苳姓

苳[苳讀音作dōng(ㄉㄨㄥ)] .姓氏淵源: 單淵源:源于植物自古代臺灣原住民邵族屬于宗教崇拜氏 苳種溫帶戟科植物稱秋楓樹民間俗稱重陽木苳樹 苳樹種雌雄異株樹木由于苳樹體汁血紅色枝干受傷流紅色汁液看起像流血民間信仰賦予神性擁許凄美傳說 遠(yuǎn)古臺灣島原住民支古邵族其傳說祖先原居阿山狩獵追逐群白鹿翻越阿山南投月潭旁珠仔山(光華島)水邊見棵巨比、茂盛翁郁、壯勢參苳樹于決定定居月潭邵族苳樹立誓:愿意孫世世代代居于祝愿族勢苳樹嫩葉更新萌芽;苳樹每滋萌片新葉即代表族增壯丁邵族永遠(yuǎn)苳樹茁壯青邵族月潭周遭水沙連區(qū)息繁衍闖蕩片 景由于漢斷遷居臺灣島看月潭附近沃腴滲入水沙連邵族居住區(qū)彼間存產(chǎn)矛盾合摩擦終于爆發(fā)激烈戰(zhàn)斗 邵族苳樹王庇佑所向敵戰(zhàn)勝侵入漢族打焦?fàn)€額漢首領(lǐng)計施窘境探聽苳樹王靈驗(yàn)于派暗破壞苳樹先用斧砍斷:論砍厲害嚴(yán)重第二苳樹王仍完復(fù)原初 漢首領(lǐng)夢見神指點(diǎn):若要弄死苳樹王請‘撩牙精’漢首領(lǐng)起先百思其解才恍悟原所謂撩牙精鋸于連忙派使用鋸鋸倒苳樹王唯恐苳樹王迅速復(fù)原再用銅釘釘往苳樹根潑黑狗血銅蓋蓋住苳樹王主干樹莖 苳樹王徹底毀壞邵族族運(yùn)氣沒形式急劇衰頹接著連續(xù)幾流行瘟疫邵族族損失慘重傷及驚恐余奈放棄珠仔山散周邊各謀求路邵族再水沙連內(nèi)山霸主 苳樹王毀滅許周圍各萌發(fā)許苳樹些苳樹旦受傷淌流鮮紅汁液似流血見說苳樹流血傷祖先苳樹王苳樹靈性 關(guān)于邵族民族類界于其否應(yīng)該歸屬于鄒族支直爭議由于漢族接觸較早曾歸類平埔族該族底屬于高山族或者平埔族界并定見文化、服飾、體質(zhì)等特征看邵族均鄒族同卲族族自否認(rèn)鄒族且發(fā)起名運(yùn)2001臺灣局式承認(rèn)邵族原住民部族 邵族深受祖靈信仰影響敬畏自曾經(jīng)水沙連區(qū)勢力族群近百受據(jù)期寇教化及漢族移入使原土及文化風(fēng)貌受改變 19999月21凌晨1:4712.6秒臺灣南投縣集集鎮(zhèn)車籠埔斷層面爆發(fā)氏7.3級震臺灣全島均受嚴(yán)重?fù)u晃震共持續(xù)102秒月潭區(qū)遭受巨破壞九二震(集集震)邵族居住區(qū)受損重族群數(shù)由數(shù)千銳減至三百左右臺灣省口少原住民族群震臺北市市馬英九安排全族暫遷往臺北市明水路居住 邵族自古苳樹王宗教信仰姓氏者稱苳氏今主要布臺灣省德化社(月村)帶 二.布: 苳氏族主要布臺灣省南投縣集集鎮(zhèn)江蘇省海門市少量布

作者：苳軍力   回復(fù)：0   發(fā)表時間：2015-07-16 18:54:19