牛氏來(lái)源 微子本名啟，因做王子時(shí)，封在微（今山東微山一帶，一說(shuō)在山東聊城一帶），爵位屬子，所以稱(chēng)微子。微子與暴虐無(wú)道的紂王，本是親兄弟，微子為兄，紂王為弟。紂王從小就能說(shuō)會(huì)道，才思敏捷，長(zhǎng)大后體格健壯，力大無(wú)比，深得其父喜愛(ài)。待立太子時(shí)，其父和太史等便借口“立嫡以貴不以長(zhǎng)”，把紂立為太子。


　　紂繼承王位后，啟便做了他的卿士。紂王殘暴奢侈，荒淫無(wú)道，微子多次規(guī)勸，他都充耳不聞。眼見(jiàn)國(guó)家行將滅亡，微子十分痛苦，他“欲死之，及去未能自決”，于是求教朝中三公之一的父師（箕子）。父師說(shuō)：“今誠(chéng)得治國(guó)，國(guó)治身死不恨。為死，終不得治，不如去。”微子聽(tīng)了父師的勸告，為保存宗嗣，便毅然離開(kāi)王宮。傳說(shuō)微子離宮出走時(shí)，在正午時(shí)分，便將“午”字出頭為“牛”字作為姓氏。如河南省濟(jì)源市南官莊清康熙四十二年（1703年）《牛氏家譜·族譜舊序》載：“殷商無(wú)道，狎侮無(wú)常，毒痛四海。其庶兄微子隱而去之，以存宗嗣。去之時(shí)，舉目過(guò)午，以午字出頭，因以為姓。此牛姓之所由來(lái)也。”此外，清道光元年（1821年）河南鄢陵牛集《牛氏譜序》、清同治十一年（1872年）河南偃師楊村《牛氏家譜·序言》等眾多的《牛氏家譜》中，都有類(lèi)似上述的記載。雖然這種說(shuō)法目前還查不到原始史料，但牛姓是微子之后，應(yīng)是毋庸置疑，而春秋時(shí)宋國(guó)的司寇牛父則是牛姓的得姓始祖。如《唐書(shū)·世系表》載：“周武王討商紂，立其子武庚，更封微子為宋公，以奉湯祀。其裔宋司寇牛父之后，以王父字為氏。”“王父”就是祖父。


　　唐、宋《姓解》、《通志·氏族略》、《元和姓纂》等典籍均有“宋微子之后，司寇牛父，子孫以王父字為氏”之記載。


　　清代著名的姓氏研究專(zhuān)家張澍編著的《姓氏尋源》載：“牛出隴西，本自殷，周封微子于宋，其裔司寇牛父帥師敗狄長(zhǎng)丘死之，子孫以王父字為氏。”


　　牛父在與長(zhǎng)狄作戰(zhàn)中陣亡之事，在《春秋左傳·文公十一年》有詳細(xì)記載：宋微子傳至第十二位國(guó)君宋武公（前765～前748年在位）時(shí)，長(zhǎng)狄入侵宋國(guó)，宋武公派兄弟司徒皇父率軍抵御，司寇牛父為皇父的車(chē)右，在長(zhǎng)丘（今河南封丘縣南）打敗了敵人，并俘獲了長(zhǎng)狄首領(lǐng)緣斯，皇父和司寇牛父等，都不幸戰(zhàn)死。


　　牛父是在指揮抗敵的戰(zhàn)斗中犧牲的，是一個(gè)保家衛(wèi)國(guó)的英雄，牛父的后代子孫懷念先祖，自然引以自豪。這里需要說(shuō)明的是為什么要以“王父字為氏”，原來(lái)這和周代的宗法有關(guān)。周制規(guī)定，凡諸侯之子稱(chēng)公子，公子之子稱(chēng)公孫，公孫之子不可再稱(chēng)公孫，不得上系諸侯，須另立一新氏。立氏則追溯祖宗，一般以其祖父的字（或名）為氏，這就是“以王父字為氏”的主要原因，這種“祖孫連名制”自然有世代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的深刻含義。


　　綜上所述，可以十分清楚地看出牛姓的來(lái)源，即：保家衛(wèi)國(guó)的英雄牛父，是牛姓的得姓始祖，宋開(kāi)國(guó)君主微子是牛姓的先祖，商湯、契乃至黃帝，則是牛姓的遠(yuǎn)祖。如今五湖四海的牛姓子孫，既是衛(wèi)國(guó)精英之裔，又是遠(yuǎn)古帝王之后，和黃帝血脈相連，是炎黃子孫這個(gè)偉大家族中的重要組成部分。


　　牛姓部分人曾一度改為遼氏。三國(guó)時(shí)期司馬懿用權(quán)術(shù)控制了曹魏政權(quán)，處處防范別人故伎重演。魏有后軍將軍牛金，驍勇異常，戰(zhàn)功卓著，而且在軍中有威望，為司馬懿所忌，深怕“牛繼馬后”，政權(quán)丟失，便以毒酒害死了牛金。牛金的兒子牛元定立即避難逃亡，因祖先有名叫宜僚的，隨改姓遼氏，歷時(shí)近300年。到了南北朝末期，一位在北魏王朝官拜侍中的遼允（一說(shuō)遼允仕周，任工部尚書(shū)），通過(guò)皇帝賜姓，又恢復(fù)了牛姓。《隋書(shū)·牛弘傳》載：“牛弘，本姓氏，父允仕魏，賜姓牛氏”，說(shuō)的就是這件事。

作者：牛亞?wèn)|   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2014-05-07 21:42:40