中秋皓月，歷來就是文人騷客吟詠的主題。
去年9月14日我收看央視4套，是于丹說中秋，說到蘇軾的中秋詩。大凡吟唱中秋的詩詞，說花好月圓的必得高分。其實，這也完全可以理解。俗世里，人們總是在不懈地追求著圓滿和完美，并把它設置為人生的最高境界。但耐人尋味的是，就像月亮和地球人相伴這么多年，真正的滿月是很少的，而人們看到滿月更少。月圓月缺，是缺的時間多，這就像人生，這也是真正的人生。
聽著于丹在一個勁地為皓月唱頌歌，從皓月說到美滿，從美滿說到幸福，快樂元素都被大寫了。智慧的馬屁精口若懸河、滔滔不絕地把家國描繪得一片花團錦簇、鶯歌燕舞、其樂融融、幸福無比。所謂好話說盡，她的話幾乎甜得沁心，含糖量達到百分之百，不過喝多了肯定會得糖尿病，即使是她的心靈雞湯，也未必能補身體。為了說好話，她不惜去犯些低級錯誤。在中央電視臺的《百家講壇》里，她洋洋灑灑地推銷她的《論語》心得。不惜把“唯女子與小人為難養也”這句名言解釋成：“這里的小人，是指小孩子，也就是說，女人和小孩子都是有著相同的心性的，有時候可能讓男人捉摸不定……也就是說，對女人和小孩子，你要是對他們太好了，太寵愛了，他們就對你不恭敬……但是你要是不理他們了，疏遠了，又落埋怨，他們就開始撒嬌了，開始覺得你對他們不好了。其實我覺得這個話說得挺對的，也挺感性的，因為我覺得這個就是寫出了一種女人的性情。其實，如果一個女人到什么年紀都還有一股孩子氣，這個女人就一定是幸福的。所以呢，如果說這就叫‘難養’的話，那我們頂多就說孔夫子不太解風情了……‘近之則不遜，遠之則怨’，應該是一種普遍現象，它不是一種性別歧視。” 此話一出，一片嘩然。到后來出版《于丹<論語>心得》時，干脆就回避了。該書的封面語就是這樣寫的：《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。總之是不嫌其煩的快樂呀，幸福呀，天天是滿月，滿口是滿話，這也是學界定義的“于丹現象”，平實不足，輕佻有余。
自從妻子離我而去，我的生活中再也沒有“滿月”的好日子了。月缺了。在她病中時，我就預料到殘缺的那一天，但有時心中也偶存僥幸，希望在愛妻身上出現奇跡；即使愛妻已經走了，我還寫了《夢想》，夢想愛妻突然歸來。這就是人們不懈追求圓滿和完美的生動寫照，而這個“人們”，縮寫了就是我！
愛妻過去已經快四年了，悲后思悲，痛定思痛，心情自然而然回歸到了現實和真實。依我之淺見，人生在世，最現實的就是不要指望“月圓”，當然也不能常常“月缺”，缺得令人心酸，令人黯然，令人措手不及。這種月缺，不要是那種“初三的月亮，有搭無一樣”，像眉毛一樣的殘月，只透一絲微光，那似乎太殘酷了。就做個稍滿的上弦月和下弦月吧。我們平時所說“知足常樂”，這個足其實并非“滿月”，而是稍盈少虧，“比上不足比下有余”。這已經是不錯的“標高”了。盡管我們的生活我們的人生還有很多不盡人意之處，但論安定論富有，與歐洲的難民，和連片貧困地區的同胞比，心里就坦然多了滿足多了。當然，這并非是央視高調推出的所謂“幸福感”。真實的自然界是月圓一個月就這么一兩天，中秋的滿月更是一年只有一回，即使專家考證八月十八的月亮更圓，滿打滿算一年也只有兩回。絕大部分都是殘缺的，不同的只是殘缺的程度有所不同罷了。不能奢望百分之百的美好。想到月圓就是月缺的開始，月缺正是在向月圓挺進，心里就會產生信心產生希冀。坊間有句話叫富不過三代，還有楊樹不修碰著天，三世而斬等等說法，實際上也是很辯證的。想想兩千年前西漢的權臣霍光，曾在三代漢帝朝“權傾朝野”，結果死后慘遭滅族之禍。個中原因當然是十分復雜的，但總歸告訴了人們“盛極必衰”“月盈則虧”的道理，也警示人們不必盲目地去追求并不現實的圓滿和完美，巔峰和極致。
如今又一個桂花飄香的日子臨近了，又要看到高掛天上的皓月了。我寫不出頌唱玉兔的美輪美奐的詩詞，也并不向往圓滿完美的最高境界，但我有相對安定的生活，有一個雖然缺了愛妻但畢竟還算祥和的家，我也知足了。我要告訴遠在天堂的妻，您就放心吧，人間和天堂一個樣，您不要牽掛我們，我們真誠地希望您在天堂生活得幸福！（2015.9.17）

作者：張振榮   回復：6   發表時間：2015-09-20 14:49:14

“盛極必衰”“月盈則虧”－－世間至尊的辯證法則。
有了健康就擁有一切，沒有健康就失去一切！祝福仁兄健康快樂、平安吉祥！！謝謝您讓大家分享您的精神食糧！！

作者：謝月異   發表時間：2015-09-21 00:22:44

謝謝月異兄的點評！有一個問題想請教：您的紀念館為什么這么快就登頂“至尊”了，對我來說，真的是匪夷所思。謝謝！

作者：張振榮   發表時間：2015-09-21 10:14:12

榮兄：您提出的這個問題真是令人心酸又欣慰的問題。我感覺應當有幾個方面的原因：一是我建立父母館的時間比您建的館早兩年多，肯定付出的成效就多；二是我的家人和族友團比您多Ｎ倍，勞動效率肯定就高；三是我在族網祭祀的體會經驗教訓比您多，肯定操作上差異性就大些。總之，家父母紀念館達到至尊時間不算快的，還有不到一年就達到了的，您看看各館的建館時間便知。我認為祭祀親人享受的是那追憶的艱辛過程，水到渠成達到的結果最是心安理得！您這問題提得好，我最近也在考慮如何幫助族友來草擬提高祭祀效率一稿，只是受孫兒的干擾未能如愿。相信榮兄在和族友的交流互動中會盡快熟能生巧。

作者：謝月異   發表時間：2015-09-22 10:39:47

榮兄吉祥！您公開提出的匪夷所思問題我已經如實作了答復，請原諒軍人直率的作風！也許您還不太理解甚至誤會我所答的三點，但隨著您在族網祭祀時間與經驗的積累，您會深深地體會到其中的艱辛與章法的，比如您如果把紀念館設置了套餐，其親情值在目前祭祀人數保持不變的情況下會增加10倍，這是啥概念，您應當明白．非常佩服您的文風和對電腦操作的嫻熟技能，不愧是老三屆式的人物，確實難得！順祝您健康快樂！多保重！

作者：謝月異   發表時間：2015-09-25 10:13:38

欽佩月異兄的坦率！謝謝月異兄不吝賜教！還要謝謝您的夸贊！愧不敢當。我不是老三屆，我是1962年代的高中畢業生，比您想象的還要“蒼老”，風燭殘年，但等入土了。

作者：張昊陽   發表時間：2015-09-25 14:03:53

月異兄，很抱歉！我發了回復帖，突然發現我錯用了我孫子的網名。

作者：張振榮   發表時間：2015-09-25 14:10:04