母為子女操持一生，像一架超負荷運轉多年的機器，許多零件松動老化了；他們在一天天老去，而我們卻忽略了。媽媽羅嗦，是因為她耳朵變背了，爸爸因為早年抽煙，晚年抵抗力下降。他們肌體衰老了，行動不便了，大腦也不斷萎縮，慢慢地變回孩童，需要子女精心照顧。“子生三年，然后免于父母之懷。”小孩生下來三年之后，才能脫離父母的懷抱。我們難道不應該拿出父母當年的耐心和細致來照顧他們嗎？

你看，是不是尊敬父母才是對他們“孝”？一個人孝與不孝，通過他與父母相處過程中的一言一行就能看出來。那些老是跟父母發脾氣，沒有“婉容”的人，可能沒注意，一個壞臉色就將所謂的孝心打折了。

　　“婉容”也是修行，連面對父母你都不能心平氣和，誰會相信你有干大事業的格局和心胸呢？每臨大事有靜氣，其實就是從面對父母保持“婉容”來修煉的。而且真正的孝，要有實實在在的心，來不得半點虛假。你的孝心在哪里，你的孝行就在哪里，這些都會反映在你的臉色上。即便工作有再多的不如意，每天回家的時候也要給父母笑臉，讓老人的心能夠安定的，可能就是子女開心的笑容。

大多數人都能做到父母有事了幫著做，節日假期帶上禮品去看望長輩，但卻很難做到對父母長輩和顏悅色。最難的是永遠給老人一個好臉色。'色難'.也就是說,老人找你嘮叨的時候,要能夠微笑著聽他們把話說完，‘和顏侍親則為孝’。

還是說孝，這里說到的是勉強與發自內心的區別，孝順不是表面文章，而是由心而生的實際行動，臉色只是內心的體現之一，心生孝順，外貌自然有好的表現。同樣推廣到天下百姓，利益人民不是做面子工程，真心從人民的角度考慮.

作者：紀念論壇小編   回復：1   發表時間：2014-03-06 19:49:46

行孝簡單而保持和顏悅色不容易，常懷感恩之心，相由心生，從內心深處真正地孝敬父母。

作者：憶念   發表時間：2014-03-07 21:11:52