chinesemahan
「廣佛都市網」介紹了佛山四大古姓「雞田布老」的來源。現根據「老姓」的介紹作出重組。http://big5.citygf.com/FSNews/080/2408/03/201012/t20101231_1056680.html

在立新村的老姓族人，都操著一口濃濃南海口音的粵方言，當你滿以為他們是純正「佛山土著」的時候，他們卻明確的告訴你，「700多年前，我們的祖先從中原來到這里」。

一位名叫老顯的老姓族人道，「我只知道我們580多年前從沙頭老家村來的，當時遷來這里的，是太祖的二房兒子。」

在前往老氏宗祠的路上，老顯向記者介紹情況，「我叫老連顯，連字輩是現在現在村里最高的一輩了，村里年紀最大的老（瑞）療86歲了，還比我小一輩呢。」老顯說，村里剩下的老姓人約170人，「我們稱呼上來都不帶字輩的，但大家的名字都嚴格按照字輩來取名的。」

老顯打開老氏宗祠的大門，祠堂瓦屋頂和墻壁上依稀可見當年精美雕刻過的圖紋。老顯介紹，文革的時候「破四舊」，很多地方的老祠堂都被拆除，我們為了保護這座祠堂，就把灰水抹在祠堂墻壁上，近幾年稍微修葺了一下，把灰水洗掉，這座祠堂從文革中下來，已經算是保存得很好的了。牌匾是05年的時候我們新裝上去的。祠堂里除了供奉祖先的牌位外，空無一物。

老顯指著祠堂墻壁上的字碑介紹，「這四塊字碑分別是嘉慶、咸豐、宣統、和民國22年時刻的，上面記載著修祠堂修路等事件。」民國年間引文國民政府實行「三丁抽一」的征兵制，而碑上都刻上了族人的名字，為了躲避政府征兵，村民們于是把這些石碑封堵墻內，避免戶籍人口曝光。」這些碑也是近幾年才挖出來的。

現在村內還有沒有族譜可看呢？老顯很是無奈表示，「文革的時候，族譜已經被燒掉了，所以很多后來遷至廣州香港甚至海外的老氏族人，回來尋根問祖，也找不到先祖的蹤跡了。」老氏人取名「」別署」，一生三改名，出生、讀書、結婚各一個名，死后行結婚之名。族譜都是記出生的名字，那就和死后的名字不一樣了，即使有族譜也不知道是誰。

在老氏宗祠后巷里的石碑，顯示著族人曾考取功名至經元。老顯說，這些石牌都是以前無意中從地下挖出來的。

佛山四大古姓人已經越來越少，村子里也僅剩170人。

在西樵立新村老姓族人的指引下，記者來到老姓人南遷到佛山時的第一個、也是目前為止最大的一個集居地——南海沙頭世老村，繼續探尋佛山老姓人的足跡。

世老村與立新村最明顯的區別：立新村幽靜柔和，青磚瓦房隨處散發著古村落的氣質，如不食人間煙火的小家碧玉；而世老村，圍坐古樹下閑話家常的村民、山貨店里熱心指路的店主，使世老村更像一位在外經商多年后終能回家休養小憩商戶。

世老村最初叫「老家村」，后來村子分為「大老村」和「世老村」，大老村在抗戰時期被日軍炸毀，現在變只剩下世老村，居住著約1000名老氏族人。

記者找到一位退休后致力收集老氏歷史的教師老廣恬——師。老廣恬知道記者來探尋佛山古姓氏族人足跡后，馬上拿出老氏族譜，小心翼翼的翻著向記者展示。

據老廣恬介紹，族譜是從公元1274年開始記載的，「這里記載最早出現的人是始祖龍翔公，可以說是鼻祖了。龍翔公出于河南開封，南宋時開始南遷，其中途徑南雄珠璣巷，最后來到南海。」

珠璣巷所記載的103個姓氏中，并沒有「老」這個姓氏。老廣恬說，族譜有記載途徑珠璣巷，「至于為什么珠璣巷沒有老氏痕跡，我估計是因為我們祖先逗留那里的時間不長，所以沒有記錄。后來我去過珠璣巷查證，確實沒有記載。但08年后珠璣巷添加了老姓，這可能是出于招商引資的需求。」

老廣恬表示深，「很多數據都沒有了，現有的信息還不足以確認歷史。我最大的遺憾，就是不知道1274年前我們祖先的歷史。」

今年重陽節，兩省（廣東、廣西）六地（郁南、懷集、羅定、九江、西樵、北滘）老氏族人齊聚鶴山拜始祖龍翔公。對于老氏族人開始組織起來尋根、祭祖，老廣恬稱：「我們需要知道自己是誰，我們的祖先又是誰。」

老廣恬說，他收集資料是出于對祖先的敬重，要對后輩負責。姓氏不會消失，誰小姓誰大姓都是因時期而異。佛山雞姓族人也僅剩兩人。他希望這姓氏代代相傳，也希望子孫們記住世老村。

作者：42.121.43.*   回復：0   發表時間：2014-05-22 22:12:46