在 2011年1月28日下午4:41，風過留聲 <709731462@qq.com>寫道：

矯氏姓氏由來：矯——矯姓出自姬姓，起源于春秋時期，晉國卿大夫矯父，本姓姬，字矯 父，其后以父字為姓，乃成矯姓。風俗通義：矯氏，春秋時晉大夫矯父之后。　
矯慈慶：源于對宗族的崇敬，作為矯氏傳人，本人也是很關注矯氏的宗譜溯源，甚至幾年前就想組織一次修訂族譜的活動，應該在不久的將來，財力精力俱妥時肯定辦成。記得初中時和同學矯學松去過即墨新華書店查過一本中華姓氏大字典（準確名稱淡忘了，類似一些版本的千家姓氏字典），上述：矯氏，春秋晉大夫姬矯父???全國范圍內人數較少，但分布極廣，少數民族地區也有居住。本人生于青島市城陽區的后海西村?，F居后海西社區、前海西社區的姓矯的人口總數大約為萬余人，矯氏家人基本分為三支：三甲人、五甲人、八甲人，本人屬五甲人這支，本人至今從未見過家譜，據本人所知我們地區矯氏排輩為：五甲人：???業，玉，德，學，慶，克???，其中學為本人父輩；三甲人：???明，扶，法，恒，本，立，田，???（排輩同輩份為矯克X同矯立X、矯X慶同叫X本、矯學X同矯恒X、矯X德同矯X法，以此類推，本人聽父親講本人屬第19世矯氏子孫。）另外據本人所知惜福鎮楊家村社區也有矯氏族人，據說是以前居嶗山水庫原楊家村處與楊氏共同建村，矯楊兩家淵源頗深?，F居嶗山水庫北岸山色【[山色]（念shui，音同“水”）之一字，在小開的漢語字典里都查不到，乃沿襲祖上叫法。據傳，明朝永樂年間孫、楊、胡、矯等姓自云南遷來時，見此地四面環山．溝谷縱橫、山清水秀、景色宜人，故生造一字【山色】】峪附近有矯家社區，煙臺觀水鎮、平度的矯戈莊均已知有矯氏族人居住、本人也見過萊西往招遠方向路標一名為矯戈莊的，之前遇見過莒南的姓矯的本家在城陽區青大工業園區干建筑的，說他們村子里有十幾家矯氏人家，他本人是21世，但他報的輩分也是之前沒聽說的；有說是膠南地區也有姓矯的居民等。經本人搜羅網上信息，今在東北遼寧、大連、長春、佳木
斯等，在山東煙臺、乳山、文登、德州等，西寧、蘇州和臺灣、香港等地均有本家居住。
發文： 矯慈慶QQ709731462
[山色]（念shui，音同“水”）之一字，在小開的漢語字典里都查不到，乃沿襲祖上叫法。據傳，明朝永樂年間孫、楊、胡、矯等姓自云南遷來時，見此地四面環山．溝谷縱橫、山清水秀、景色宜人，故生造一字【山色】。


現就幾點情況溝通一下我所知道的概況。

可能因青島地區城陽區前后海西社區（原屬嶗山縣前、后海西村）矯氏族人數眾，七十年代以前兩個行政自然村的居民基本全是矯氏子民，加之文化大革命中查抄燒毀家譜運動的劫數，就我輩所知的宗族歷史多為老輩的口傳，現在兩個社區的矯氏總人口萬人以上，所留的家譜三五八甲人家的譜書中指導的后輩姓名輩份已經幾近末尾，所以族人也是在醞釀修家譜，據我所知但尚未有實際行動。
本人矯氏五甲人，家父在“學”字輩，我等在“慶”字輩，這些我在之前的“萬家姓討論”留言矯氏一文中有敘述。我屬家譜中排輩的第十九世子弟。
我們社區的先人在明洪武年間自云南烏撒奉召遷移到即墨城東門外立村，村以人名，后遷源頭，復遷海西---傳為明永樂年間矯氏自即墨遷來馮戈莊，后在清康熙年間一支矯氏在馮戈莊村后立村（村北），村名為海西村，后矯氏改馮戈莊為前海西村，后面的后海西村；后源頭分遷立村為兩個矯家聚居村，現在城陽區的矯氏居地還有兩處，均是先人有源頭遷移：一是嶗山水庫東北角的矯家，一是即墨市東南城陽區惜福鎮街道的矯家村。惜福鎮矯家村原屬自然村落矯家村，由矯姓和楊姓立村，現已在前幾年拆遷入惜福鎮街道為社區。
另外即墨城的歷史為原即墨古城原址應在現今的即墨市向平度市方向（即東北向）的平度古峴鎮附近。這點是否與“古即墨邑東門外”相印證呢？
下面是聽家父和家伯說的一些以前村里的矯氏族人典故( 父親和伯父都現年逾七旬)，過去的老人講：當年立村后，每年的臘月和正月村子都得派族人去東山里的矯家宗祠拜祭先人，但是矯家村的族人就難為海西村的，去的早了不開門挨凍，去的晚了得挨扁擔敲。后來海西的族人就派出有文化的精干，按次序強背記憶家譜回來修好家譜和宗祠。現在海西的矯氏宗祠還在，是本人小學的教師辦公室，前后三殿兩個大院，但因十幾年前校舍搬遷后無人修葺而今斷壁殘垣幾近傾塌，唯門前的鼓狀漢白玉石獅被村委會搬走擱置。還有一說是 早年的海西族人經交涉，討來了一些先人的物件和宗譜后修祠建造了海西的宗祠，并且在修譜過程中東邊山里的矯氏一個族人在修譜完成返回矯家村是在海西村東的 “東河”(即現在的墨水河)溺水身亡，當時在河邊留有村里人稱為“東墳”，這應該是民國時期的事。
在青島海西長支五甲一支有九世祖（海西二世祖深祖以下九世矯國禎，賜名矯有才，譜書記載有誥命三軸篇）曾經被誥命父祖三輩賜封為昭勇將軍，誥封前吏屬是浙江都司僉書管紹興紹協左營中軍參將事，被封昭勇將軍按清朝吏制當屬三品武官，都司相當于軍區司令員。另外，村子里的老人還流傳著“都司老爺”的傳說，說是原來村西的祠堂里供奉著都司老爺的戰靴，戰靴的大小能夠讓村里的頑童在捉迷藏時可以擋住人呢；還有，都司老爺相傳是和“皇上”一起征戰過的，被“皇娘”收為干兒子的，并且留有“誥”書三封在祠堂里供奉，村子南面是海灘，在某年的冬天在南海灘發現了一具“路倒”，村子里就上報給了縣老爺，縣官大人帶領一干人馬來驗尸了，驗尸完畢村子里的人就把縣官老爺引到祠堂奉茶招待一番，可縣官大老爺一見堂中供奉的“誥”，慌忙叩拜不一，告辭而去。當然了，這幾個典故到現在只是傳說了（比如這里所謂的皇上和皇娘是否是王爺或封王的誤傳呢？此都司老爺傳說和矯有才將軍是否屬于同一個人的演義版？當然，能否佐證點什么還需親人們相互匯總線索。）
本家在來信中談到的“嬌”字做姓，我們也是常常遇到大家不知有“矯”，給寫錯姓的多了，以至于我在電話里和人家解釋我們的姓時常常說：“請讓我給你矯正一下，我是姓矯正的矯，身手矯健的矯，知識的知去掉口字，大橋的橋去掉木字，組合起來就是矯了???”呵呵，所以我個人認為你提到的嬌字姓，若在青島在山東肯定是有些人（他姓人）的筆誤了，系被搞錯姓氏用字了。
城陽區后海社區矯慈慶成稿于2011年

作者：矯慈慶   回復：0   發表時間：2015-07-30 16:00:03