對穆道忠在族譜錄留言的回復(fù)
道忠：你好！
時間過得很快，七、八月份我們居住的小區(qū)幾十棟樓進(jìn)行外墻保溫，關(guān)門關(guān)窗憋的夠嗆，加上里外收拾累病了，又是住院又是在社區(qū)打吊瓶，再加上孫子女放假電腦我排不上號，所以沒有及時回復(fù)，請見諒。
開始回復(fù)才發(fā)現(xiàn)難度甚大，可以看出你對大連穆氏族譜研究頗深，作為身在異鄉(xiāng)80后的大連穆氏族人，如此關(guān)注家鄉(xiāng)修譜工作難能可貴，我必須認(rèn)真對待這次回復(fù)。
為此，我先后借閱了營城子街道牧城驛穆良信（方杰）兄于1999年8月編纂的《穆氏傳世宗譜録》、旅順口區(qū)三澗堡街道下坎子穆方儉兄于2012年4月編纂的《東北穆氏家族史》（第四稿）和旅順口區(qū)龍頭街道大八里穆傳金于2003年5月編纂的《祖譜繼述——旅順龍頭鎮(zhèn)大八里村穆氏宗譜支系補述》。并參考我2015年4月整理的我父親穆日昊編纂的《穆氏的
家譜》及他老人家遺留的手稿等。即使這樣，也還有一些疑點未能查清，我們可以進(jìn)一步探討，以共同努力去完善大連穆氏家譜。
1、崔家后山在大連金州區(qū)嗎？具體地點現(xiàn)在叫什么？哪里有崔家塋地嗎？何人葬在那里？
：1）金州城外崔家屯一山丘（北山）即虎頭山又名烈士山、北山。位于金州城北1公里處，是一塊高不足百十的小高地，其東部山頭呈圓形；似虎頭，因以得名。山丘地勢平緩，易于攀登，自古以來是金州人民重陽節(jié)登高的處所之一。解放后在山中部建造有革命烈士陵園。占地約4 000平方米。
1894年在日據(jù)時期，日本殖民當(dāng)局為紀(jì)念被清政府處死的三名日本人,把虎頭山更名為“三崎山”，并立2 碑。旅大解放后，改回虎頭山原名，大碑在文革時期被拆毀，扔在原地，墓碑現(xiàn)保存在金州博物館。
2）金州城在遼金時代是座土城。明洪武四年至十年（1371-1377年），金州衛(wèi)指揮使韋富于土城舊基上，經(jīng)增修續(xù)建成為“亞”字形磚城。1561年添設(shè)角臺4處。設(shè)4門，東曰春和，西曰寧海，南曰承恩，北曰永安。各門均有城樓。城墻高6米，寬5米，女墻高2米。
清乾隆四十五年（1780年）再次重修，改筑成長方形磚城，南北長930米，寬760米，門外筑有甕城，城外有護(hù)城河，深5米，寬15米。城池雄偉壯觀，素有“遼東雄鎮(zhèn)”之稱。“旗署”、“民署”、文廟、南金書院等皆設(shè)在城內(nèi)，是遼南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。
金州城歷經(jīng)四次大戰(zhàn)役：1375年金州城尚未竣工時，舊元勢力納哈出率3萬大軍圍攻金州城達(dá)3個月，被金州軍民擊退。1621年明末與后金兵激戰(zhàn)于金州城，金州城成為無人區(qū)。1894年中日戰(zhàn)爭中，徐邦道等清軍愛國將領(lǐng)和金州軍民，英勇抗擊日寇侵略，光照史冊。1904年日俄戰(zhàn)爭金州城戰(zhàn)役將東門破壞，兩個帝國主義為爭奪中國領(lǐng)土在火倂，乃木大將長子乃木勝典在進(jìn)攻東門時，被俄軍擊斃。
金州城區(qū)面積0.8平方公里，城內(nèi)南大街是金州城最繁華的商業(yè)大街。里弄分布民宅。富戶、官邸多為“四合大院”。1899年，城內(nèi)有居民5800人。至1942年已超過3萬人。
3）據(jù)穆良信（方杰）編纂的《穆氏傳世宗譜録》考證：“明末，寬祖太爺遷來旅大（今遼寧省大連市）定居于金州城東“崔家后山”。后來與祖妣孫、揚氏二位祖太君同葬于金州城東‘崔家’瑩地。”塋地?fù)?jù)說民國初年還有，可是現(xiàn)在塋和碑已不存在了。
4）據(jù)我父親穆日（義）昊考證：“據(jù)我祖父和父親講，說是咱們本宗族的祖先渡海來到關(guān)東，落戶在金州城里。第一輩（穆）寬和第二輩的（穆）希莊、希正兄弟倆都埋葬在金州城東門外的塋地上，三盔塋樹有石碑一座，刻有（穆）寬和（穆）希莊、希正兩輩三人的名字。據(jù)說民國初年還有，可是現(xiàn)在塋和碑已不存在了。從這推測，這三盔塋就應(yīng)該是我們祖輩人說的那三盔假墳。”（所謂假塋應(yīng)當(dāng)是“影葬”，三盔塋樹有石碑一座，刻有兩輩三人的名字，是為后代祭祀用的牌位。）
2、寬祖太爺是天字輩哪位太爺之子？
：至今未查清。
3、是否在希字輩就有向圍里、白城子、哈爾濱等邊外地去遷徙？
：牧城驛穆良信（方杰）兄于1999年8月編纂的《穆氏傳世宗譜録》，以寬太爺為始世祖，二世祖有希莊、希正、希有、希志、希文、希武、希思、希惠、希忠共九位太爺生長于金州“崔家后山”，后為生計紛紛出走離開金州，其中多人下邊外（邊外者即清代戶籍管理之“旗”編之外地域也）,如東豐、西豐、圍里、白城子、雙城子、哈爾濱等地域。此外,另有二位二世祖希莊、希正則遷來后牧城驛村定居務(wù)農(nóng)。
4、牧城驛只過去穆希莊和穆希正兩位傳至今日嗎？前牧城驛和后牧城驛包括旅順口三澗堡下坎子都是這兩位的后代嗎？
：據(jù)至今考證的資料證明，上述地區(qū)及大連市其他區(qū)、市、縣的穆姓族人，基本上都是穆希莊和穆希正兩位的后代。
1）（二世穆）希莊有子(三世穆）魁、維、貴三人。
其中（三世穆）魁、維與其后人定居于營城子街道后牧城驛村西街與后街。傳至（六世穆）士俊有子（七世穆）發(fā)、祿，兩位（七世）留子、侄（八世）名（穆）國安、國邦、國來、國富、國佑、國有繁衍至今。
而（三世穆）貴則攜子（四世穆）世珍、孫（五世穆）芬遷居營城子街道沙崗子村，有后人（六世穆）文成、（七世穆）劍、（八世穆）國法等子孫后代定居營城子街道沙崗子村。
2）（二世穆）希正有子（三世穆）臣、承（成、丞）、相、卿、琦（琪）五人。
其中（穆）臣、相二位與后人定居于營城子街道后牧城驛村北海。
○1（三世穆）臣有子（四世穆）世興，孫（五世穆）芝，有后人（六世穆）文耀、（七世穆）正、（八世穆）國策、國典、國來三支后人定居于營城子街道后牧城驛村北海。
○2（三世穆）相有子（四世穆）世仁、世義、世禮、世智、世信共五人。
長子（穆）世仁有子（五世穆）彥，孫（六世穆）士璞、士佩二人。（穆）士璞之子（七世穆）考，孫（八世穆）國翰、國林、國運三支后人定居于營城子街道后牧城驛村北海。
上述穆姓族人，在不同時期有一部分遷居于營城子街道前牧城驛村，也有遷徙到大連其他市區(qū)，也有如（穆）士璞之子（七世穆）考的幾位兄長遷徙到外省、市。
○3（三世穆）相的三子（四世穆）世禮攜子（五世穆）玉、珩及孫（六世穆）文秀、文得、文政、文保遷至旅順口區(qū)三澗堡街道下坎子村定居發(fā)展至今。
另有六世之一的（穆）文重則遷居旅順口區(qū)龍頭街道大八里村，有子（七世穆）剛、鵬、偉三人，有孫（八世穆）國翰、國良、國伶、國強、國爽五支后人。
○4（三世穆）相的四子（四世穆）世智攜家眷遷至旅順口區(qū)三澗堡街道土城子村蔣家屯定居，這一大支至今繁衍延續(xù)有十代之久。自九世以來陸續(xù)有人離家到外地謀生或舉家搬到城市生活，留在故土的不多。
（三世穆）相三子穆世禮和四子穆世智及其后人，遷居旅順口區(qū)三澗堡街道和龍頭街道后，也在不同時期遷徙到大連市其他市區(qū)及外省、市。
○5（二世穆）希正另外三位（三世穆）承（成、丞）、卿、琦（琪）及其后人的去向尚未查明。
5、貴先祖穆世智是何時到的三澗堡的？還是后人才過去的？
：（三世穆）相的四子（四世穆）世智攜家眷遷至旅順口區(qū)三澗堡街道土城子村蔣家屯定居，這一大支至今繁衍延續(xù)有十代之久。據(jù)分析應(yīng)與（四世穆）世禮同時期遷至旅順口區(qū)三澗堡街道，分別定居在下坎子村和土城子村蔣家屯。
這支穆姓，是大連穆姓重要的一大支。在這支穆姓人中，有大連穆姓現(xiàn)今唯一健在的十世老祖宗九十一歲高齡的穆日（義）旻，他是大連穆姓輩分最高的人，是大連穆姓行輩字派前二十字之首“日（義）字輩”的人。穆日（義）旻是我的叔叔。
6、我七世祖穆考是否有直接的后人，還在牧城驛嗎？
：有，人丁興旺，有部分人仍在后牧城驛。附錄為摘自牧城驛穆良信（方杰）兄于1999年8月編纂的《穆氏傳世宗譜録》有關(guān)穆考的世系表（見附錄），請參考。
7、穆士佩是否有后人？還留在牧城驛嗎？
：有，也是人丁興旺，有部分人仍在后牧城驛。我現(xiàn)在用的這本牧城驛穆良信（方杰）兄于1999年8月編纂的《穆氏傳世宗譜録》，就是在這支“道”字輩人手中借的。
8、穆世仁的另一子穆鐸有后人嗎？在牧城驛嗎？
：我在穆良信（方杰）編纂的《穆氏傳世宗譜録》中發(fā)現(xiàn)這樣一句話：“二世祖希莊后裔五世祖‘鐸’之子士利之子企之子國詹有子安有、安富定居于后牧村之河南。后來安富攜后人遷至前牧村定居。”這里說的“穆鐸”不是“世仁”之子，而是“希莊”的后裔，至于是誰之子就不得而知了。（注：下坎子穆方儉兄于編纂的《東北穆氏家族史》（第四稿）中把“穆鐸”列為穆世仁的另一子，見12。）
9、你說穆相與長子穆世仁在大連市甘井子區(qū)營城子街道后牧城驛定居，那么除了你先祖穆世智后人在三澗堡，其他世字輩世義、世禮、世信是否還在牧城驛都有后人嗎？分布在哪？
：（三世穆）相的三子穆世禮和四子穆世智及后裔，遷居旅順口區(qū)三澗堡街道下坎子、土城子蔣家屯定居，后下坎子穆文重一支又遷往旅順口區(qū)龍頭街道大八里。據(jù)掌握世禮和世智這兩大支在牧城驛沒有后人，除下坎子、土城子、大八里外，據(jù)說又?jǐn)U展到許家窯、水師營、東河北。八世以來有舉家到黑龍江雙城堡、圍場（遼源市）等地定居，有在大連、營口、沈陽、北京、南京、蘭州等城市工作并定居。
至于（三世穆）相的次子穆世義、五子穆世信及其后人的去向尚未查明。
10、二世祖穆希正的另外幾子穆臣、穆丞、穆卿、穆琪都有后人嗎？是否也在后牧城驛定居？
：穆臣見○1，穆丞、穆卿、穆琪見 ○5。
11、二世祖穆希莊的魁維貴三子后人是否還留在牧城驛？有向東北遷徙的嗎？都去了哪里？
：據(jù)穆良信（方杰）編纂的《穆氏傳世宗譜録》記載穆魁、穆維的后人留在前、后牧城驛為多，穆貴的后人在沙崗子為多。也有一部分去黑龍江、哈爾濱、北京、大連等地。
12、牧城驛族譜真的沒有關(guān)于我們雙城這一支庶的記載嗎？怎樣可以聯(lián)系到那邊的人？
；甘井子區(qū)營城子街道牧城驛穆良信（方杰）兄于1999年8月編纂的《穆氏傳世宗譜録》，旅順口區(qū)三澗堡街道下坎子穆方儉兄于2012年4月編纂的《東北穆氏家族史》（第四稿），都有穆寬—穆希正—穆相—穆世仁——穆彥——穆士璞——穆考的記載。
—穆士佩——穆經(jīng)
—穆紳
—穆鐸——穆士利——穆企
但都沒有穆士璞膝下四子：長子穆官、次子穆煥、三子穆燦、四子穆考親兄弟四位的記載。也就是說沒有穆官、穆煥、穆燦去黑龍江雙城的記載。
而在下坎子穆方儉兄于編纂的《東北穆氏家族史》（第四稿）中，如你在“8”中所說，把穆鐸列為穆世仁的另一子。穆鐸是希莊后裔還是希正后裔，請你進(jìn)一步考證。
在穆考的后人中有我熟悉的人：十一世穆方棣1988年與我的三舅一起從臺灣回連探親時，我見過他和他的兒子穆傳紹，以后他又回來多次。九十年代末，他們父子二人相繼去世。巧的是我退休后在大連黎明鋼結(jié)構(gòu)有限公司任副總時，經(jīng)常與穆方棣的孫子穆道智打交道，穆道智是日資企業(yè)大連機工的質(zhì)檢員，我們黎明鋼構(gòu)從2007年開始為大連機工成套生產(chǎn)出口日本的產(chǎn)品，兩個企業(yè)關(guān)系密切。今年我還與穆道智通電話，索要他大伯祖父穆方棠兒子、他的堂伯父穆傳鵬的電話。
你和穆道智都是穆士璞的后代，你可以與他直接聯(lián)系，穆道智的電話是13644088610。我的微信（懷德）已添加了你——塵埃不曾飄逝和他——穆道智，簡單的話語可以在微信中聊了。這次是我第二次發(fā)電子郵件，第一次是發(fā)給穆麗妃的還未收到回復(fù)。
另外，在這次回復(fù)中你可以發(fā)現(xiàn)，除穆士璞這一支的三兄弟去了黑龍江外，其他無論是牧城驛、三澗堡下坎子、土城子、龍頭大八里等各支都有去黑龍江和吉林的，至今還有不少沒有查清，特別是二世希字輩的后裔現(xiàn)在何處，都需要我們大連穆氏的后人努力去查清楚，完善大連穆氏修譜工作，這是對祖先的最好地慰藉，也是鼓勵后人與時俱進(jìn)。

作者：穆道忠   回復(fù)：1   發(fā)表時間：2015-10-13 11:36:52

2015-07-10 15:36
道忠：你好！
穆寬太爺為大連穆氏的始世祖，二世有希莊、希正、希有、希志、希文、希武、希思、希惠、希忠共九位太爺，二世穆希莊、穆希正遷至后牧城驛定居務(wù)農(nóng)。穆希莊太爺有子魁、維、貴（三世）三人，穆希正太爺有子臣、丞、相、卿、琪（三世）五人。
穆相太爺有子世仁、世義、世禮、世智、世信（四世）五人，你（十三世）是穆相長子穆世仁的后代，我（十一世）是穆相四子穆世智（遷居旅順口區(qū)三澗堡街道蔣家村）的后代。
穆相與長子穆世仁在大連市甘井子區(qū)營城子街道后牧城驛定居，穆世仁膝下有子彥、鐸（五世）二人，穆彥膝下有子士璞、士佩（六世），穆士璞膝下有子穆考（七世）。據(jù)黑龍江雙城“寒山石徑俠”考證，穆士璞膝下四子：長子穆官、次子穆煥、三子穆燦、四子穆考親兄弟四位，四弟穆考居里城守業(yè)，穆官、穆煥、穆燦三兄弟同到雙城定居，繁衍生息。牧城驛的穆考就是穆官、穆煥、穆燦三兄弟的四弟！牧城驛的穆氏人丁興旺，“傳”字輩有一百八、九十人，你同輩人也位數(shù)不少。
我們應(yīng)下功夫查詢山東穆公天福、天祿、天祖、天爵、天壽共五位太爺和穆公寬、鵬、彪、亮、榮五位太爺?shù)暮笕耍约跋Ｇf、希正其他兄弟的后人。

作者：穆道忠   發(fā)表時間：2015-10-13 11:46:24