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[主樓] 黨益民《石羊里的西夏》寫作感言

黨益民《石羊里的西夏》寫作感言
資料收集整理 桂林 黨鴻
原作:黨益民
十年前,在寫長篇小說《喧囂荒塬》時,我就有了創作這部小說的念頭。那時我還在成都工作,對汶川、北川一帶的羌族地區很感興趣,那里美麗的風光、古樸的民風、神奇的羌寨和古老的羌族文化,還有神秘的“釋比”老人(西夏時期叫“廝亂”)深深地吸引了我,我多次去那里考察采訪。調到北京工作后,我又恰巧居住在元大都遺址公園附近,我經常在那里晨練。作為一個黨項后裔,元大都是一個讓我感慨萬千的地方。也許這是命運的有意安排。命運讓我這個黨項后裔來寫這部有關西夏神秘覆滅的書,我不能不寫。 西夏王國是一個以黨項為主體,包括漢、吐蕃、回鶻在內的多民族地方政權。西夏立國190年,帝王更替10代。西夏疆域廣闊,包括今天的寧夏全部、甘肅大部、陜西北部、青海東部和內蒙古部分地區。西夏“點集不逾歲、征戰不虛月”,前期與北宋、遼抗衡,僅與北宋就進行了長達一百多年的戰爭,同時又攻滅甘州回鶻、涼州吐蕃;后期與南宋、金成三足鼎立之勢,數十年兵連不解,最后被蒙古人所滅。這么一個“以武立國”雄霸西北的軍事強國,為何會突然被蒙古人消滅,使得黨項人包括他們的歷史、文字幾近滅絕?當年元朝為宋、遼、金三朝修史,為何唯獨沒有為西夏修史?致使我們今天翻遍了“二十四史”也尋找不到西夏史。盡管黨項人的許多風俗文化在同宗同祖羌族人身上得以傳承,但是作為一個獨特民族,黨項早已從歷史的長河中消失了,連同他們創制的奇特文字。所以,西夏文在世界上被視為 “絕學”、“魔鬼文字”。所有這一切,都給這個消失在絲綢古道上的王國蒙上了一層神秘的面紗。我想撩開這層神秘的面紗。
我開始收集研讀西夏資料,其間結識了許多西夏學的學者教授,在小說里我統稱他們為“夏教授”。許多時候,我對八百年前的西夏所發生的一切有種似曾相識的感覺,好像我就曾經生活在那個時代,那些帝王將相,那些血腥的場面仿佛就在眼前。其中最吸引我的是西夏的最后一個帝王李睍。恍惚中,我感覺自己就是那個倒霉的李睍。我時常有種強烈的敘述欲望,好像我來到這個世界上,就是為了告訴人們八百年前曾經發生的那一切。我想把我所知道的西夏,那個屬于我自己的西夏寫出來,告訴世人。這是我多年的一個夢想。
西夏滅亡的原因,固然有不斷強大的蒙古騎兵多次進攻的外部因素,但更重要的原因在于黨項民族自身。一個民族和國家的滅亡原因很多,不是一加一等于二那么簡單,但是憂患意識的缺失和政治軍事的腐敗,是西夏覆滅的最重要因素。西夏的覆滅,再一次驗證了“生于憂患,死于安樂”這句話。我沒有選擇書寫黨項輝煌的立國和歷史上幾次大的盛世,而是選擇了黨項民族的“敗走麥城”。我是想揭開黨項民族的瘡疤,探究其神秘覆滅的奧秘,給現在的我們一點思考。我寫這部書的目的,不僅僅是想告訴大家一段鮮為人知的西夏覆滅的歷史,而是想通過一個民族、一個國家的興亡成敗,反思我們人類的共同命運。不知道我是否做到了這一點,如果沒做到,今后我會繼續努力。
黨項民族早在800百年前就從歷史上消失了,但是一個民族是不可能被徹底消滅。黨項民族已經以各種方式融合進了中華民族的大家庭,比如現在的漢族、蒙古族、藏族等民族里就有許多黨項后裔,四川的汶川、北川、丹巴、木雅一帶,寧夏、甘肅、青海、河北、河南、安徽、陜西、云南、西藏等地,散落著無數黨項后裔。中華民族原來大約有160多個民族,經過許多次的民族融合,現在只剩下了56個民族。你中有我,我中有你,也許我們的血早就融合在一起。
寫作前我研究了10年西夏歷史,感覺準備工作做得差不多了,就畫了三張草圖:一張西夏地理圖,一張西夏都城圖,一張人物關系圖。面對這三張草圖,我開始寫作。從2005年秋天至2006年秋天,一年多時間完成了初稿。然后擱置一年,讓它冷卻、陌生。今年2月利用業余時間開始修改,6月定稿。我對這部小說總結了“一二三”:一部秘史(西夏秘史),兩種視角(第一人稱和第三人稱),三個時空(現在、西夏滅亡前20年、西夏立國前后200年)。

作者:黨玉柱   回復:0   發表時間:2016-07-29 14:09:01

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