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[主樓] 湘潭洪塘楚姓探源

我湘潭洪塘楚姓八修譜中對(duì)于明朝后期已有較詳細(xì)的記載,對(duì)于宋元時(shí)期也有比較模糊的推測,但對(duì)于宋前幾乎是空白。
在“楚姓來源”一段記錄中,全國的楚姓來源會(huì)有十處以上,我洪塘楚姓屬于哪一處呢?相信這個(gè)是很多同胞想知道的問題。古人很懷舊,對(duì)于自已的出處會(huì)或多或少的存在于生活與記載中。本姓也不例外,家譜資料中有多處指向于同一出處:魯國上大夫林楚(林開之子)之后。原因有以下:

第一:家族千年傳言“殺魯不殺楚”。并附有一個(gè)略帶神話色彩的傳說,神話當(dāng)然不能全信,但全國十余處楚姓出處里還真有一個(gè)與魯國有關(guān)的:推測應(yīng)是公元前256年楚國滅魯國時(shí),楚人對(duì)魯人說的一句話,意思就是仍支持魯國的會(huì)被殺掉,做楚的子民不殺。由于林楚之后的上大夫職位可以世襲,所以滅魯后魯國的林姓會(huì)被楚人重點(diǎn)監(jiān)管,子孫改林姓為楚姓。是以祖先名為姓,或許還帶有楚姓已成楚的順民之意。

網(wǎng)上百度“殺魯不殺楚”,并沒有直接信息,可以證明此傳言只是專屬于本家族小范圍的傳言,而魯國只在周朝時(shí)出現(xiàn)過,當(dāng)時(shí)也是大部份姓氏產(chǎn)生的時(shí)期。此傳言所說的“魯”極有可能是周王朝諸侯國魯國。

第二:志賢公晚年生活之地“楚家橋”也名“魯家橋”。據(jù)推測志賢公應(yīng)該知道此事,取此名是懷念故國之意,尤其作為開派祖,到了晚年會(huì)更加懷念。古人對(duì)于祖先的懷念是今人無法想象的。比如林開有個(gè)幼弟叫姬武,同是周平王之子,姬武也是武姓祖先,生活的年代是公元前700年左右,后人生活至唐代出了一個(gè)武則天,武則天做皇帝時(shí)改國號(hào)為“周”,是公元690年左右的事,改“周”的意思是在繼續(xù)周的統(tǒng)治。史書記載“追尊周文王為:始祖文皇帝”。中間相差接近1400年,可見對(duì)祖先懷念之深。那么為何志賢公知道此事而家譜未記載呢?甚至于在祠堂的門聯(lián)上多次出現(xiàn)的是與楚國聯(lián)系的內(nèi)容呢?個(gè)人推測是由于成祖戰(zhàn)死沙場時(shí)二個(gè)兒子一個(gè)八歲一個(gè)周歲,還未來得及進(jìn)行家譜方面的教育與傳承。成祖也未有兄弟方面的記載,母親房氏當(dāng)時(shí)估計(jì)約二十多歲,對(duì)于夫家家族方面的知識(shí)只會(huì)被動(dòng)接受一點(diǎn),不會(huì)有系統(tǒng)了解,“殺魯不殺楚”與出自魯國等信息被傳承下來,更多的失傳了。志賢公來潭后到一修譜之間年代相差已是三百多年,會(huì)經(jīng)歷十代左右,由于沒有系統(tǒng)準(zhǔn)確解釋“殺魯不殺楚”的含義,被家族編成了帶有神話故事的傳說,來說明我洪塘楚姓是要出“天子”的有巨大潛力與美好祝愿的姓氏。而楚姓如果無準(zhǔn)確記錄資料很容易聯(lián)想到周王朝諸侯國楚國。

第三:如果說前二個(gè)原因有偶然性,還有更重要的一個(gè)證據(jù)證明是出自姬姓林楚之后。那就是“新平堂”堂號(hào)。

我楚姓堂號(hào)“新平堂”,很明顯是以望為號(hào),望是郡望,也就是地址,新平郡現(xiàn)在在陜西彬縣。中國文化從古至今發(fā)展是從西向東,從北向南的。成祖出自安徽,林楚出自魯國今山東,為何堂號(hào)在陜西呢?難道祖先會(huì)逆文化發(fā)展方向又去陜西生活?這種可能性應(yīng)該不大。直到最近百度“新平堂”出現(xiàn)的一個(gè)信息加以分析才指明了方向。長沙有“虢”姓,堂號(hào)竟然也是“新平堂”?!半健弊值谝幌胂竦氖俏髦軙r(shí)周文王二個(gè)弟弟的封國“虢國”,網(wǎng)上的資料也證明長沙這一支是“虢國”后人。“虢”姓當(dāng)然也是姬姓演化而來,推測新平堂是姬姓的堂號(hào),而林楚是周平王之庶子周桓王林開(司馬遷在史紀(jì)中稱為姬林)之子,當(dāng)然也是姬姓后代?!靶缕教谩彼淼暮x是周王先祖祖居與發(fā)源之地,《史記》“周本紀(jì)”中對(duì)周祖居地介紹與古新平郡的介紹中同出現(xiàn)了“豳地”這個(gè)詞,各位族人如有興趣可對(duì)照資料作進(jìn)一步了解,在此由于學(xué)識(shí)有限不能多作說明。姬姓演化為楚姓的并不止林楚一支,趙國家臣楚隆也是姬姓,但不出自魯國。

戰(zhàn)國時(shí)楚國都城郢都所處郡望為江陵郡,江陵堂楚姓應(yīng)該是楚王的某支后裔,至于楚姓的其它堂號(hào)(秉德,聽雪,紫芝等)由于學(xué)識(shí)有限,不清楚來由,推測有可能是江陵與新平的分堂。

在此將了解到的林開與林楚方面的資料作一點(diǎn)簡單的整理,有興趣對(duì)西周及西周發(fā)源歷史的族人請參閱司馬遷《史記》中“周本紀(jì)”。

西周最后一個(gè)國王周幽王,寵愛褒姒,廢原皇后申后與原太子姬宜臼,并“烽火戲諸侯”以博褒姒一笑,原皇后父親勾結(jié)犬戎攻入西周國,幽王點(diǎn)起烽火求助眾諸侯,諸侯以為只是幽王又開的一個(gè)玩笑,結(jié)果導(dǎo)致幽王與新太子被殺,褒姒被虜。眾諸侯最后發(fā)現(xiàn)敵情并趕跑犬戎后,立原王太子為王,史稱周平王。平王時(shí)表面看是犬戎已熟悉了鎬京的情況不時(shí)騷擾周王朝,實(shí)質(zhì)是周的經(jīng)濟(jì)中心已經(jīng)東移。西周初年,為了壓制商朝遺民造反,在商遺民居住地周圍的洛陽,由魯國第一任國君周公旦,武王弟,周公吐哺的主人公,建立了東都洛陽。經(jīng)過二百多年的完善,已具備承接首都的條件,于是平王決定在公元前770年東遷洛陽,這一決定使周王朝的命運(yùn)又延續(xù)了550年。

平王有一庶出兒子名林開。在此需要說明一下為何兒子不與父姓。周朝有規(guī)定,長子必須與父姓,這個(gè)應(yīng)該好理解,長子要承父業(yè),不能改姓,以下是可以改姓的。林開因?yàn)槌錾跇淞掷锼孕樟帧_@也是周王朝八百多年,分封姬姓諸侯國55個(gè)(有說53個(gè),晉國三分為韓、趙、魏也得到了周王的承認(rèn),準(zhǔn)確說應(yīng)是55個(gè)),還一個(gè)公推的吳國,占盡天時(shí)地利人和,而現(xiàn)在卻難見到一個(gè)姬姓的,絕大部份都演化成其它姓了,也是全國大部份姓氏產(chǎn)生于周王朝的原因。還有一個(gè)需要說明的是百度周桓王的信息大部份會(huì)說是平王的孫子,少量說是兒子,因?yàn)樗?jīng)改姓過林,王太孫也是太子的長子,是不可能改姓,所以應(yīng)該不會(huì)是孫子,庶出兒子更可信。還有一點(diǎn)就是“周禮”有規(guī)定,王孫的王位繼承權(quán)是在王子之后,順序是嫡長子優(yōu)先,分長幼,其次庶子,最后王孫,這個(gè)應(yīng)該也好理解,王位不會(huì)輕易傳給孫輩小孩,這樣對(duì)國家很可能是災(zāi)難的,因此林開作為王子獲得繼承權(quán)可能性更大。平王在位51年至公元前720年去世,王太子姬狐正在鄭國做人質(zhì),匆匆趕回洛陽,史記記載未來得及繼位在同一個(gè)月由于悲傷過度也死去,估計(jì)是高興死的,多年媳婦熬成婆,父親在位五十多年這回輪到自已了。這樣王位竟然落到了林開頭上,林開應(yīng)該就是周桓王,也是我姬姓楚祖先的最后一個(gè)周王。桓王在位23年,代表事件是公元前707年與鄭國打了一仗,本以為王師出動(dòng)并親征對(duì)方肯定會(huì)投降都來不及,哪知道對(duì)方還敢應(yīng)戰(zhàn),更想不到鄭國打贏了,王還被射中了一箭。從此周王室威信更加跌落。

桓王有一個(gè)兒子名林楚,被封為魯國上大夫。至公元前256年楚滅魯,有了“殺魯不殺楚”的千年傳言。并改林姓為楚姓。子孫遷移至安徽,江蘇一帶生活,至明時(shí)其中的一支就是成祖。

按此推測如成立,林姓的一支應(yīng)該與我們是遠(yuǎn)親。因?yàn)橹芑竿跫Я殖殖膺€有其它兒子,很可能除嫡長子外也姓林;楚滅魯為公元前256年,秦滅楚時(shí)是公元前223年,只相隔了34年,林姓改為楚姓的家族很可能有部分會(huì)恢復(fù)林姓,或者當(dāng)時(shí)家族較大,根本就沒有全部改姓楚。百度林姓起源時(shí),還真有一支是這樣:全國人口第十七大姓,周平王庶子林開,其子孫以祖父名為氏,亦稱林氏,是為河南林氏,還有出自魯國先賢林放(孔子七十二弟子之一)之后。以上信息可推斷林開就是周桓王姬林,因?yàn)榈谝煌侵芷酵醯膬鹤?,名字同出現(xiàn)了“林”字,最有可能是桓王先名林開,做王后恢復(fù)姬姓名姬林。第二他的兒子林楚直接被封為魯國上大夫,除了王的兒子誰還會(huì)有這么尊貴呢?第三桓王做王時(shí)是在今天的河南洛陽,子孫除嫡系仍姬姓外,其余子孫用桓王為王前的林姓,林姓是全國排第十七的大姓,與是王的后代占有的資源在初期擴(kuò)展應(yīng)該分不開。另網(wǎng)上有資料說林開是平王的次子,《史記》中已記載太子姬孤與平王同月死,次子繼承王位的可能性極大(算上再之前早死的王太子姬泄父他不可能是次子,第三子的可能性會(huì)更大)。

由于以上資料很多都是推斷,難免會(huì)有錯(cuò)誤之處,希望不斷得到完善。比如由于司馬遷所著史記主要分為本紀(jì)、世家、列傳,對(duì)王、諸侯、名臣等有較詳細(xì)的記載,對(duì)于上大夫林楚后楚姓生活是幾乎沒有任何記錄了,即林楚后到公元前256年楚滅魯以及之后至明朝1368年的信息都很少。很希望在之后能得到補(bǔ)充;還有我洪塘楚氏斌、剛、英三房在民國人口估計(jì)男女老少全部加進(jìn)來也不過二萬余人數(shù),有資料說我洪塘楚姓是望族,甚至有說法是名列湖南譚、魏、黎、楚四大家族之一,先人是如何做到的呢?背后肯定有故事,修譜應(yīng)該值得整理,特別是在宏揚(yáng)家族文化角度方面;家譜上說我們是楚昭輔的后人,網(wǎng)上查過楚昭輔是沒有直系后人的,而且他是河南人,這條信息很可能不準(zhǔn)確;先祖在來譚的六百多年中,很多的居住地現(xiàn)在已成地名,比如除楚家橋外南泉公,松亭公等應(yīng)該也可以稍加整理。

最后想討論一下一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題:了解這些姓氏與家族知識(shí)有什么用呢?很多現(xiàn)代人看不到意義因此很不配合甚至反對(duì)修譜,我認(rèn)為這個(gè)極有積極意義?!妒酚洝酚涊d:當(dāng)秦滅楚后,楚南公說過一句話:“楚雖三戶,亡秦必楚”。因?yàn)槌幕杏性酱煸接?、死不服輸?shù)木?,最后不幸言中(陳勝起義旗號(hào)是張楚,張大楚國之意;劉邦項(xiàng)羽全是楚國人);當(dāng)小日本侵入中國全國一片悲觀氣氛時(shí),湖南人楊度說過的一句話“若道中華國果亡,除非湖南人盡死”,因?yàn)闂疃认壬私夂嫖幕嫖幕艽蟪潭壬鲜艹幕绊?,中國近代湖南人在歷史舞臺(tái)的雄起肯定也與湖湘文化有聯(lián)系;楚文化發(fā)展最高峰甚至于超過了中原文化,同時(shí)也是楚國出人才最多的時(shí)期,歷史經(jīng)驗(yàn)證明文化是與人才成正比的;世界四大文明古國中華廈文明是唯一沒有中斷的文明,就是因?yàn)槲覀冎匾曃幕c歷史;歷代漢族與北方少數(shù)民族的戰(zhàn)爭中,除少數(shù)幾個(gè)鼎盛朝代外,都是敗多勝少,中華民族可能會(huì)被打敗但絕不會(huì)被征服,就是因?yàn)槲覀兊奈幕人麄兏鼜?qiáng)勢。而多年的歷史沉淀才能形成一點(diǎn)點(diǎn)文化,丟失的會(huì)永遠(yuǎn)補(bǔ)不回來。據(jù)初步了解,湘潭洪塘楚姓在全國的楚姓資料中很可能是最全的。而我們近百年未修譜,七修譜幸運(yùn)全數(shù)找到,如果不及時(shí)將資料整理以流傳于后世,會(huì)有更多資料丟失,就可以說是愧對(duì)子孫。這里關(guān)于對(duì)先祖的推測,我認(rèn)為是楚王之后也好,周王之后也好(沒有直接的資料建議不要去定論,但可以肯定是黃帝之后),其實(shí)都不是最重要,最重要的是我們?nèi)W(xué)習(xí)、研究楚文化與家族文化中積極的一面,因?yàn)槲幕菦]有邊界的。

楚文化中如果放到具體生活應(yīng)用中也能有具體的應(yīng)用,看過《楚國八百年》的都能了解到,楚國在發(fā)展初期是畢路藍(lán)縷艱苦創(chuàng)業(yè),在與周圍蠻夷少數(shù)民族的斗爭中鍛煉發(fā)展自已,一度成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家,但向中原文化靠攏后,當(dāng)排場、享樂成為規(guī)矩并找到借口后,國勢也江河日下,最后被秦所滅。而秦采用了由余的思想,先征服西戎,商鞅變法后,得到七代明君一直堅(jiān)持,并最終統(tǒng)一全國。戰(zhàn)國時(shí)所有強(qiáng)國無一不是面臨少數(shù)民族侵?jǐn)_有巨大生存壓力的國家。這些歷史的經(jīng)驗(yàn)如果應(yīng)用到我們對(duì)子女的教育上,絕對(duì)不是去溺愛,個(gè)人認(rèn)為在保證安全的前提下給小孩提供足夠的鍛煉機(jī)會(huì),不能因?yàn)闂l件好而在這方面有所改變。

文化在其它現(xiàn)實(shí)方面也能應(yīng)用,比如研究為什么是秦統(tǒng)一中國(能找出很多答案)。現(xiàn)在的國際形勢簡直就是一個(gè)擴(kuò)大版的春秋戰(zhàn)國,哪一國是最有潛力的呢?具備了哪些條件才會(huì)使家族繁榮、事業(yè)取得突破性進(jìn)展呢?現(xiàn)在的360行,哪一行業(yè)會(huì)是秦國的代表,值得投資呢?甚至于股票,哪一支是秦國的代表呢?因?yàn)樽x史可以明智,春秋戰(zhàn)國很精采,很多困擾我們的問題是能在里面找到答案的。史當(dāng)然也包括國史與家史,本家族民國的輝煌我深信有家族文化影響在里面。

整理發(fā)揚(yáng)家族文化雖然可能短期內(nèi)不會(huì)有明顯的收益產(chǎn)生,但對(duì)于后代子孫肯定會(huì)受益匪淺。個(gè)人認(rèn)為不怕沒錢,就怕沒文化。

為了更好的交流與傳播本家族文化與信息,組建了一個(gè)湘潭楚姓QQ群,群號(hào)347523617,歡迎有興趣的族人加入并指導(dǎo)。

2014年3月22日

作者:楚國良   回復(fù):0   發(fā)表時(shí)間:2015-04-07 15:46:23

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