虎姓人口在全國人數(shù)極少，在回族中也是屬于人數(shù)較少的姓，《百家姓》中就沒有虎姓。根據(jù)我近幾年走訪和搜集到的一些資料，全國虎姓人口不超過5萬人，主要集中在云南和寧夏兩地，在北方南方許多省也有一些零星分布。云南虎姓約2萬多人，大多在滇東北的昭通市。寧夏虎姓約1萬多人，其中三分之一在同心縣，三分之二在彭陽縣。除彭陽縣的這支虎姓大多是漢族外，全國各地其他虎姓基本都是回族。
編輯本段云南的虎姓
　　云南虎姓約2萬多人，全是回族，主要分布在云南東北部昭通地區(qū)的昭陽、魯?shù)椤扇h區(qū)，但奇怪的是他們將“虎”字讀音成“貓”māo。

　　關(guān)于虎姓的來源有多種說法，云南昭通回族的虎姓據(jù)云南昭通地區(qū)《虎姓家譜》記載：“吾祖奉請來朝。唐王親封虎威將軍……故由此子孫永遠姓虎。”這是一支以祖上官職封號首字為氏的虎姓，后因受漢文化的忠孝思想影響，為敬祖避諱，子孫后代便自稱為“貓”。

　　也有說法是虎姓先民在北方原本讀虎，征戰(zhàn)到南方后如虎離山林便稱“貓”。

　　云南昭通回族協(xié)會副會長虎良燦說，先期進入昭通的回族虎姓先民往來于四川云南之間做皮貨生意，有人問起姓氏，因“虎”姓有“與虎謀皮”之意，買主多有顧忌，生意漸淡。為了經(jīng)營好生意，再有人問起姓氏，虎姓先民便自稱為“貓”。“這可能與回族善于經(jīng)商有關(guān)。”

　　據(jù)了解，虎姓回族主要分布在西北，南京、成都和洛陽等地。虎姓在現(xiàn)代較為鮮見，古代亦不多。據(jù)《風(fēng)俗通》載：有“合浦太守虎旗”。虎旗為漢代人氏，傳為八元伯虎之后人。在歷史上還有虎子威、虎大威、虎臣等人，亦為虎姓一族。《中國人名大辭典》收錄虎氏姓名五例。據(jù)《回回姓氏考》載，虎（讀貓音）姓回族“唯成都虎姓，音不讀虎而讀貓音。”其實，云南地區(qū)的虎姓也讀貓音，至今對“貓”的讀音來歷仍沒有確切的說法。

　　《威昭魯會虎姓族史資料》由云南昭通的一些干部及教師虎永剛、虎尊佑、虎良獻及虎良輝等人編寫，1999年內(nèi)部出版，270多
《威昭魯會虎姓族史資料》
《威昭魯會虎姓族史資料》
頁，約20萬字。這大概是全國唯一的一本記述和研究虎姓族史的史料，非常珍貴。這本書的編者花費了多年時間，搜集了貴州、云南、四川及西北等地的大量虎姓民間資料，包括墓碑、家譜、縣志以及民間傳述等。編者經(jīng)過考證，認為云南的虎姓來自貴州西北部的威遠地區(qū)，而威遠地區(qū)的虎姓最早乃是明洪武年十四年（1381年），明太祖命傅友德為征南將軍，沐英（回族）為副將，將騎30萬（其中有大量穆斯林將士）征云南降烏蒙時，隨軍從甘肅來到云南的。但這支人馬在戰(zhàn)事結(jié)束后基本都又回到甘肅并未定居云貴。明朝末年因“烏蒙再次作亂”，駐守在甘肅固原（現(xiàn)為寧夏回族自治區(qū)固原市）的回族將領(lǐng)虎自高與虎自強兄弟奉命率兵遠征，平亂后則在貴州威遠屯戌駐扎，領(lǐng)地定居。雍正八年，烏蒙土司起兵，威寧回民哈元生帶兵征討，虎應(yīng)林等 虎姓將士隨軍從貴州進入云南，平定后報領(lǐng)土地，遂落籍在滇東北的昭通地區(qū)。貴州威遠地區(qū)威寧縣虎龍山至今仍保存有虎氏祖塋并有多尊墓碑，其中一些墓碑記載了這段歷史。這本書的編者們經(jīng)進一步考證后提出，固原的虎姓其祖先為來自西域的穆斯林，他們搜集到的一份家譜有如下幾段記載：“唐王李世民向西域借兵鎮(zhèn)守帝都，吾祖奉至圣帝王之命領(lǐng)帶兵丁，來至中國，勢事猛勇，唐王當面加封虎巍將軍之職” ，“平服之后封賜采邑之土地于陜西西安府紅灣子” ，“吾祖之子孫，從此之后永遠姓虎，吾虎姓從此而起者也。”…… 這些住在陜西的虎姓其中一支以后經(jīng)過甘肅東部的平?jīng)鲞w至固原州定居，再從固原遷到貴州威寧最后又到云南昭通，這就是云南這支虎姓人的來源。

　　該書編者說，虎姓來源的另一種說法為：虎姓祖先系來自今伊朗境內(nèi)的“虎剌撒”（今譯為呼羅珊），以后即以此地名的諧音呼為虎姓。

　　簡言之，云南的這支虎姓，其先民系來自中亞的穆斯林，唐元時來到中原，定居在今陜西西安一帶，后經(jīng)甘肅平?jīng)鲞w居今寧夏固原，明末時隨軍來到貴州威寧，最后在云南昭通定居。

　　昭通的這支虎姓，后來逐漸擴散到云南各地。據(jù)這本《虎姓族史資料》的詳細統(tǒng)計，全云南虎姓人口現(xiàn)有2萬多人。他們族內(nèi)相傳有一首80字的排輩詩，從明末開始使用，現(xiàn)已傳到第十幾代子孫（以永、尊、良三輩為多）。

　　該詩的前20字為：

　　自登興林正

　　然忠國萬太

　　永尊良恩貴

　　才能智安邦

　　云南這支虎姓人在這本《虎姓族史資料》中呼吁族人停止使用māo,恢復(fù)hǔ的讀音。

　　至于為什么將虎讀為貓māo，云南當?shù)匾灿卸喾N說法。其一是說民國時云南省國民政府主席龍云是昭通人，為了避諱“龍虎相斗”，龍云強迫昭通的虎姓人改為貓（māo）姓。這種傳說并不可靠，因為在龍云出名之前，當?shù)鼗⑿杖酥幸呀?jīng)有貓（māo）的稱呼了。另據(jù)這本《虎姓族史資料》說，是因地方舊習(xí)將虎稱為“大貓”，導(dǎo)致將虎姓也稱為貓姓。第三種說法是該書分析，可能是外族習(xí)俗，認為虎乃猛獸，不呼虎而呼貓，以取避兇趨吉之意。
編輯本段寧夏的虎姓
　　據(jù)《同心縣志》介紹，寧夏同心縣虎姓人口據(jù)1989年統(tǒng)計共有510戶，2885人，98.5％是回族。同心縣南部現(xiàn)在仍有虎家紅灣、虎家紀灣、虎家嘴子、虎家山等村莊，那幾個村子的人大部分人都姓虎，另散居在城關(guān)鎮(zhèn)、王家團莊、羅家河灣等地的還有幾十戶。

　　據(jù)《固原地區(qū)志》介紹，彭陽縣（縣屬固原市所轄）1991年統(tǒng)計有虎姓1222戶，約6000多人，大多是漢族。我很想搜集一點這支虎姓的資料以了解其來源，但一直未能見到文字史料。據(jù)一些彭陽縣的虎姓漢族同事說，他們老人相傳其祖上系來自山西。

　　寧夏其他各市縣也有一些零星虎姓人分布，如青銅峽市邵崗鄉(xiāng)有200多虎姓人，全是漢族。他們有人對我說，其祖上原是回族，系清末時從山東菏澤遷來。

　　按照上述統(tǒng)計，加上自然增長，現(xiàn)在寧夏的虎姓人口我估計有1萬多人。

　　宋元時期，南京、泉州一帶有大量經(jīng)海上絲綢之路來華定居的穆斯林，后來由于戰(zhàn)亂逃難、從軍戍邊等原因，人口銳減，其中有部分穆斯林輾轉(zhuǎn)來到西北各地。

　　西北的回族一向不重視家譜編寫，家族內(nèi)各輩之間起名字時也很少約定字輩，加上西北在清末時連年戰(zhàn)爭、動亂災(zāi)荒，民眾流離失所，生靈慘遭涂炭，民間所存文字資料甚少，這使后代在探究家族歷史時很難深入。我們家祖上的這段歷史只是老人們的口述，可惜沒有文字記錄及家譜可考。
編輯本段其他各地的虎姓
　　全國各地?zé)o論南方北方都有一些零星虎姓人口。據(jù)正式報道和我的接觸，甘肅、河南、河北、山東、山西、新疆、四川、湖南、湖北、貴州及廣東等地都有一些零星分布，大多為回族。北方人都讀hǔ，南方人多讀māo。

　　2005年河南省民委副主任、省宗教局副局長虎學(xué)良（回族）說，河南有一兩千虎姓，均為回族，祖籍為河南滎陽縣汜水鎮(zhèn)虎牢關(guān)一帶，現(xiàn)已散居在河南各地，其中著名人物有常香玉的女弟子虎美玲等人。

　　2006年12月1日的《揚子晚報》報道：四川南部縣五靈鄉(xiāng)歧山壩村八組共有虎姓24戶86人，均為漢族。該村村委會主任虎占安對記者說：“我很想知道我們虎姓人的祖籍在哪里，為什么姓虎卻讀作‘貓’音？村里沒有一個人知道，南部縣志里也沒有相關(guān)記載”。

　　陜西關(guān)中的回族在清末回民大起義中被清軍及團練幾乎全部趕出家園，其中一部分義軍殘部隨起義領(lǐng)袖白彥虎轉(zhuǎn)戰(zhàn)寧夏、甘肅及新疆，最后翻越天山，流落到今吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦，現(xiàn)在被稱為“東干”族。據(jù)臺灣高文遠先生考證，白彥虎原姓虎，祖籍陜西邠州北塬，起初被人稱為“北塬虎”，后來按其諧音轉(zhuǎn)稱為白彥虎了。這又是虎姓在陜西一支歷史的說法。

　　虎姓的歷史從一個側(cè)面反映了中國回族遷徙發(fā)展的歷史。

作者：虎少濱   回復(fù)：0   發(fā)表時間：2015-04-05 19:21:33