前言

轉(zhuǎn)氏家族分布在渦陽(yáng)亳州兩個(gè)縣內(nèi)。從曾祖父轉(zhuǎn)蓬仙開(kāi)始，到目前為止，約一百六十余 年，總?cè)藬?shù)已達(dá)二百人左右。因居住分散，互不往來(lái)，對(duì)血統(tǒng)遠(yuǎn)近之分，長(zhǎng)幼尊卑之別，后人有不明之感。為此方寫(xiě)一份家史，以防近親通婚，影響后代身心健康以及其他不良現(xiàn)象發(fā)生。
我們這個(gè)家史，只能從曾祖父轉(zhuǎn)蓬仙開(kāi)始，對(duì)他的歷史我們僅根據(jù)幼年時(shí)期上人的傳說(shuō)、以及高齡近親們的回憶，編寫(xiě)出這份不完整的家史。而以上先人由于年深久遠(yuǎn)雖有傳說(shuō)，但是現(xiàn)在找不到記載，因此我們以曾祖父轉(zhuǎn)蓬仙為轉(zhuǎn)氏家族第一代先人，所以后人用“蓬鴻陽(yáng)象可，永福運(yùn)繼祥”十字輩排列。但隨著人口的發(fā)展和年月流長(zhǎng)，經(jīng)我們四兄弟研究，又向下增添了十輩，用“祖先德光遠(yuǎn)，世長(zhǎng)偉業(yè)輝”續(xù)之。希望后人依次取名。

曾祖父轉(zhuǎn)蓬仙，幼年貧困，刻苦學(xué)習(xí)，后晉升到貢生學(xué)位。清授奉直大夫等職務(wù)，因曾祖父心地善良，生活簡(jiǎn)樸，以精練而又深?yuàn)W的詞語(yǔ)向后人指出行動(dòng)的指南“尚樸”二字作為堂號(hào)。它不但包含著朱柏廬先生的治家格言，并強(qiáng)調(diào)倫理道德，愿后人讀書(shū)明理 。

這個(gè)不完整的家史，是我們兄弟四人離退休后研究編寫(xiě)而成的，雖年齡均在花甲以上，總感到知道的太少，再者我們的學(xué)識(shí)太淺，寫(xiě)作水平又差，也寫(xiě)不出好的記述。肯定會(huì)有不妥之處，望家族人員相互傳閱，認(rèn)真思考，提出意見(jiàn)，以便更好地修改。

祖先的傳記

公諱蓬仙字瀛洲系皖渦陽(yáng)人也。生于清道光十六年（甲申）二月初一日寅時(shí)建生，因幼年家貧，生活不足自給，姓單勢(shì)孤，屢受人欺凌，公能忍之。為息事寧人，常含笑道歉，然自幼聰穎好學(xué)，刻苦自勉，屢入塾讀書(shū)，每放學(xué)，同窗紛紛返家，公獨(dú)留塾以冷食就井水充饑，時(shí)有不濟(jì)，，輒空腹就學(xué)，仍攻讀不輟，老師察而憐之曰，“此生可教也”。并衣食濟(jì)之。公由是感激，攻讀更加刻苦，而后學(xué)業(yè)猛增，終成大器。

公壯年游泮水，入學(xué)宮，及貢生第，清授奉直大夫。后出任山東濟(jì)陽(yáng)令，在任期間關(guān)心民眾，秉公辦事，嘗微服深入百姓間，查訪百姓疾苦，解救災(zāi)民倒懸，省刑罰斂，政通人和，功績(jī)卓著，民眾呼之“青天”。任期屆滿，民眾挽留，于是聯(lián)任數(shù)載，后因年歲過(guò)高辭官歸里。離任之日，全城百姓擺香案，供酒菜，夾道歡送，所走之路，鞭炮齊鳴，市民泣不成聲，皆揮淚告別，敬贈(zèng)清官旗、傘，以志政績(jī)。

公一生崇尚儉樸，力戒奢華，后雖為縣令 ，但平生衣取蔽寒，食取充饑而已。不以珍饈絲綢為貴也，謙遜待人，是公之美德。少之時(shí)同情貧苦鄉(xiāng)鄰，后為縣令，仍視百姓同手足，凡來(lái)求著，均躬身接待，正當(dāng)著即令下屬辦理，悖理者則耐心說(shuō)服，并曉以大義，絕不以縣令自居。因而百姓悅服，并以此教育后人，傳之?dāng)?shù)世，至今尚存。此我轉(zhuǎn)氏家風(fēng)之美德也。

清光緒三十二年九月十二曰亥時(shí)公卒，享年七十一歲，葬渦陽(yáng)西關(guān)轉(zhuǎn)園老林，著官服，殮柏木，足蹬大橋流水，頭枕高處秀麗之丘。老林松柏茂盛，望之蔚然而深秀，甚為奇觀。










初稿編寫(xiě)人：象艮 象太 (泰)
象順 象吉（極）

一九九二年十月六日

作者：轉(zhuǎn)小虎   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2016-12-03 08:47:15