姓氏：彭

拼音:PENG

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[主樓] 彭氏天祿公宗系

閩臺兩岸，同根同源。臺灣新竹彭氏，有祠堂、族譜、祖墓為佐證，確系源自福建省廈門市同安彭厝，一脈相承，血濃於水；瓜瓞綿綿，源遠流長。
史料記載：元朝末年順帝時（西元1360年），就曾在福建澎湖島設立巡檢司，隸屬於福建同安管轄。當時已經有彭姓族人在澎湖島居住的歷史記載。同安彭姓開基祖2世彭子安，早在此時就已安家金門，繁衍生息，並終老安葬在沙美風水寶地。明朝成祖年間（西元1405年）鄭和下西洋，30年間也有彭姓族人隨遷居住在麻六甲，後因海上捕撈避風而登陸臺灣島定居。明末清初，鄭成功曾於西元1661年率大軍2萬餘人擊敗荷蘭殖民者收復臺灣，並開墾臺灣，把臺灣作為反清複明的基地。在此期間，也有廣東、福建彭姓族人和其他姓氏群眾或隨軍留居臺灣，或陸續渡海來臺墾種而遷居臺灣。近期的還有抗戰勝利臺灣光復以及大陸政權轉移後隨蔣氏政府和軍隊遷往臺灣定居的，從而衍成今日臺灣有超10萬多人的彭氏後裔，位列臺灣百家姓中的第35位大姓。
彭氏後裔渡海遷臺的時間有先後、衍派有不同，但從世系上看，有9成是由廣東遷入的，其中以廣東始祖延年公後裔占絕大多數。他們聚居在新竹、桃園、苗粟一帶，俗稱“客家彭”。清康熙60年（西元1721年），彭朝旺自廣東遷居臺灣屏東東港一帶；清乾隆中葉（西元1747年），延年公21世彭茂松攜眷帶子來臺，在桃園市觀音區塘尾開基創業。爾後陸續來臺者逐年增多。另有1部分是由福建同安遷入的。
同安彭氏，又稱松山彭氏。遠祖天祿公，別號念五, 乃廣東潮州府海陽縣西門內第3巷人。據臺灣彭炳進、彭伯良、彭國全等考證，天祿公系廣東始祖延年公11世孫, 為3房銳公後裔。延年公，字舜章,號震峰,廬陵人。精通六經子史,才華卓越,領鄉薦,登宋仁宗寶元戊寅科（西元1038年）進士，特授福州府推官，升任大理寺評事。持法堅正,又務原人情。後遷大理寺少卿。元豐七年（西元1084年）他致仕,隱居潮州揭陽浦口村。民眾歌頌道:“解結理絮,惟我彭公。複我生我,有我彭公。”這是對他一生的最好評價。
2世祖子安公，諱紹祖，生於元泰定2年（西元1325年），早年即喪父母, 先隨任興化路宣差的其兄伯福公。兄嫂去世後, 又跟隨在浯州（金門）鹽司任職的母舅馬氏生活。時值元末兵亂，子安公便不再回福建而長期客居在金門翔風裏17都。子安公成人後娶羅氏之女尾娘為妻, 有3子：長子用乾公、次子用吉公（為妾室張氏所生）、3子用斌公。子安公為人言行篤實，識時務，卒於明洪武壬申年（西元1392年），與婆羅氏合葬浯州沙美鄉。西元1994年臺灣彭武雄等重修金門子安公墓動土時挖出紅磚墓誌（該墓誌現收藏於臺灣新竹南寮彭氏祖祠），是這段歷史的真實依據。
子安公後裔人丁興旺，自3世用乾公、用斌公起，分東、西兩派。而用吉公，則遷往紹安縣徑口鄉（今屬福建省東山縣）。
東派：4世孔道公創業駿發後，就長居在彭厝，與其五子敬瓚公、敬源公、敬懋公、敬厚公、敬森公一同在1383年起興建祠堂，而後在祠堂背後種植百株松樹，因樹得名松山，俗稱“松山衍派”。孔道公成為彭厝開基祖。敬瓚公後分三房：長克誠公，二克敬公，三克恭公。敬源公後分2房：長克全公，二克文公。敬懋公後分為5房：長克讓公，二克思公，三克剛公，四克猷公，五克雍公。敬厚公後分為2房：長克明公，二克清公。敬森公後分為2房：長克和公、二克靜公。
西派：3世用斌公由浯州遷居同安之西。生3子：長孔敬公，次孔仕公，三孔學公。孔敬公亦生3子：長敬宏公，先居竹甫，為竹甫開基祖。傳1房克堅公，後裔中有遷臺灣竹塹屬康壟莊，現是臺北的彭氏支派之1。次敬亮公傳1房克誅公，仍居同安後肖村。敬亮公為後肖開基祖。三敬肅公傳1房克裕公，遷居西溪四口圳，後又遷他處。有1支遷出擇居安溪縣依仁里觀山后宅（今龍門鎮觀山村）。孔仕公生1子：敬明公和孔學公生1子敬初公，同為胡坵沙美開基祖。
同安縣原屬泉州府，彭氏先祖遷入同安已有700多年，分居在彭厝前埔、後墩、傅厝、沙尾、後肖及下尾等鄉村，大多數依靠農耕和捕魚為生。現有6000多人口，其中彭厝有4000多人，沙美1700多人，後肖300多人，也有不少人相繼渡海遷往臺灣。
同安彭氏遷往臺灣的，最早的有西派彭用斌公長孫、5世彭敬宏，他開基竹甫後又舉村渡海外遷，定居在臺灣竹塹屬康壟莊。然後多系13世汝字輩以下子孫，多是由竹浦港渡海來到臺灣。他們聚居在新竹、南寮、彰化一帶，俗稱“福佬人”，也奉廣東彭延年為先祖。這支彭氏族人以“泉同彭昭穆”為相續之序，前式23字：天.子.用.孔.敬.克.欽.甫.大.堯.君.禹.汝.榮.煌.培.鐘.洵.楷.炳.垂.銘.淑。清朝光緒丁酉年間又由舉人彭福同新添20字為定式：松.煥.堂.鉅.清.棣.焜.堅.銓.沛.模.烈.坊.錦.永.森.熾.基.錫.泰。尤為重要的是13世彭汝灝，乃12世彭禹璘之第3子，少樂詩書，長習戎備，智慮膽力，人所難企。清順治辛丑年（西元1661年）播遷受鄭藩衛將，至康熙甲辰年（西元1664 年）以遊擊歸清後，曾隨靖海將軍侯施瑯進取澎湖臺灣。後因屢集軍功於康熙辛已年（西元1701年）覲見康熙，升任浙江黃巖鎮標中軍遊擊兼管中營事，次年誥封榮祿大夫，為統一祖國建功立業。彭汝灝後居家臺灣，同安彭氏因受汝灝公影響，自13世“汝”字輩起，就陸續有許多後裔遷往臺灣，如開基祖彭汝勳、彭汝得等許多支系，迄今已有260多年歷史。
同安彭氏東派後裔遷臺：同安彭氏東派後裔中，有生於康熙甲寅年（西元1674年）出居臺灣的彭汝齊、名桓官，生於康熙辛丑年（西元1721年）出居臺灣的彭榮達、名宣郎，生於清雍正戊申年（西元1728年）、後遷臺灣的彭汝全以及彭汝次、彭汝良、彭汝翼等人。
同安彭氏西派後裔遷臺：同安彭氏西派後裔中，除5世彭敬宏舉村渡海外遷，定居在臺灣竹塹屬康壟莊之後，13世彭汝旦也於清乾隆35年（西元1770年）率眾族親彭汝登、彭汝銳、彭汝忠、彭汝珮、彭汝篪、彭汝束和東派彭汝淶等人，在金門沙美掃祭2世祖子安公墓後，甘冒海峽怒濤駭浪，分乘3艘船揚帆渡海遷往臺灣。當時兩艘船順風上陸竹塹港，便在竹塹屬康壟莊墾荒辟地，定居繁衍。其後裔大部分仍聚居於溪南一帶，並興建了南寮彭氏祖祠。另一艘船因強風南駛而在二林藩瓦上陸，後裔遷於漳化溪洲鄉松仔腳定居。而後又有同安彭氏陸續遷臺, 如生於清康熙甲寅年（西元1674年）的13世彭汝齊也舉家遷往臺灣。
現將同安彭氏中部分遷臺的支派的血緣摘要於下：
1.東派13世彭汝次遷往臺灣
13世彭汝次的支系血緣為：子安生用乾，用乾生孔道，孔道生敬懋，敬懋生克讓，克讓生欽輔，欽輔生甫亮，甫亮生大慎，大慎生堯棟，堯棟生君弼，君弼生禹顒，禹顒生汝次。
2.西派胡坵沙美的13世彭汝登、彭汝銳兄弟遷去臺灣鳳邑放索社（潘氏）
13世彭汝登的支系血緣為：子安生用斌，用斌生孔仕，孔仕生敬明，敬明生克武，克武生欽鉞，欽鉞生甫焜，甫焜生大楚，大楚生堯輝，堯輝生君樂，君樂生禹齊，禹齊生汝登、汝銳。
3.西派胡坵沙美的13世彭汝忠也遷往臺灣鳳邑放索社
13世彭汝忠的支系血緣為：子安生用斌，用斌生孔仕，孔仕生敬明，敬明生克武，克武生欽鉞，欽鉞生甫焜，甫焜生大楚，大楚生堯輝，堯輝生君樂，君樂生禹聘，禹聘生汝忠。
4.西派竹甫的14世彭菜遷去臺灣
14世彭菜的支系血緣為：用斌生孔敬，孔敬生敬巨集，敬巨集生克堅，克堅生欽浩，欽浩生甫棟，甫棟生大美，大美生堯伯，堯伯生君肅，君肅生禹達（三子），禹達生汝鈕，汝鈕的3子為菜。
5.西派竹甫的14世彭榮桂遷居臺灣
14世彭榮桂的支系血緣為：用斌生孔敬，孔敬生敬巨集，敬巨集生克堅，克堅生欽浩，欽浩生甫橋，甫橋生大美，大美生堯伯，堯伯生君肅，君肅生禹億（長子），禹億生汝聯，汝聯生榮桂，榮桂遷居臺灣新竹。榮桂生煌仔，煌仔生芋員，芋員生鐘浪，鐘浪生進鵬，進鵬生清河，清河生塗城、國全、義雄。20世彭國全，豪爽謙和，剛毅穩健，現任臺灣彭姓宗親總會會長。
6.西派竹甫的15世彭培科遷居臺灣
15世彭培科的支系血緣為：用斌生孔敬，孔敬生敬巨集，敬巨集生克堅，克堅生欽浩，欽浩生甫棟，甫棟生大進，大進生堯芳，堯芳生君炳，君炳生禹淵，禹淵生汝題，汝題生榮枝，榮枝生煌嘗，煌嘗生培科。彭培科在乾隆末年來臺，卜居新竹市糠榔田莊，又於咸豐年移居香山莊中隘村，現傳至23世。該房在西元1987年初起籌建公墓，6月22日開工，9月26日竣工，使派下4房族親卓然親如一家，血脈相沿，追養繼孝。20世彭合興也於當年編制該系《彭氏族譜》出版。該族譜曾在福州博物館舉辦的《閩臺百姓族譜展》展出。
7.同安彭氏用吉公後裔遷往詔安縣徑口村，後因行政區劃變更為東山縣徑口村。在1949—1950年間，有彭響銀、彭水純等及銅陵鎮彭坤等10多位彭姓族人隨軍遷往臺灣。