刁有雛，受姓始祖。周宣王三年(公元前825年)生于長安城。周幽王時賜雕侯。配陸氏。夫婦合葬于宏農西城內。有碑志。子二:仁仲，義仲。據《弘農堂宗譜》記載，截止清朝同治十二年(公元1873年)，子孫繁衍95代。

刁勃，古籍大多寫作貂勃，齊國人。戰國時齊襄王時處士。著名齊國賢者、中大夫。以智慧著稱，能言善辯，曾經守莒城六年而不失于燕國大軍。田單以火牛陣擊潰燕國軍隊后，被齊侯封為平安君?！稇饑摺贰墩f苑》記其事跡。《戰國策》卷十三齊六：貂勃常惡田單，曰：“安平君，小人也?！卑财骄勚?，故為酒而召貂勃，曰：“單何以得罪于先生，故常見譽于朝？”貂勃曰：“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。且今使公孫子賢，而徐子不肖。然而使公孫子與徐子斗，徐子之狗，猶時攫公孫子之腓而噬之也。若乃得去不肖者，而為賢者狗，豈特攫其腓而噬之耳哉？”安平君曰：“敬聞命?！泵魅?，任之于王。王有所幸臣九人之屬，欲傷安平君，相與語于王曰：“燕之伐齊之時，楚王使將軍將萬人而佐齊。今國已定，而社稷已安矣，何不使使者謝于楚王？”王曰：“左右孰可？”九人之屬曰：“貂勃可。”貂勃使楚。楚王受而觴之，數日不反。九人之屬相與語于王曰：“夫一人身，而牽留萬乘者，豈不以據勢也哉？且安平君之與王也，君臣無禮，而上下無別。且其志欲為不善。內牧百姓，循撫其心，振窮補不足，布德于年；外懷戎翟、天下之賢士，陰結諸侯之雄俊豪英。其志欲有為也。愿王之察之。?！碑惾?，而王曰：“召相單來。”田單免冠徒跣肉袒而進，退而請死罪。五日，而王曰：“子無罪于寡人，子為子之臣禮，吾為吾之王禮而已矣。”貂勃從楚來，王賜諸前，酒酣，王曰：“召相田單而來。”貂勃避席稽首曰：“王惡得此亡國之言乎？王上者孰與周文王？”王曰：“吾不若也?！滨醪唬骸叭唬脊讨醪蝗粢病Ｏ抡呤肱c齊桓公？”王曰：“吾不若也?！滨醪唬骸叭?，臣固知王不若也。然則周文王得呂尚以為太公，齊桓公得管夷吾以為仲父，今王得安平君而獨曰‘單?！易蕴斓刂?，民人之治，為人臣之功者，誰有厚于安平君者哉？而王曰‘單，單’。惡得此亡國之言乎？且王不能守先王之社稷，燕人興師而襲齊墟，王走而之成他陽之山中。安平君以惴惴之即墨，三里之城，五里之郭，敝卒七千，禽其司馬，而反千里之齊，安平君之功也。當是時也，闔城陽而王，城陽、夏天莫之能止。然而計之于道，歸之于義，以為不可，故為棧道木閣，而迎王與后于城陽山中，王乃得反，子臨百姓。今國已定，民已安矣，王乃曰‘單’。且嬰兒之計不為此。王不亟殺此九子者以謝安平君，不然，國危矣！”王乃殺九子而逐其家，益封安平君以夜邑萬戶。

刁間，安徽含山典禮堂一世祖。漢初由弘農郡遷居渤?？?。治貨殖。齊俗賤奴虜，公獨愛貴之，桀黠奴，人之所患，公收取之，使逐魚鹽商賈之利。起數千萬。配李氏，子一：韙?！妒酚洝べJ殖列傳》載：“齊俗賤奴虜，而刁間獨愛貴之，桀黠奴，人之所患，唯刁間收取，使之逐魚鹽商賈之利，……終得其力，起數千萬?！庇州d刁間的奴婢曾說“寧爵毋刁?！?br>
刁韙，字子榮。間公子。安徽含山典禮堂二世祖。遷尚書，為官有鯁直臣節，出為魯、東海二郡相。性抗厲，有明略， 所在稱職，嘗以法度自整。家人莫見情容。配王氏，子二：啟，吉?！颉锻ǖ洹肪淼谌唬旱箜t，字子榮，為魯相，行縣，三老執轡，學官處士皆乘牛馬隨后。所頓亭傳，輒講經。

刁子都，啟公長子。安徽含山典禮堂四世祖。東海治（今山東郯城西南）人。起兵抄徐、兗，降漢拜徐州牧。配洪氏，生子三：榮，華，貴。西漢末年一位叱咤風云的人物。起初,他是赤眉軍的創始人之一，新莽末年的農民起義首領。天鳳五年（公元18年）起義，轉戰于徐、兗（今江蘇北部和山東西南部）一帶，有眾六七萬人。劉玄政權建立，被任為徐州牧，后為部屬所殺。余部又與其他起義軍聚于檀鄉（今山東兗州東北），號“檀鄉軍”。不久渡河，成為河北起義軍的一支。建武二年（26年）在吳漢鎮壓下失敗。二弟刁子建。三弟刁子文，遷東海。

刁存，東漢桓帝時任侍中?！度鬂h文》收錄的應劭《漢官儀》記載：桓帝侍中刁存，年老口臭，上出雞舌香與含之。雞舌香頗小辛螫，不敢咀咽，自嫌有過，得賜毒藥。歸舍辭決，欲就便宜。家人哀泣，不知其故。賴寮友諸賢聞其愆失，求視其藥。出在口香，咸嗤笑之。更為吞食，其意遂解。存鄙儒，蔽于此耳。

刁蟬，又作貂蟬，中國古代四大美女之一。她是三國時的美女，為司徒王允家中歌妓，為助王允除去董卓，借“連環計”離間董卓與呂布的關系，令呂布除去董卓，后為呂布之妻?！度龂萘x》“王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭”一回中記其事頗詳。因為是小說，不少人認為貂蟬是虛構的人物。唐代開元年間的占星學書籍《開元占經》引《漢書通志》曰：“曹操未得志，先誘董卓，進刁蟬以惑其君?！边z憾的是《漢書通志》一書今已不存。也有人認為小說家所言王允所獻的“貂蟬”，即史書《漢書通志》所言曹操所進的“刁蟬”。看來小說家所言的“貂蟬”在歷史上確有其人，這位美女確曾為對付董卓出過力！小說只是把曹操所為，改為王允所為罷了。

刁云（？-394年），西燕將軍。西燕更始二年（386年）四月，武衛將軍刁云與慕容永共攻慕容韜。六月，殺西燕君主慕容忠。慕容永繼位。西燕中興八年（393年）末，與慕容鐘奉命率軍5萬守潞川。西燕中興九年（394年）五月，后燕慕容垂圍臺壁，尚書令刁云、車騎將軍慕容鐘率部下投降。慕容永怒，殺刁云、慕容鐘妻子兒女。八月，西燕滅亡，慕容永、刁云均為后燕軍所殺。（見《晉書》、《資治通鑒》）

刁協，字玄亮。安徽含山典禮堂十一世祖。少好經籍，博聞強記，累官尚書左仆射。元帝南渡，初，朝庭草創，憲章未立，協諳練舊章，凡所制度皆咨于協。王敦構逆，協出督六軍，至江乘為人所害。子一：彝?！颉稌x書．刁協傳》：刁協，字玄亮，渤海饒安人也。祖恭，魏齊郡太守。父攸，武帝時御史中丞。協少好經籍，博聞強記，釋褐濮陽王文學，累轉太常博士、本郡大中正。成都王穎請為平北司馬，后歷趙王倫相國參軍，長沙王乂驃騎司馬。及東嬴公騰鎮臨漳，以協為長史，轉潁川太守。永嘉初，為河南尹，未拜，避難渡江。元帝以為鎮東軍諮祭酒，轉長史。愍帝即位，征為御史中丞，例不行。元帝為丞相，以協為左長史。中興建，拜尚書左仆射。于時朝廷草創，憲章未立，朝臣無習舊儀者。協久在中朝，諳練舊事，凡所制度，皆稟于協焉，深為當時所稱許。太興初，遷尚書令，在職數年，加金紫光祿大夫，令如故。協性剛悍，與物多忤，每崇上抑下，故為王氏所疾。又使酒放肆，侵毀公卿，見者莫不側目。然悉力盡心，志在匡救，帝甚信任之。以奴為兵，取將吏客使轉運，皆協所建也，眾庶怨望之。及王敦構逆，上疏罪協。帝使協出督六軍。既而王師敗績，協與劉隗俱侍帝于太極東除，帝執協、隗手，流涕嗚咽，勸令避禍。協曰：“臣當守死，不敢有貳?！钡墼唬骸敖袷卤埔樱部刹恍?！”乃令給協、隗人馬，使自為計。協年老，不堪騎乘，素無恩紀，募從者，皆委之行。至江乘，為人所殺，送首于敦，敦德刁氏，收葬之。帝痛協不免，密捕送協首者而誅之。敦平后，周顗、戴若思等皆被顯贈，惟協以出奔不在其例。咸康中，協子彝上疏訟之。在位者多以明帝之世褒貶已定，非所得更議，且協不能抗節隕身，乃出奔遇害，不可復其官爵也。丹陽尹殷融議曰：“王敦惡逆，罪不容誅，則協之善亦不容賞。若以忠非良圖，謀事失算，以此為責者，蓋在于譏議之間耳。即兇殘之誅以為國刑，將何以沮勸乎！當敦專逼之時，慶賞威刑專自己出，是以元帝慮深崇本，以協為比，事由國計，蓋不為私。昔孔寧、儀行父從君于昏，楚復其位者，君之黨故也。況協之比君，在于義順。且中興四佐，位為朝首。于時事窮計屈，奉命違寇，非為逃刑。謂宜顯贈，以明忠義?！睍r庾冰輔政，疑不能決。左光祿大夫蔡謨與冰書曰：夫爵人者，宜顯其功；罰人者，宜彰其罪，此古今之所慎也。凡小之人猶尚如此，刁令中興上佐，有死難之名，天下不聞其罪，而見其貶，致令刁氏稱冤，此乃為王敦復仇也。內沮忠臣之節，論者惑之。若實有大罪，宜顯其事，令天下知之，明圣朝不貶死難之臣。《春秋》之義，以功補過。過輕功重者，得以加封；功輕過重者，不免誅絕；功足贖罪者無黜。雖先有邪佞之罪，而臨難之日黨于其君者，不絕之也。孔寧、儀行父親與靈公淫亂于朝，君殺國滅，由此二臣，而楚尚納之。傳稱有禮不絕其位者，君之黨也。若刁令有罪，重于孔儀，絕之可也。若無此罪，宜見追論?；蛑^明帝之世已見寢廢，今不宜復改，吾又以為不然。夫大道宰世，殊涂一致。萬機之事，或異或同，同不相善，異不相譏。故堯抑元凱而舜舉之，堯不為失，舜不為非，何必前世所廢便不宜改乎？漢蕭何之后坐法失侯，文帝不封而景帝封之，后復失侯，武昭二帝不封而宣帝封之。近去元年，車駕釋奠，拜孔子之坐，此亦元明二帝所不行也。又刁令但是明帝所不贈耳，非誅之也。王平子、第五猗皆元帝所誅，而今日所贈，豈以改前為嫌乎！凡處事者，當上合古義，下準今例，然后談者不惑，受罪者無怨耳。案周仆射、戴征西本非王敦唱檄所仇也，事定后乃見害耳；周筵、郭璞等并亦非為主御難也，自平居見殺耳，皆見褒贈，刁令事義豈輕于此乎？自頃員外散騎尚得追贈，況刁令位亞三司。若先自壽終，不失員外散騎之例也。就不蒙贈，不失以本官殯葬也。此為一人之身，壽終則蒙贈，死難則見絕，豈所以明事君之道，厲為臣之節乎！宜顯評其事，以解天下疑惑之論。又聞談者亦多謂宜贈。凡事不允當，而得眾助者，若以善柔得眾，而刁令粗剛多怨；若以貴也，刁氏今賤；若以富也，刁氏今貧。人士何故反助寒門而此言之？足下宜察此意。冰然之。事奏，成帝詔曰：“協情在忠主，而失為臣之道，故令王敦得托名公義，而實肆私忌，遂令社稷受屈，元皇銜恥，致禍之原，豈不有由！若極明國典，則曩刑非重。今正當以協之勤有可書，敦之逆命不可長，故議其事耳。今可復協本位，加之冊祭，以明有忠于君者纖介必顯，雖于貶裁未盡，然或足有勸矣。”于是追贈本官，祭以太牢。◎《南皮刁氏東院家譜》：諱協，晉尚書，今加金紫光祿大夫。妣彭城曹太君，子彝。

刁彝，字大倫。協公子。安徽含山典禮堂十二世祖。子三：逵，暢，弘。《晉書》卷六十九《列傳》第三十九：彝字大倫。少遭家難。王敦誅后，彝斬仇人黨，以首祭父墓，詣廷尉請罪，朝廷特宥之，由是知名，歷尚書吏部郎、吳國內史，累遷北中郎將、徐兗二州刺史、假節，鎮廣陵，卒于官。◎《南皮刁氏東院家譜》：諱彝，字大倫。晉兗州刺史。妣鮑太君，子：逵，暢。

刁逵(?-404年)，字伯道。彝公長子。安徽含山典禮堂十三世祖。渤海饒安人。廣州刺史?！顿Y治通鑒》載：“（劉）裕嘗與刁逵樗蒲，不時輸直，逵縛之馬枊。謐見之，責逵而釋之，代之還直。由是裕深憾逵而德謐?！薄暗箦訛樵ブ荽淌罚倸v陽。弘，逵之弟；逵，彝之子也?！薄霸Ｊ挂憔偷酪幖瓣朴诮保矚⒑?，據廣陵；長民為刁逵參軍，使長民殺逵，據歷陽。”“蕭方等曰：夫蛟龍潛伏，魚蝦褻之。是以漢高赦雍齒，魏武免梁鵠，安可以布衣之嫌而成萬乘之隙也！今王謐為公，刁逵亡族，醻恩報怨，何其狹哉！ ”“刁氏素富，奴客縱橫，專固山澤，為京口之患。劉裕散其資蓄，令民稱力而取之，彌日不盡。時州郡饑弊，民賴之以濟。” ◎《晉書》記載：東晉安帝時，任廣州刺史，領平越中郎將，與其弟刁暢、刁弘等皆不重名節，喜殖財貨，曾廣置田產達萬頃，奴婢至數千人。 晉元興三年(公元404年)桓玄叛晉稱帝，刁逵隨之反叛?；感运麨槲髦欣蓪?、豫州刺史、鎮歷陽(今安徽和縣)。 后來劉裕起兵討桓玄，刁逵棄城出逃，為部下所執，斬于石頭城(今江蘇南京)。刁氏土地資財亦由劉裕散發給京口附近貧民。

刁暢，彝公次子。安徽含山典禮堂十三世祖。渤海饒安人。翼州刺史。子一：雍。《晉書》載：刁暢晉隆安時為始興相，不拘名行，以貨殖為務?；冈畚粫r，為右衛將軍，督八郡軍事，鎮襄陽。

刁弘，字叔仁。彝公三子。安徽含山典禮堂十三世祖。渤海饒安人。官至拜相?！稌x書》載：刁弘晉隆安時為冀州刺史，桓元篡位后為撫軍。曾任徐州司馬，為劉裕所殺。

刁雍，字淑和。暢公子。安徽含山典禮堂十四世祖。北魏渤海饒安人?！颉兜笫献谧V》：雍公，晉右衛將軍。晉相。劉裕時負社錢二萬，違時不還，伯逵執而徵焉。及（裕）誅恒元，以嫌故先誅（刁氏）。雍公與父暢故吏奔姚興，后歸魏。以建武帝軍討裕。徒鎮濟陽，賜爵東安伯。卒，享年九十五歲。謚曰簡公。子一：遵?！颉侗笔贰贰兜笥毫袀鳌罚旱笥?，字淑和，渤海饒安人也。曾祖協，從晉元帝度江，居京口，位尚書令。父暢，晉右衛將軍。初，晉相劉裕微時，負社錢一萬，違時不還。暢兄逵執而征焉。及誅桓玄，以嫌，先誅刁氏。雍與暢故吏遂奔姚興，為太子中庶子。及姚泓滅，與司馬休之等歸魏，請于南境自效。明元假雍建威將軍。雍遂于河、濟間招集流散，傳檄邊境。雍弟彌，時亦率眾入京口，親共討裕。裕頻遣兵破之。明元南幸鄴，雍朝于行宮。明元問曰：“縛劉裕者，于卿親疏？”雍曰：“伯父?！钡坌υ唬骸皠⒃８缸赢攽獞勄洹！庇谑羌儆烘倴|將軍、青州刺史、東光侯，使別立義軍。又詔雍令隨機立效。雍于是招集譙、梁、彭、沛人五千余家，置二十七營，遷鎮濟陰。遷徐州刺史，賜爵東安伯。后除薄骨律鎮將。雍以西土乏雨，表求鑿渠，溉公私田。又奉詔以高平、安定、統萬及薄骨律等四鎮，出車牛五千乘運屯谷五十萬斛付沃野，以供軍糧。道多深沙，車牛艱阻，求于牽屯山河水之次造船水運。又以所綰邊表，常懼不虞，造城儲谷，置兵備守。詔皆從之。詔即名此城為刁公城，以旌功焉。皇興中，雍與隴西王源賀及中書監高允等并以耆年特見優禮，錫雍幾杖，劍履上殿，月致珍羞焉。雍性寬柔，好尚文典，手不釋書。明敏多智，凡所為詩、賦、論、頌并諸雜文百有余篇。又泛施愛士，恬靜寡欲。篤信佛道，著《殺誡》二十余篇以訓子孫。太和八年，卒，年九十五，謚曰簡。子遵。 ◎《魏書》卷三十八 《列傳》第二十六《刁雍傳》：刁雍，字淑和，勃海饒安人也。高祖攸，晉御史中丞。曾祖協，從司馬睿渡江，居于京口，位至尚書令。父暢，司馬德宗右衛將軍。初，暢兄逵以劉裕輕狡薄行，負社錢三萬，違時不還，執而徵焉。及裕誅桓玄，以嫌故先誅刁氏。雍為暢故吏所匿，奔姚興豫州牧姚紹于洛陽，后至長安。雍博覽書傳，姚興以雍為太子中庶子。泰常二年，姚泓滅，與司馬休之等歸國。上表陳誠，于南境自效。太宗許之，假雍建義將軍。雍遂于河濟之間招集流散，得五千余人，南阻大□，擾動徐兗，建牙誓眾，傳檄邊境。劉裕遣將李嵩等討雍，雍斬之于蒙山。于是眾至二萬，進屯固山。七年三月，雍從弟彌亦率眾入京口，規共討裕。裕遣兵破之。六月，雍又侵裕青州，雍敗，乃收散卒保于馬耳山。又為裕青州軍所逼，遂入大鄉山。八年，太宗南幸鄴，朝于行觀。問："先聞卿家縛劉裕，于卿親疏？"雍曰：是臣伯父。"太宗笑曰："劉裕父子當應憚卿。"又謂之曰："朕先遣叔孫建等攻青州，民盡藏避，城猶未下。彼既素憚卿威，士民又相信服，今欲遣卿助建等，卿宜勉之。"于是假雍鎮東將軍、青州刺史、東光侯，給五萬騎，使別立義軍。建先攻東陽，雍至，招集義眾，得五千人。遣撫慰郡縣，土人盡下，送租供軍。是時攻東陽，平其北城三十許步。劉義符青州刺史竺夔于城內鑿地道，南下入澠水澗，以為退路。雍謂建曰："此城已平，宜時入取。不者走盡。"建懼傷兵士，難之。雍曰："若懼傷官兵者，雍今請將義兵先入。"建不聽。夔欲東走，會義符遣其將檀道濟等救青州。雍謂建曰："賊畏官軍突騎，以鎖連車為函陣。大峴已南，處處狹隘，不得方軌。雍求將義兵五千，要險破之。"建不聽，曰："兵人不宜水土，疫病過半。若相持不休，兵自死盡，何須復戰？今不損大軍，安全而返，計之上也。"建乃引還。雍遂鎮尹卯自固。又詔令南入，以亂賊境。雍攻克項城。會有敕追令隨機立效，雍于是招集譙、梁、彭、沛民五千余家，置二十七營，遷鎮濟陰。延和二年，立徐州于外黃城，置譙、梁、彭、沛四郡九縣，以雍為平南將軍、徐州刺史，賜爵東安侯。在鎮七年，太延四年，徵還京師，頻歲為邊民所請。世祖嘉之，真君二年復授使持節、侍中、都督揚豫兗徐四州諸軍事、征南將軍、徐豫二州刺史。三年，劉義隆將裴方明寇陷仇池，詔雍與建興公古弼等十余將討平之。五年，以本將軍為薄骨律鎮將。至鎮，表曰：臣蒙寵出鎮，奉辭西藩，總統諸軍，戶口殷廣。又總勒戎馬，以防不虞，督課諸屯，以為儲積。夙夜惟憂，不遑寧處。以今年四月末到鎮，時以夏中，不及東作。念彼農夫，雖復布野，官渠乏水，不得廣殖。乘前以來，功不充課，兵人口累，率皆饑儉。略加檢行，知此土稼穡艱難。夫欲育民豐國，事須大田。此土乏雨，正以引河為用。觀舊渠堰，乃是上古所制，非近代也。富平西南三十里，有艾山，南北二十六里，東西四十五里，鑿以通河，似禹舊跡。其兩岸作溉田大渠，廣十余步，山南引水入此渠中。計昔為之，高于水不過一丈。河水激急，沙土漂流，今日此渠高于河水二丈三尺。又河水浸射，往往崩頹。渠溉高懸，水不得上。雖復諸處按舊引水，水亦難求。今艾山北，河中有洲渚，水分為二。西河狹小，水廣百四十步。臣今求入來年正月，于河西高渠之北八里，分河之下五里，平地鑿渠，廣十五步，深五尺，筑其兩岸，令高一丈。北行四十里，還入古高渠，即循高渠而北，復八十里，合百二十里，大有良田。計用四千人，四十日功，渠得成訖。所欲鑿新渠口，河下五尺，水不得入。今求從小河東南岸斜斷到西北岸，計長二百七十步，廣十步，高二丈，絕斷小河。二十日功，計得成畢，合計用功六十日。小河之水，盡入新渠，水則充足，溉官私田四萬余頃。一旬之間，則水一遍；水凡四溉，谷得成實。官課常充，民亦豐贍。詔曰："卿憂國愛民，知欲更引河水，勸課大田。宜便興立，以克就為功，何必限其日數也。有可以便國利民者，動靜以聞。"七年，雍表曰："奉詔高平、安定、統萬及臣所守四鎮，出車五千乘，運屯谷五十萬斛付沃野鎮，以供軍糧。臣鎮去沃野八百里，道多深沙，輕車來往，猶以為難。設令載谷，不過二十石，每涉深沙，必致滯陷。又谷在河西，轉至沃野，越度大河，計車五千乘，運十萬斛，百余日乃得一返，大廢生民耕墾之業。車牛艱阻，難可全至，一歲不過二運，五十萬斛乃經三年。臣前被詔，有可以便國利民者動靜以聞。臣聞鄭、白之渠，遠引淮海之栗，溯流數千，周年乃得一至，猶稱國有儲糧，民用安樂。今求于牽屯山河水之次，造船二百艘，二船為一舫，一船勝谷二千斛。一舫十人，計須千人。臣鎮內之兵，率皆習水。一運二十萬斛。方舟順流，五日而至，自沃野牽上，十日還到，合六十日得一返。從三月至九月三返，運送六十萬斛。計用人功，輕于車運十倍有余，不費牛力，又不廢田。"詔曰："知欲造船運谷，一冬即成，大省民力，既不費牛，又不廢田，甚善。非但一運，自可永以為式。今別下統萬鎮出兵以供運谷，卿鎮可出百兵為船工，豈可專廢千人？雖遣船匠，猶須卿指授，未可專主也。諸有益國利民如此者，續復以聞。”九年，雍表曰：“臣聞安不妄亂，先圣之政也。況綏服之外，帶接邊城，防守不備，無以御敵者也。臣鎮所綰河西，爰在邊表，常懼不虞。平地積谷，實難守獲。兵人散居，無以依恃。脫有妖奸，必致狼狽。雖欲自固，無以得全。今求造城儲谷，置兵備守。鎮自建立，更不煩官。又于三時之隙，不令廢農。一歲，二歲不訖，三歲必成。立城之年，必在水陸之次。大小高下。量力取辦。"詔許之。至十年三月，城汔。詔曰："卿深思遠慮，憂勤盡思，知城已周訖，邊境無不虞之憂，千載有永安之固，朕甚嘉焉。即名此城為刁公城，以旌爾功也。"興光二年，詔雍還都，拜特進，將軍如故。和平六年，表曰：臣聞有國有家者，莫不禮樂為先。故《樂記》云：禮所以制外，樂所以修內。和氣中釋，恭敬溫文。是以安上治民，莫善于禮；易俗移風，莫善于樂。且于一民一俗，尚須崇而用之，況統御八方，陶鈞六合者哉？故帝堯修五禮以明典章，作《咸池》以諧萬類；顯皇軌于云岱，揚鴻化于介丘。令木石革心，鳥獸率舞。包天地之情，達神明之德。夫感天動神，莫近于禮樂。故大樂與天地同和，大禮與天地同節。和，故百物阜生；節，故報天祭地。禮行于郊。則上下和肅。肅者，禮之情；和者，樂之致。樂至則無怨，禮至則不違。揖讓而治天下者，禮樂之謂歟？唯圣人知禮樂之不可以已，故作樂以應天，制禮以配地。所以承天之道，治人之情。故王者治定制禮，功成作樂。虞夏殷周，易代而起。及周之末，王政陵遲。仲尼傷禮樂之崩亡，痛文武之將墜，自衛返魯，各得其中。逮乎秦皇，剪棄道術，灰滅典籍，坑燼儒士，盲天下之目，絕象魏之章，《簫韶》來儀，不可復矣。賴大漠之興，改正朔，易服色，協音樂，制禮儀，正聲古禮，粗欲周備。至于孝章，每以三代損益，優劣殊軌，嘆其薄德，無以易民視聽。博士曹褒睹詔也，知上有制作之意，乃上疏求定諸儀，以為漢禮。終于休廢，寢而不行。及魏晉之日，修而不備。伏惟陛下無為以恭已，使賢以御世，方鳴和鸞以陟岱宗，陪群后以升中岳，而三禮缺于唐辰，象舞替于周日。夫君舉必書，古之典也。柴望之禮，帝王盛事。臣今以為有其時而無其禮，有其德而無其樂。史闕封石之文，工絕清頌之饗，良由禮樂不興，王政有闕所致也。臣聞樂由禮，所以象德；禮由樂，所以防淫。五帝殊時不相沿，三王異世不相襲。事與時并，名與功偕故也。臣識昧儒先，管窺不遠，謂宜修禮正樂，以光大圣之治?！痹t令公卿集議，會高宗崩，遂寢。皇興中，雍與隴西王源賀及中書監高允等并以耆年特見優禮，錫雍幾杖，劍履處殿，月致珍羞焉。雍性寬柔，好尚文典，手不釋書，明敏多智。凡所為詩賦頌論并雜文，百有余篇。又泛施愛士，怡靜寡欲。篤信佛道，著教誡二十余篇，以訓導子孫。太和八年冬卒，年九十五。賜命服一襲，赗帛五百匹，贈儀同三司、冀州刺史、將軍如故，謚曰簡。雍長子纂，字奉宗。中書侍郎。早卒。纂弟遵，字奉國。襲爵。遵弟紹，字奉世。武騎侍郎，汝陰王。天賜涼州征西府司馬。紹弟獻，字奉章。秘書郎。獻弟融，字奉業。汝陰太守。融弟肅，字奉誠。中書博士。

作者：刁品安   回復：4   發表時間：2017-05-01 21:23:04

刁遵（441-516年），字奉國。雍公次子。安徽含山典禮堂十五世祖。南北朝時為洛州刺史。子一：柔。《北史·列傳第十四》：刁遵，字奉國。父刁雍，在北魏任顯職。少襲父爵，太和中，例降為侯。刁遵少不拘小節，長更修改。嘗經篤疾，幾死，見有神明救之，言福門子當享長年。后任使持節都督洛州諸軍事、龍驤將軍、洛州刺史，卒于任上，謚曰惠侯。《魏書》卷三十八《列傳》第二十六《刁雍傳》：遵少不拘小節，長更修改。太和中，例降為侯。景明中，除相州魏郡太守。還為太尉諮議參軍。年七十，志力不衰。嘗經篤疾，幾死，見神明救免，言是福門之子，當享長年。延昌三年，遷司農少卿。尋拜龍驤將軍、洛州刺史。遵招誘有方，蕭衍新化太守杜性，新化令杜龍振、平陽令杜臺定等，率戶三千據地內附。熙平元年七月卒，年七十六。贈平東將軍、兗州刺史，謚曰惠侯。有子三人。長子楷，字景伯。州舉秀才。早卒?？苌?，字景勝。本州治中。早卒。尚弟整，字景智?！騕品安注：《刁氏宗譜》記遵公子一曰柔；《魏書》記遵公子三：長子曰楷，次子曰尚，三子曰整。]《刁遵墓志銘》（《魏故使持節都督洛州諸軍事龍驤將軍洛州刺史刁公之墓志銘》）。志文楷書，二十八行，行三十二字，陰刻題名二列，一列十四行，一列十九行。石高75厘米，寬65厘米。清雍正年間（1723—1735）墓碑出土于河北省南皮縣刁公樓，當時即缺右下角，志文缺一百五十余字，中間漫漶二十余字。曾歸樂陵劉克倫、鹽山葉氏、南皮高氏、南皮張之洞收藏。今藏山東省博物館。

刁紹，字奉世。雍公三子。安徽含山典禮堂十五世祖。武騎侍郎，汝陰王。天賜涼州征西府司馬。（見《魏書》)。《搜藝搜》第09部卷八百七十四載《工部尚書刁紹謚議》：據行狀，紹前后從公，歲華更事，匪躬奉上，盡瘁勤王。爰自牧守海陵，化敷邑里，民情稱理，奏課居多。議名之端，歸美于行。紹向來安身不競，修已自保，敬慎有聞，始終若一。按《謚法》“小心恭慎曰僖”。謹議。

刁柔，字子溫。遵公子。[品安注：《北齊書》記柔公父名曰整。]安徽含山典禮堂十六世祖。少好學，留心儀禮。性強記，諳識古今典籍。居母喪，以孝聞。累遷國子博士。子三：沖，凝，準?！颉侗饼R書》卷四十四《列傳第三十六》：刁柔，字子溫，渤海人也。父整，魏車騎將軍、贈司空。柔少好學，綜習經史，尤留心禮儀。性強記，至于氏族內外，多所諳悉。初為世宗挽郎，出身司空行參軍。喪母，居喪以孝聞。永安中，除中堅將軍、奉車都尉，加冠軍將軍、中散大夫。元象中，隨例到晉陽，高祖以為永安公府長流參軍，又令教授諸子。天保初，除國子博士、中書舍人。魏收撰魏史，啟柔等與同其事。柔性頗專固，自是所聞，收常所嫌憚。又參議律令。時議者以為立五等爵邑，承襲者無嫡子，立嫡孫，無嫡孫，立嫡子弟，無嫡子弟，立嫡孫弟。柔以為無嫡孫，應立嫡曾孫，不應立嫡子弟。議曰：柔案禮立適以長，故謂長子為嫡子。嫡子死，以嫡子之子為嫡孫，死則曾、玄亦然。然則嫡子之名，本為傳重。故喪服曰："庶子不為長子三年，不繼祖與禰也。"禮記公儀仲子之喪："檀弓曰：“何居，我未之前聞。仲子舍其孫而立其子何也？”子服伯子曰：“仲子亦猶行古之道也，昔者文王舍伯邑考而立武王發，微子舍其孫盾而立弟衍，仲子亦猶行古之道也?！?quot;鄭注曰："伯子為親者諱耳，立子非也。文王之立武王，權也。微子嫡子死，立其弟衍，殷禮也。""子游問諸孔子，孔子曰：“不，立孫?！?quot;注曰："據周禮。"然則商以嫡子死，立嫡子之母弟，周以嫡子死，立嫡子之子為嫡孫。故春秋公羊之義，嫡子有孫而死，質家親親先立弟，文家尊尊先立孫。喪服云："為父后者為出母無服。"小記云："祖父卒而后為祖母后者三年。"為出母無服者，喪者不祭故也。為祖母三年者，大宗傳重故也。今議以嫡孫死而立嫡子母弟，嫡子母弟者則為父后矣。嫡子母弟本非承嫡，以無嫡，故得為父后。則嫡孫之弟，理亦應得為父后。則是父卒然后為祖后者服斬，既得為祖服斬，而不得為傳重者，未之聞也。若用商家親親之義，本不應嫡子死而立嫡孫。若從周家尊尊之文，豈宜舍其孫而立其弟？或文或質，愚用惑焉。小記復云："嫡婦不為舅后者則姑為之小功。"注云："謂夫有廢疾他故若死無子不受重者。小功，庶婦之服。凡父母于子，舅姑于婦，將不傳重于嫡，及將所傳重者非嫡，服之皆如□子庶婦也。"言死無子者，謂絕世無子，非謂無嫡子。如其有子，焉得云無后？夫雖廢疾無子，婦猶以嫡為名。嫡名既在，而欲廢其子者，其如禮何！禮有損益，代相沿革，必謂宗嫡可得而變者，則為后服斬，亦宜有因而改?！逼吣晗淖洌瑫r年五十六。柔在史館未久，逢勒成之際，志存偏黨。魏書中與其內外通親者并虛美過實，深為時論所譏焉。

刁整，字景智。少有大度，頗涉書史。郡功曹。太和十五年，奉朝請。高祖都洛，親自臨選，除司空法曹參軍。高祖南討，以廣陽王嘉鎮荊州，整為嘉外兵參軍事。尋轉太尉、咸陽王禧外兵參軍。景明中，除給事中，領本州中正。尋除尚書左中兵郎中。正始中，蕭衍江州刺史王茂先來寇南境，平南將軍楊大眼討之，詔整持節為大眼軍司，大破茂先，斬衍輔國將軍王花等。永平初，以軍功除員外散騎常侍，仍除郎中。延昌三年秋，世宗親選百官于朝堂，拜右軍將軍，仍除郎中。尋轉驍騎將軍。未幾，丁父憂。相州刺史、中山王熙在鄴起兵，將誅元叉等。事敗，傳首京師，熙之親故莫敢視。整弟婦即熙姊，遂收其尸藏之，后乃還熙所親。叉聞而致憾，因以熙弟略南走蕭衍，誣整將叛，送整與弟宣及子恭等幽系之。賴御史王基、前軍檢事使魏子建理雪，獲免。后自征虜將軍出除范陽太守。時已兵亂，整郡獲全。去郡之后，尋被陷沒。靈太后反政，除安南將軍、光祿大夫。元略曾于整坐泣謂黃門王誦、尚書袁翻曰："刁公收斂我家，卿等宜知。"整以母老，河北喪亂，時整族弟雙為西兗州刺史，整遂攜家依焉。永安初，拜金紫光祿大夫。二年，兼黃門。元顯入洛，用為滄州刺史。莊帝還朝，坐免官。后歸鄉里。及莊帝殺爾朱榮，就除鎮東將軍、行滄州事。普泰初，假征東將軍、滄冀瀛三州刺史、大都督，將軍如前。尋加車騎將軍、右光祿大夫。逢本鄉賊亂，奉母客于齊州。加衛大將軍。天平四年，卒于鄴。贈司空公，謚曰文獻。整解音律，輕財好施，交結名勝，聲酒自娛。然貪而好色，為議者所貶。


刁宣，遵公子。后魏名臣。曾任大都督，正光中刺史，濟州刺史。（見《魏書》)北魏武泰元年（公元528年）大都督刁宣破元顥后軍都督侯暄于梁國，斬之，擒其卒三千人。（見《魏書帝紀第十孝莊紀》）◎泰常八年，于此立濟州中城。其外城，后魏正光中刺史刁宣所筑。（見《后魏書》）

刁沖，字文朗。柔公子。安徽含山典禮堂十七世祖。[品安注：《魏書》記為刁楷子。原文如下：“長子楷，字景伯。州舉秀才。早卒。 子沖，字文朗。在《儒林傳》。]十三而孤。雖家世貴達，身自炊爨。每師受之際，發志精專，不舍晝夜，殆忘寒暑。學通諸經，偏修鄭說，陰陽、圖緯、算數、天文、風氣之書莫不關綜，當世服其精博。魏宣武特為征功曹主簿。子一：雙。◎《魏書》卷八十四《列傳儒林》第七十二《刁沖傳》：刁沖，字文朗，渤海饒安人也，鎮東將軍雍之曾孫。十三而孤，孝慕過人。其祖母司空高允女，聰明婦人也。哀其早孤，撫養尢篤。沖免喪后便志學他方，高氏泣涕留之，沖終不止。雖家世貴達，乃從師于外，自同諸生。于時學制，諸生悉日直監廚，沖雖有仆隸，不令代己，身自炊爨。每師受之際，發情精專，不舍晝夜，殆忘寒暑。學通諸經，偏修鄭說，陰陽、圖緯、算數、天文、風氣之書莫不關綜，當世服其精博，刺史郭祚聞其盛名，訪以疑義，沖應機解辯，無不祛其久惑。后太守范陽盧尚之、刺史河東裴植并征沖為功曹、主簿，非所好也，受署而已，不關事務。惟以講學為心，四方學徒就其受業者歲有數百。沖雖儒生，而執心壯烈，不畏強御。延昌中，世宗舅司徒高肇擅恣威權，沖乃抗表極言其事，辭旨懇直，文義忠憤。太傅、清河王懌覽而嘆息。 先是沖曾祖雍作《行孝論》以誡子孫，稱：“古之葬者衣之以薪，不封不樹，后世圣人易之棺槨。其有生則不能致養，死則厚葬過度。及于末世，至蘧蒢裹尸，倮而葬者。確而為論，并作折衷。既知二者之失，豈宜同之。當令所存者棺厚不過三寸，高不過三尺，弗用繒彩，斂以時服。轜車止用白布為幔，不加畫飾，名為清素車。又去挽歌、方相，并盟器雜物。”及沖祖遵將卒，敕其子孫令奉雍遺旨。河南尹丞張普惠謂為太儉，貽書于沖叔整議其進退。整令與通學議之，沖及致書國學諸儒以論其事，學官竟不能答。沖以嫡傳祖爵東安侯。京兆王繼為司空也，并以高選頻辟記室參軍。肅宗將親釋奠，于是國子助教韓神固與諸儒詣國子祭酒崔光、吏部尚書甄琛，舉其才學，奏而征焉。及卒，國子博士高涼及范陽盧道侃、盧景裕等復上狀陳沖業行，議奏謚曰安憲先生，祭以太牢。子欽，字志儒。早亡。

刁雙，宇子山。沖公子。安徽含山典禮堂十八世祖。魏明帝末，除西兗州刺史。時盜賊蜂起。州人張桃弓招集亡命，公行劫掠，公至境先遣使諭桃弓，陳示禍福。桃弓即隨使歸罪，公舍而不問。后有盜起之處，令桃弓桃弓追捕，咸悉擒獲。于是州境清肅。子三：清，洽，瀚?！颉段簳肪砣恕读袀鳌返诙兜笥簜鳌罚河鹤鍖O雙，字子山。高祖藪，晉齊郡太守。藪因晉亂居青州之樂安。父道履，皇興初，除平原太守。至雙始還本鄉。雙少好學，兼涉文史，雅為中山王英所知賞。拜西河太守。正光初，中山王熙之誅也，熙弟略投命于雙，雙護之周年。時購略甚切。略乃謂雙曰："我兄弟屠滅已盡，唯我一身漏刃相托。卿雖厚恩，久見容蔽，但事留變生，終恐難保。脫萬一發覺，我死分也，無事相累卿。若送吾出境，便是再生之惠，如其不爾，輒欲自裁。"雙曰："人生會有一死，死所難遇耳。今遭知己，視死如歸，愿不以為慮。"略后苦求南轉，雙乃遣從子昌送達江左。靈太后返政，知略因雙獲免，徵拜光祿大夫。時略姊饒銨公主，刁宣妻也，頻訴靈太后，乞徵略還朝廷。乃以徐州所獲俘江革、祖恒二人易之。以雙與略有舊，乃令至境迎接略。肅宗末，除西兗州刺史。時賊盜蜂起，州人張桃弓等招聚亡命，公行劫掠。雙至境，先遣使諭桃弓，陳示禍福，桃弓即隨使歸罪，雙舍而不問。后有盜發之處，令桃弓追捕，咸悉擒獲。于是州境清肅。莊帝初，行濟州刺史，以功封曲城鄉男。出帝初，遷驃騎大將軍、左光祿大夫。興和三年卒。贈車騎大將軍、儀同三司、齊州刺史，謚曰清穆。

作者：刁品安   發表時間：2017-05-01 21:24:41

刁光胤（852－935），宋人因避諱太祖趙光胤記為刁光，一作光引，唐代雍京（今西安）人。攻畫湖石、花竹、貓兔、鳥雀。性情高潔，交游不雜。天復（901-904）中入蜀之后，前輩有攻花雀者，頓減價矣。有師問筆法者，黃筌、孔嵩二人，親授其訣。孔類升堂，黃得入室。光胤居蜀三十余年，筆無暫睱，非病不休，非老不息，年八十。豪貴之家及好事者，收得其畫，將為之家寶，傳視子孫。大圣慈寺熾盛光院明僧錄房窗傍小壁四堵，書四時雀竹。廣政（938-965年）中黃居寀重裝，雀蝶精奇轉甚。三學院大廳小壁花雀兩堵，光胤畫時年已耄矣。亦工畫龍水，有圖軸傳于世。畫見《益州名畫錄》、《宣和畫譜》。傳世作品《寫生花卉冊》已被學者定為偽托之作。

刁彥能（890?—957?年），字德明。永清公子。安徽含山典禮堂三十世祖。南唐時為昭武將軍，節度使。配馬氏，子一：衎。/陸游《南唐書》：刁彥能，字德明，上蔡人。父禮，遇亂徙家宣州。彥能少孤，事母篤孝，家貧無以養，乃事節度使王茂章。茂章叛吳歸吳越，彥能以帳下當從，乃使家人扶其母俟于道左，彥能泣告茂章曰：“彥能有老母在此，不能舍而從公，敢請死?！泵掳湟猓S之，乃弛還宣州，而城中已亂，彥能登城，以劍招之曰：“我從王府來，大軍已近，爾輩無妄動?！北娦胖远?。義祖聞而嘉之，以為軍校，事其子知訓于廣陵。知訓狂恣，彥能每切諫，不聽，然亦不加罪。牙將馬謙，以眾擁吳主登宮門，將殺知訓，彥能從朱瑾入，手斬謙以獻。賞赍甚厚，然彥能警敏，觀知訓必敗，而人望在烈祖，心常附焉。知訓忌烈祖，數欲害之，賞與烈祖飲酒，而伏劍士室中，彥能行酒，以爪語烈祖，烈祖悟，亟起去。又嘗從知訓宴烈祖于山光寺，復欲加害，弟知諫摘語烈祖，烈祖亦馳去，知訓取佩刀授彥能，使追殺之，及于途，舉刀示先主，乃還。以不及告，及知訓死，義祖見彥能諫書嘆異，復使事知諫于潤州，烈祖代吳，入為環衛，遷至天威軍都虞侯左衛使，金陵數大水，秦淮溢，東關尤被害，彥能請筑堤為斗門，疏導之，水患稍息。元宗嗣立，出為饒州節度使，徙信州，又徙建州留后，撫州節度使。彥能好讀書，在鎮為人文吏，頗有治稱。好作詩，嘗與李建勛相答贈。建勛因燕見及之，元宗笑曰：“殊不知彥能乃西班學士也?！毙择媲f，燕居容服不少惰，時貴宴飲，或蓬首裸袒，彥能在坐，則皆肅然，保大末年卒，年六十八。子衎。孫約。亦名士，久在三館。晚筑室潤州，號藏春塢，王安石蘇軾皆尊愛之。

刁衎（945—1013年），字元賓。彥能公子。安徽含山典禮堂三十一世祖。南唐為秘書郎。從李煜歸宋，授太常太祝。出知桐廬縣。應詔言事，上《諫刑書》。累遷殿中丞。歷知婺光廬湖州。公在南唐家富，服飲極侈靡。歸宋以純淡夷雅知名。子四：湛，綺，湜，渭?！端问贰肪硭乃囊弧兜笮b傳》：刁衎，字元賓，升州人。父彥能，仕南唐為昭武軍節度。衎用蔭為秘書郎、集賢校理，衣五品服，以文翰入侍，甚被親昵。李煜嘗令直清輝殿，閱中外章奏。金陵平，從煜歸宋，太祖賜緋魚，授太常寺太祝。稱疾假滿，屏居輦下者數歲。太平興國初，李昉、扈蒙在翰林，勉其出仕，因撰《圣德頌》獻之。詔復本官，出知睦州桐廬縣。會詔群臣言事，衎上《諫刑書》，謂：”淫刑酷法非律文所載者，望詔天下悉禁止之。巡檢使臣捕得盜賊、亡卒，并送本部法官訊鞫，無得擅加酷虐。古者投奸兇于四裔，今遠方囚人盡歸京闕，以配務役，最非其宜。且神皋勝地，天子所居，豈使流囚于此聚役。自今外處罪人，望勿許解送上京，亦不留于諸務充役。又《禮》曰：“刑人于市，與眾棄之?！眲t知黃屋紫宸之中，非用刑行法之處。望自今御前不行決罰之刑，殿前引見司鉗黥法具，并赴御史臺、廷尉之獄；敕杖不以大小，皆引赴御史、廷尉。京府或出中使，或命法官，具禮監科，以重圣皇明刑慎法之意?；蛴蟹附俦I亡命，罪重者刖足釘身，國門布令。此乃小民昧于刑憲，逼于衣食，偶然為惡，義不及他，被其慘毒，實傷風化，亦望減除其法。如此則人情不駭，和固其生；各氣無傷，必臻上瑞?！痹龠w大理寺丞，獻文四十篇。召試，授殿中丞、通判湖州，上疏請定天下酒稅額、修郡縣城隍、條約牧宰、除兩浙丁身錢、禁汴水流尸，凡五事。俄知婺州，遷國子博士。會考校百官殿最，衎被召，以無過得知光州，就改虞部員外郎，轉運使狀其政績，優詔加獎，徙知廬州。真宗即位，遷比部員外郎。嘗上疏曰：“臣聞天下，大器也；群生，眾畜也。治大器者執一以正其度，保眾畜者齊化以臻其原。故至人謂莫神于天，莫富于地，莫大于帝王。又曰：帝王乘地而總萬物，以用人也。則知萬乘之尊，一人之位，等天地之覆燾，若日月之照臨，可不慎思慮以安民，系慘舒而被物！所以堯、舜篤善道以垂化，而民謂之所天；桀、紂懷兇德以害世，而民謂之獨夫。則君之于民，善惡有如是之驗；民之于君毀譽有如是之異。陛下纂圖茲始，布政惟新，所宜上順天心，下從人欲，進善以去惡，避毀而來譽。遵唐、虞之治，斥辛、癸之亂，私賞無及于小人，私罰無施于君子，任賢勿貳，去邪勿疑。開諫諍之門，塞讒佞之口，愛而知其惡，憎而知其善，無以春秋鼎盛而耽于逸游，無以血氣方剛而惑于聲色。若太祖之勤儉，若太宗之惠慈，答天地敷錫之意，保祖宗艱難之業，則周成、漢文三宗之美，不可同年而議擬也?！贝€，獻所著《本說》十卷，得以本官充秘閣校理，出知潁州。入為駕部員外郎，改直秘閣，充崇文院檢討。時杜鎬、陳彭年并預檢討，衎言此二人可專其任，詔許解職，判三司開拆司，預修《冊府元龜》，加主客郎中。求領外任，得知湖州，轉刑部郎中。歲滿，復預編修。大中祥符六年，書成，授兵部郎中。入朝，暴中風眩，真宗遣使馳賜金丹，已不救，年六十九。衎始仕李氏，權勢甚盛。父為藩帥，家富于財，被服飲膳，極于侈靡。歸宋，以純澹夷雅知名于時，恬于祿位，善談笑，喜棋弈，交道敦篤，士大夫多推重之。子湛、湜、渭，皆登進士第。湛，刑部郎中；屯田員外郎；渭，太常博士。湛子繹、約，天圣中并進士及第。

刁湛（971——1049年），衎公子。安徽含山典禮堂三十二世祖。子二：繹，約。據《樂全集》卷三九《刁公墓志銘》和《宋史》卷四四一《刁衎傳》記載：刁湛，潤州丹陽人。宋真宗咸平三年（1000年）進士。授大理評事，知宣城、大冶等縣。歷知潮、廬、壽諸州及荊湖北路提點刑獄。仁宗即位，遷夔州路轉運使、三司度支判官?；实v元年卒，年七十九。詩作今存一首《題方干舊隱》。

刁繹，湛公長子。安徽含山典禮堂三十三世祖。宋天圣二年進士。授太常博士。歷任通判和揚州知州。《全宋詩》收其詩三首：《滁上間日陰晴聯句》，《雪后游瑯玡山與韋驤聯句》，《雨后城上種蜀葵效轆轤體聯句》。沈括《夢溪筆談》載有刁繹任通判時逸事：盛文肅為尚書右丞，知揚州，簡重少所許可。時夏有章自建州司戶參軍授鄭州推官，過揚州，文肅驟稱其才雅，明日置酒召之。人有謂有章曰：盛公未嘗燕過客，甚器重者方召一飯。有章荷其意，別日為一詩謝之，至客次，先使人持詩以入。公得詩不發封，即還之，使人謝有章曰：度已衰老，無用此詩。不復得見。有章殊不意，往見通判刁繹，具言所以。繹亦不諭其由，曰：府公性多忤，詩中得無激觸否？有章曰：無，未曾發封。又曰：無乃筆扎不嚴？曰：有章自書，極嚴謹。曰：如此，必是將命者有所忤耳。乃往見文肅而問之：夏有章今日獻詩何如？公曰：不曾讀，已還之。繹曰：公始待有章甚厚，今乃不讀其詩，何也？公曰：始見其氣韻清修，謂必遠器。今封詩乃自稱“新圃田從事”，得一幕官，遂爾輕脫。君但觀之，必止于此官，志已矣。切記之，他日可驗。賈文元時為參政，與有章有舊，乃薦為館職。有詔候到任一年召試，明年除館閣校勘。御史發其舊事，遂寢奪，改差國子監主簿，仍帶鄭州推官。未幾卒于京師。文肅閱人物多如此，不復挾他術。


刁約（993——1077年），字景純。湛公次子。安徽含山典禮堂三十三世祖。宋寶元中進士。為館閣校理，后遷直史館。嘗使契丹。改判度支院。治平中出知揚州。浩然有山林之志，乃掛冠而歸。筑室潤州，號藏春塢。東坡有題云：年拋造物陶甄外，春在先生杖履中。游其間以壽考終。子一：宗泰?！舵偨兄尽罚旱蠹s，字景純，世居京口。年輕時刻苦好學，應舉京師，與歐陽修、富彥國聲譽不相高下。北宋天圣八年(1030年)進士，為諸王宮教授，后為館閣校勘。慶歷初與歐陽修同知太常禮院，又并為集賢校理。慶歷四年(1044年)出為海州通判。曾出使契丹，回朝后改判度支院。嘉祐四年(1059年)，出為兩浙轉運使，后任判三司鹽鐵院、提點梓州路刑獄等職。又出知揚州、宣州。熙寧初(1068年)判太常寺，告老回鎮江。刁約為人忠厚，在京師任官時，賓客無少長，均熱情接待。他從不登權要之門，在40年間均周旋館學，時人稱他為刁學士。范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、王存、蘇軾等對他都很敬愛。刁約回鎮江后，修葺自家的園林住宅，取名藏春塢。據傳遺跡在范公橋東，即今鎮江市區丁家巷一帶。塢西臨水，建有逸老堂，在小山阜上種了許多松樹，稱做萬松岡。刁約曾作詩紀念，詩云：“城南已葺藏春塢，溪側方營逸老堂； 嶺上萬松山徑合，江中千稻一丘黃”。刁約在此度過晚年，享年84歲。詩作9首傳世：《春集東園賦得翠字》，《方氏清芬閣》，《過溪口廣慈院》，《過漁浦作》，《如歸亭》，《使契丹戲作》，《送梵才大師歸天臺》，《巖陵山》，《游五泄山》。

刁璹，字景汜。湜公子。安徽含山典禮堂三十三世祖。宋熙寧時點翰林，治平中事。后為于潛縣令。蘇軾行縣為賦《野翁亭》詩有“我來觀政問風謠，皆云吠犬足生氂”之句。后與蘇軾并祠于浮溪之上。安徽含山典禮堂《刁氏宗譜》為其創修。
由其請蘇東坡作序。

作者：刁品安   發表時間：2017-05-01 21:25:38

刁琪，天子賜姓李，名頤真。山東省昌邑縣晴埠村人。仕金，為帳前左副都元帥，封武略將軍。乾隆《昌邑縣志》載：李頤真，昌邑人，仕金為武略將軍，家居青山之陽，其地遍生青松古柏，高下隱顯，風景極美。李頤真退老后，在此修養。刁琪致仕歸里后，居于青石山下，自以松柏喻志，養頤守素，潛心修道，把自己的居所命名為“歲寒庵”。歲寒庵始建于金大定年間，光緒十六年重建，占地四十畝。它坐落于昌邑石埠西北隅，北依青山，南靠牛頭埠，西臨濰水，東與三合山相望，高下隱顯，景色秀麗宜人。古時每年的四月十五日、七月十五日，人潮如海，四面八方的游人香客懷著不同的信仰和祈禱來這里朝拜，形成盛大的山會，給這片靜土帶來了繁華和興旺。

刁恩盛，字茂才。山東滕縣刁氏始祖。宋代自保定遷居山東省滕縣如柿村（今龍陽鎮刁沙土村）執教私塾，惟教讀以自養。行年三十六配陳氏，生一子曰良懷。良懷生二子曰協曰佺。協遷居登州府永城縣（今煙臺榮城），佺之子孫居滕州。至今學堂（今刁沙土聯中）門側由其種植的兩棵槐樹仍然生機盎然。墓碑由七世孫立于1861年。文革時由19世孫刁繼龍珍藏。截止1994年，后裔繁衍25世。1994年5月五修族譜，省內外有30多個居住點，8000余人。從始祖起1-50世字輩如下：恩良佺長丕，洪相德蒙世。學還中田汝，克廷（章）會（苓）繼文（鳳，山）。金（廣）統成（立）宗振，天獻美景云。寶安慶有榮，增守貴傳永。志明興昌運，富家偉業昇。

刁東，于北宋仁宗慶歷年間，由山東棗強縣遷居昌樂縣南偏高鎮莊。長子刁周、次子刁信同居壽光縣皂凹莊；三子刁勝居歷城縣刁家莊；四子刁英居青州府西刁莊；五子刁玘居安丘縣刁家莊；六子刁文則以高鎮莊為樂土，而謀久遠，生子二人，長刁賢，次刁余，其孫刁邦艾等生于斯，長于斯，丁口生富，田園日擴，與居他縣者，相望而爭盛焉！至清朝同治年間，子孫在此地生養繁衍了七百余年。當時昌樂諸莊村屯堡刁姓都是其后裔。東公七世孫刁曇，字旭光，以木本水源之意，慨然以修譜為自任，訪問既翔，按支登牒，首次修成家譜。使前之宗派，得以不泯，后之世系，借以不亂。受到族眾稱贊。


刁翚，宋朝登州通判，在抗擊金兵時犧牲。金人南侵，刁翚率兵迎敵，至黃縣的黃山館與金兵相遇，宋軍戰敗，而刁翚尤力戰，犧牲時身上中了七支箭。到南宋紹興元年（1131年），有“言者論其忠”，當年四月，宋高宗趙構下旨追贈刁翚直龍圖閣。

刁時中，字俊卿，衢州江山人。宋嘉定十年（公元1217年）進士。 曾任綏寧簿。未第時作《老農行》以諷其長官，言詞甚苫。為王邁之諍友。王邁曾作《簡同年刁時中俊卿詩并序》。 勸告他：“今君已得官，一飯必念國。民為國本根，豈不思培植？”

刁通，字叔達，長學山陽(今山東省文登縣米山鎮長山村)人。山東文登長學山支系三世祖。元朝著名將領。元至元十一年（1275年）宣授宣武將軍（從四品武官），領東征漢軍招討使司事（正三品），膺虎符佩金符移鎮揚州，世世勿絕。壽七十九終，于至大元年（1608年）賜祭葬。配王氏，誥封夫人葬長學山陽。子八：懷寶，懷仁，懷直，懷義，懷信，懷達，懷恩，懷福。通公生于南宋末年，時天下大亂，文登已屬元朝，他投筆從戎，初投李憛部下，授忠竰校尉，共事后不滿李憛的所為，因而辭職還鄉。公元1269年，元軍攻取襄樊二州，又應征參戰，元朝阿術丞相選派驍銳精兵300余名，交付刁通總管，充任先鋒部隊。公元1270年于湖北省襄陽府方北縣與南宋軍隊作戰，馳馬突擊宋兵，斬宋兵百余人，宋軍潰亂大敗。1292年3月，其副將張九元率部攻克樊城，殲滅宋軍萬人。他先后克樊城，定鎮江，奪淮南，屢立戰功，5年后升為進義校尉，6年后升為武略將軍，管軍千戶，賜銀牌；7年后升宣武將軍，兼管領東征漢軍招討使司事，佩戴金符，鎮守揚州。用兵神機莫測，戰術變化無常，從征30年未曾敗北。元順帝年間，倭寇常來文登搶劫，時任招討史奉旨東征，在文登安營扎寨御倭。死后，被運回家鄉安葬，墓葬規格很高，墓道有石人石馬石牌坊，可惜“文革”中被砸毀。
刁通先祖兄弟倆唐朝由小云南移民長學山。祖父刁全元在元朝至元（1264-1294年）年間誥贈宣武將軍，管軍上正總管招討使司事。尊為一世祖。明朝中期，長學山刁氏受奸相嚴嵩門生之迫害，遭滿門抄斬，37人遇難。部分后裔逃往外地避難。
文登長山村各分支后裔：
文登長山村瑞公后裔字輩：十世祖瑞公，繼文在，（單字）國秉長。永守培基，其維孝友?？棠詈銟I，尚在經書。
文登韓家莊西石硼義君公后裔字輩：開基祖義君公，云三文，（單字）國（單字）成。永守培基，其維孝友?？棠詈銟I，尚在經書。
大連莊河刁家屯東領公后裔字輩：開基祖東領公，（單字）發（單字），琳（單字）鴻（單字）。希守丕基，其維孝友?？棠詈銟I，尚在經書。
大連莊河柯屯文福公后裔字輩：開基祖文福公，（單字）騰（單字）成學風。永守丕基，其維孝友。刻念恒業，尚在經書。海陽小紀鎮小紀村端公后裔字輩：開基祖端公，有奉尚朝善大，（單字）文（單字）光。云振培永，紹玉瑞長。

端公后裔文城分支字輩：開基祖端公，有奉尚朝應化，（單字）國秉光。永守丕基，其維孝友?？棠詈銟I，尚在經書。
海陽小紀鎮小刁家村能公后裔字輩：開基能公，文（單字）（單字）、三，（單字）、（單字）、國、（單字），廷堂顯（單字），年勛田山。
遼寧大石橋刁鵬成刁鵬肖兄弟倆于清順治八年（1651年）由山東省登州府萊陽縣行村鄉小紀村（今海陽市小紀鎮小紀村）遷居關東奉天海城縣馬山民人虎社八甲（今遼寧省大石橋市虎莊鎮西林村）。3-13世字輩為：大鵬文玉萬起恒林廷乃國。14世起啟用下列字輩：永富強盛，家和興旺，仁智禮尚，齊奔曉康。
吉林農安永和堂刁朝官，世居山東省海陽縣行村鄉耦陽社小集。三世孫大才公于清嘉慶年間（1796—1820年）遷居邊外承德府豐寧縣。六世孫秀公遷居今吉林省長春府農安縣三寶鄉放牛溝村刁家床子，距縣府25華里。其長子廣學公遷居農安縣鳳凰嶺，距縣府75華里。后裔八世孫椿芳、椿茂、椿魁等人由鳳凰嶺遷居奉天省安廣縣套木嘎屯。后裔從五世起啟用下列字輩：文秀廣金椿，治世守國恩；德意生成福，奇明鳳祥尊。截止1989年子孫繁衍15代。
海陽小紀鎮大刁家村偉勛公后裔字輩：開基祖偉勛公，……、（德、彥）、忠、學、書、君
乳山口鎮刁家塂架公后裔字輩：開基祖架公，文學起（單字），作玉德吉，福（明）維合志。
即墨豐城鎮刁家大丈村分支一：大連莊河市塔嶺鎮田屯刁家溝克錫公后裔字輩：開基祖克錫公，（單字）仲可，長永有（盛）德。
即墨豐城鎮刁家大丈村分支二：大連莊河塔嶺鎮曲木房、鞍山市岫巖克明公后裔字派：克明公，（單字）中可，長（維）永（學）有（占、盛）德（振）。
即墨豐城鎮刁家大丈村分支三：遼寧省建平縣克禮公后裔：開基祖刁克禮于清朝乾隆四年(1739年)或六年(1741年)從祖籍山東省萊州府即墨縣刁個莊移居今遼寧省建平縣珠碌科鎮楊杖子村南臺子村民組。刁克禮兄弟五人，即仁、義、禮、智、信。四人來關外，智送終父親刁祚。
即墨豐城鎮刁家大丈村分支四：河南南陽分支字輩：秉學（思）錫（云.建），仁義禮智信，恭敬誠實家。
即墨城東煙霞村一世祖刁彥文。自十五世至三十世字輩如下：永守丕基，其維孝友；克念恒業，尚在經書。
遼寧朝陽－內蒙赤峰廣盛公后裔字輩：開基祖廣盛公，文士鳴振，鳳占春玉憲；常德鴻恩瑞，喜慶福自安。

刁圭寶，河南夏邑刁氏始祖。墳墓坐落于夏邑縣濟陽鎮刁樓村。后裔買地十八畝，供祭祀始祖。并為之立碑。碑文如下:“吾刁氏鼻祖原籍山西宏農人也。自元世定鼎，徙居武陽葉縣之北，有所謂刁氏廬焉。迨明太祖定鼎從衛以來，得軍功居商丘東八十里許，濟陽鎮之西北六里許。始祖諱圭寶，始祖母賈氏。二世祖有二門，長諱陡，葬于始祖塋側;次諱恕，于始祖塋東卜新遷焉。”墓碑毀于文革，1990年重修。截止2013年后裔至已經繁衍29代，二萬余人。從十五世起啟用下列字輩:國主宏光，五世其昌;心法守先訓，永遠慶繁祥;立志繼宗德，英才振家邦;敏惠超群杰，桂茂蘭芳長。

刁國寶，安徽五河藏春堂支系始祖。生于元順帝至正二年壬午（1342年）。洪武六年（1373年）自山左始遷濠上，勇而多謀，為明太祖先鋒將軍，至正十六年七月戰于毘陵，與王虎子同獲張士德并擒其張、湯二將。以功授驃騎將軍。洪武六年（1373年）三月十五日，鄱陽水戰殉忠。敕封金吾將軍，上護軍。配關氏，誥封二品夫人。長子刁省，敕封武毅將軍，騎都尉。永樂十七年（1419年）北征有功，賜入臨淮民籍。至1997年，子孫繁衍22世。后裔從13世起啟用下列字輩：萬世馀澤，汝廼聯元，齊家永茂，秉厚培賢。

刁化神，鋮公子。安徽五河藏春堂七世祖。明天啟甲子科（1624年）舉人。徙湖廣，官綿竹。明崇祉十三年（1640年）死于任上。名錄通謚節愍諸臣。

作者：刁品安   發表時間：2017-05-01 21:26:33

刁亨，河南鄧州刁氏始祖。祖籍系南京北面刁洼。大明澧州判官。明洪武年間，遷河南鄧州城內定居，經營商業，時有棧房十七座，故有“刁半城”之稱。明正德年間，刁亨攜長子刁坤、次子刁乾到汲灘南三里處李家寨定居。后李姓因人少戶單，遂遷堰車東北邊李營定居。李姓遷走后，村改名為“刁堤”。其后裔有遷鎮平刁坡村定者。截止1989年，其子孫繁衍已二十代，現有人數三千有余。從十三世起啟用下列字輩：正大光明，天理良心。賢孝忠信，云龍呈祥。世代兆慶，金玉恒豐。君臣有道，典鼎樹綱。榮華富貴，德宗永昌。

刁余春，江蘇泰興刁家網支系始祖。原籍姑蘇，明初因避燕兵之亂遷江北黃橋之東，筑室而家焉。住地后人稱之為刁家汪，刁家網。今名為江蘇省泰興市橫垛鎮刁網村。截止2007年，子孫繁衍23代。

刁清，原名法瑛，字子忠，法名千一郎。業儒。元朝泰定年間（公元1323-1327年），其父刁殷因商自山東青州府昌樂縣寓居福建汀州府寧化縣石壁村葛藤坳。生二子：長清、次浚。清居長，故法名千一郎。配毛氏、溫氏，子四：文甫，信甫，明甫，悅甫。清公賦性聰明，秉質恬淡，才高學博，但屢試未果，后業農。元順帝之末，明洪武之初，國家未定，盜賊烽起，劫掠鄉村，全閩紛亂。公雖欲守業，而盜賊掠劫無厭，與其戀故土而遭禍，毋寧遠避難而謀生，于是毅然攜二妻挈四子離開石壁，并作詩一首曰：“世亂遭逢已幾秋，干戈日甚更無休。夢驚填鼓魂飛散，日怕金聲淚落流。爰子爰妻舍故土，于囊于橐啟行游。棄閩此去能成業，走馬何妨到別州?！彼爝w至廣東潮州府揭陽縣藍田都第八圖小徑村。居未久，乃曰：此非建業啟后之地也。于明洪武三年（1370年）十一月十六日再遷海陽縣豐政都大椹村（今豐順縣豐良鎮成東成西村）。是為入粵始祖也。清公及夫人毛孺人、溫孺人，合葬于廣東省豐順縣豐良鎮外十公里左右之成西村橫垅塘分水坳大路下?，F存墓清康熙四十一年（1702年）重修，1999年1月4日再修。為便于后人尋根問祖，二十一世裔孫子煌曾作詩一首以記之：“始祖法瑛墓問程，大椹郭子坳頭村。遠觀正向云騰嘴，近視旁圍石卷城。黎姓主山無錯誤，關公靴獻有成名。且從豐順由斯去，道路平坦可便行?！睘榉奖阕迦饲巴罀撸罅技页鲑Y23萬元，建成通往清公墳墓公路。清公總祠管理委員會于2014年春立《始祖清公路碑志》：吾始祖清公，避元末戰亂，攜二妻挈四子，棄閩入粵，先居揭陽藍田不徑村，明洪武三年轉遷豐良大椹村，歿葬西村垅塘。墳朝云騰山峰，地倚磐石圍城。祖靈吉地，族眾騰飛，人物蕃昌，皆祖之福蔭也！然登山之路崎嶇，溝壑縱橫，泥濘路滑，舉步維艱。有鑒于此，增城廿三世孫良家慷慨解囊23萬元，建成1300米長的堅實水泥路。其尊祖敬宗，造福后人?？上部少?，令人敬仰。為彰其善舉，爰勒石以昭示族人，后裔循業，美德流芳。長子刁文甫，少年時順父母，諧諸弟。厥后相時而動，佐父由閩入粵。從豐順移嘉應州興寧縣南廂洋嶺上開基，歷盡艱辛，創業維艱。繼逑父志，教子耕讀。處世謙忍，持身謹慎。為龍川興邑大宗焉。相傳所建“大刁屋”，位于刁坊鎮長征村，至今已有600余年歷史，系典型的圍龍屋，被評為興寧市客家特色古民居。配余氏，閨字百娘。倡隨戒旦，克修內訓之勞；種福閨幃，以盡內助之能。夫婦同葬興寧神光山嶺背麻竹窩，仙人動膝形。墳墓1911年重修。子四：朝鮮，朝受，朝舉，朝郎(滿四郎)。次子刁信甫，棄大椹遷興寧刁坊河塘堡刁潭上(一說刁潭下)落基。崇尚文學，教兒讀書，樹藝稼穡。配郭氏。娶魏氏。公與郭氏合葬于興寧刁坊河塘嶺九秦坑內車塘，甲山庚向，仙人戴笠形。民國七年仲夏重修。1998年農歷十一月十八日動工按原樣修復一新。魏氏葬興寧永和鎮毛公寨，坐西向東，燕子伏梁形。子一：志和（郭出）。三子刁明甫，由大椹遷興寧刁坊黎嶺下，再遷五華縣轉水鎮三塘管理區雪塘村石獅寨創業。崇圣典以訓子孫，勤耕鋤以丕后緒。配張氏。夫妻合葬于興寧刁坊鎮芋子塘刁屋嶺頂，坐南向北。因破壞嚴重，五華后裔于1999年農歷十月初四日動工重修。子三：榮祿，仲山，青。四子刁悅甫，隨父遷居大椹時尚童稚，到兄長各立門戶方成人。配鐘氏。子六：仲賓，仲華，仲富，仲貴，仲濤，仲廉。

刁宗顏（1533——1614），字近田。廣東清公九世孫。特授文林郎。由干員優行出身，出任廣西平樂府富川縣知縣。素性清廉嚴明，寧甘淡薄，益凜四知，惟守祖業以樂天年。萬歷三十九年辛亥歲七十九歲致仕回家時，廣西巡撫監察史穆天顏題贈匾額，盛贊其政績。公回家后自題一聯云：“卑職守身，未曾積金光積德；歸田安份，雖無恒產有恒心?！钡丈麣q貢生黃臺題贈一聯云：“三任居官，視利十年輕似葉；再疏致仕，高名千古重如山?！弊尤杭眩瑏?，仟。

刁騰蛟（1520——1576），號時泉。廣東清公十世孫。嘉靖丙午科進士，特授文林郎。初授山東濟寧州知州，次升慶遠府推官，轉升光祿寺署政，署理順天府尹。晚年著有《刁氏源流考》一文，考證了刁氏族的演變。其弟刁騰螭，明授江西按察使經歷使司。




刁穆，字紹遠，官號五歧。江蘇寶應五歧堂六世祖?！秾殤h志》記有“瑞麥五歧”故事：弘治十七年夏，民刁穆、刁穟田產瑞麥，一本有雙歧、三歧、四歧、五歧者。大學士楊一清作《瑞麥歌》贈太守王候。五歧堂瑞麥堂堂號源于此也。同治二年家譜載《五歧公集》：先人諱穆者，字紹遠，號五岐翁。世為寶應人。其先大父曰正，曾先大曰忠，咸難辛創業固敦樸守素人也。傳至先人克成厥禇。先人自幼勤儉端莊，溫良質直。雖布韋不學而能親賢樂善。雖力田務農而能訓子讀書。凡內外親戚被先人之惠者實多。先人有姊妹三人，皆寡且窮約無所。先人一一為之所。孤兒未教，延師以督責之。孤女未嫁，治裝具以送之。其姊妹之老而沒也，則又皇皇焉。營辦棺物埋祭之而不惜其費。鄉裡有負欠不能償會者，則割劵而不與之較。有貧乏不能經營者，則出私囊以助其不及。蓋公而惠慈而仁者也。舊有田在介淘之濱，先人與弟瑞岐翁親耕播于其上。瑞岐翁每客，先人則往來奔走，力辦酒肴，唯恐不盡其歡。其友愛蓋怡怡如也。正德初年間，垅西麥秀五岐，至數百莖人傳異之。先人自少多疾不能起，自是遂愈。有若脫人。以為厚德之報，又以為起家之徵云。故呼為五岐翁。于是數年豐積，輸粟于邊。送子及侄咸入監冑。廣盧舍，拓田園，手植松柏桃李，日灌溉不憚勤勞。且婚媾數十尺帛不私，家集百口達無間言。鄉裡稱之曰：其仁人君子也。仁人其必壽乎。君子其有后乎。嘉靖戊戍，會恩詔例得冠帶。先人是時年八十馀。居鄉飮大賔?？h令訪之，乃踵門致敬，褒賜冠服，先人固辭之。曰：吾老一深衣足矣，更冠服之緊，何為？縣令強之。于是不得已而受。然終不肯以此服加焉。蓋先君之為人也。斂舉務實，不事靡麗。寡嗜慾，能勤苦，擦磨盤坐如仙家者流。每日辰起掃室，焚香誦經。間或緝理家事，亶亶不倦。至其末年嘗與諸老會飮。尤好博陸擊鼓樂。精神視昔更加輕健，龎眉鶴髪，耳聰目明，齒無脫落，面若童顏，人擬之真神仙中人也。先人生自天順三年正月初十日亥時，卒于嘉靖二十五年十二月念二日夘時，享年八十有八。無疾不食三日而卒于正寢。嘉靖二十七年六月十五日不肖子伋撰。 其三子刁伋，字進之，號巽齊。新昌縣知縣。明嘉靖癸丑首修宗譜。明萬歷《寶應縣志》載：嘉靖三十一年歲貢生。為人醇謹，生平無可怒可憂之事。有犯者，杜門避之，心無忤也。任新昌縣知縣，甫八月乞歸。與數老結社歌詩，年近九十疾革，置酒別同社，正襟而逝。

刁銳，字克進，號云江。江蘇寶應五歧堂七世祖。畫官。明萬歷《寶應縣志》載：刁銳善畫，遨游吳楚間。嘉靖戊戌，巡撫御史周公金、巡按御史蘇公從修鳳陽皇祖陵工成，以筆意精妙，征銳圖形勝進呈，已乃授之官。吳門夏文彥撰《圖繪寶鑒》云：銳工山水人物，畫菊兔學陶成家數。

刁夢麟，字應吾。江蘇寶應五歧堂九世祖。明萬歷八年貢生。江西贛州府會昌縣知縣，慶遠府同知。同治二年《刁氏宗譜》載浩封敕書。萬歷二十二年七月十四日皇帝敕曰：語有之：不知其父視其子。故父有朂子。而從政者必以子貴。貴之不忘所自也。爾增廣生員刁紱乃江西贛州府會昌縣知縣夢麟之父。著聲黌校，樂志丘樊，身踓隱而賔筵共尊，年已耋而學殖未落。亢宗有子，宰邑冝民。茲封爾為文林郎。

刁神，字仲愷，號圣功。江蘇寶應五歧堂十一世祖。順治八年武舉人。性忼爽，邑有興除，每侃侃白當事?？滴跗吣辏仡舅疄?，神請漕督帥顏保發匿庫夫價銀三千兩，代民完漕糧，余銀散給災民。又舊制漕米分解鳳陽，起解多累民，神復請使近鳳者解鳳充月糧，近淮者解淮充兵餉，兵民兩便。得轉奏，鳳米改解淮倉，神之力也。后又以民間疾苦條上巡撫慕天顏，如謂寶邑運河每大挑，例應通、泰、如皋、儀征、泰興等州縣協濟人夫一半；市河淤塞日久，應募挑浚；以及典當利概三分、差馬草料、借官騷擾等事，并應禁止，皆關當時切要。巡撫下其議，多允行。其他請筑子嬰溝堤，減軍務沙船，免民修唬船。地方皆賴之。

刁瑯，字偕琳。山東鄆城刁氏始祖。明洪武四年（1371年）由山西省洪洞縣移民鄆城。在移民途中，巧遇一流浪李姓制箏藝人，遂拜其為師。定居鄆城北七公里刁莊后建起鄆城第一家制箏作坊。配賈氏，子一：志。截止2012年，繁衍28代，人口9467人。明朝萬歷年間定“永孝堂”為堂號。鄆城刁氏家祠建于明朝隆慶五年（公元1571年），位于古鄆州城北關廂，東眺七級唐塔，西鄰城皇神殿，南瞻孔圣文廟，北擁沃原盤溝。明朝二品大員、工部侍郎、九世祖應奎公女婿李堯民曾前來禮祭?？滴跛氖荒旰擦治合ａ缭皝砹⒈??？滴跷迨?7代衍圣公孔毓圻曾奉旨賜金翻修并贈詩。1998年5月被列為鄆城縣文物保護單位。鄆城刁氏以孝道聞名遐邇?？滴跷迨?7代衍圣公孔毓圻奉旨在曲阜舉行全國十大孝子受封大典。瑯公12世孫鴻舉公暨子澤浹列廬墓孝子第一名，奉旨賜金建坊同入孝子祠。14世孫琪公出席受封大典。衍圣公仰刁門孝道，許配孔府千金嫁入刁門。刁孔成親之時，孔府隨嫁趙五河畔良田萬畝，陪嫁車長三里。其中寶物“火龍單”直到1966年文革上交失傳。太湖石一尊挖掘出土后由24世孫刁望青奉獻家祠。十世祖在家祠東北二華里處建大刁林，占地約40畝。林門立石獅一對，林內植柏樹600余株。首葬九世祖應奎公，墓碑尚存。安葬布局呈領子上朝，頭枕西北，腳蹬東南。地形、林形如同老雕展翅飛翔，威嚴壯觀。時為鄆城三大名林（刁林、樊林、侯林）之一。1998年5月被列為鄆城縣文物保護單位。

刁駿，字冀程。志公子。山東鄆城永孝堂三世祖。明永樂丁酉科（公元1405年）舉人。明正統五年任直隸寶應縣知縣。任內曾增葺東岳廟。正統七年由浙江鄞縣人朱瑗接任。淮安郡志云：駿，清謹有惠政。卒，官民甚哀之。位廉惠，有益于民。惜無事跡，不能立傳。其子刁嵎，字東陽。明弘治乙卯科（公元1496年）經魁。任河南滑縣教諭。力學勤政，無間寒暑，士子慕焉。后人建經魁坊。

刁時范，湖北麻城人。重慶江津刁氏始祖。元至正甲午（1354年）科入薦。明洪武三年（公元1370年）離鄂赴貴州任仁懷縣令，此后又任浙江仁和知縣，并陛任浙江湖州知府。最后，隨大將軍奉詔平蜀，選授重慶府尹，年邁解甲歸田。于洪武二十五年(公元1392年)，擇址四川江津（今屬重慶市）刁家場冠子溪定居。其后裔雖支分派衍，播遷各地，但世系銜接十分清楚，現已傳二十九世。長子刁興祖，太學生。一生勤儉持家，光大祖業，以詩書禮儀訓導后代。次子刁興隆，字潛淵。文庠。明弟子員，賦性明敏，博通群書，為一時名儒，其善言善行尤為時人所敬佩。

刁化神，重慶江津時范公九世孫。天啟甲子（公元1624年）舉人，明崇禎戊辰科（公元1628年）67進士之一。官至中憲大夫戶部郎中、荊南施歸道道臺、欽差監軍兵備道。甲申張獻忠破渝，化神起兵討伐。江津駱來山東保、西衛、南寧、北固四大寨門曾是刁化神屯兵之所。父子遇害于江津黃泥場駱崍山。


刁鞏，河北省任邱縣人。生六子：長子刁清修、二子刁冉修，三子刁自修、四子刁敬修，五子刁懋修，六子刁淑修。明初響應國家的移民政策，于洪武十三年（公元1380年），清修與尚未成的六子淑修，留在老家供奉宗祀、贍養父母，其余四子皆遷徙到山東。其中二子冉修定居章丘縣，三子自修定居即墨縣，四子敬修定居黃縣黃山館，五子刁懋修定居黃縣土口村。

刁富，明朝抗倭英雄。嘉靖三十五年（1556年）四月，倭寇大舉入侵三北地區，先有1600多人在觀海衛下寶山平石登岸，后分隊行動。一隊去古窯（今掌起戎家一帶），欲由古窯至洪魏，然后過長溪嶺去慈城，被守古窯港的刁富擊退。事見嘉靖《觀海衛志 武功》。刁富“…考選出海領船，守古窯港…三十五年，大伙倭賊復由平石至古窯，結窠為寇，富軍止三十余，力戰不屈，亦致克捷”。

刁千，山東濟南岳爾莊刁氏始祖。長兄刁衡，次兄刁祿，四弟刁京，五弟刁強，六弟刁奇。明朝末年自棗強遷居歷邑西南鄉岳爾莊（今山東省濟南市歷城區岳爾莊）開基創業。截止2014年，子孫繁衍19代。自始祖起字輩如下：千自計希，升振奉興，可永仁濟，本玉登維，守一修德廣（良）， 樂善宏道昌，保存成富有，學嘉萬世芳。

刁包，原名基命，字非有，又字蒙吉，號文孝先生，晚號用六居士。生于明萬歷三十一年（1603年），卒于清康熙八年（1669年），年六十七歲?？丝」?。居祁州。生而穎異，敦尚質行，年二十五中天啟丁卯舉人。以古文鳴于京輔，歷任通奉大夫布政使。后棄舉子業，以斯文為己任，于城隅地為齋曰“潛室”，亭曰“肥遁”，日閉戶讀書其中，無間寒暑。李自成犯州城，散家財糾眾固守，城得不破。尋，自成建偽號。授以官，包誓死拒。入清，不愿出仕，構譖室齋及肥遁遜亭，著書養母，凡二十余年。居母憂，哀毀卒。學者私謐文孝先生。包生平為學，一以明道為主，尤愛讀高攀龍書。文才優秀，著述精豐。著有《用六集》十二卷，《潛室剳記》二卷，《斯文正統》九十六卷，《四書翊注》四十二卷，《易酌》十四卷，均入《清史列傳》并行于世。卒后無錫學者祀諸道南祠。子刁再濂，別名祥和，字靜之。宣定邑庠生。鄉飲介賓。后誥贈通奉大夫，布政司布政使。性清介，不茍取。臨卒，猶以居官致富戒其子孫。手錄父遺書二遍，以質四方學者。年逾六十，復手錄父遺書付諸子孫且誡之曰：“汝曹他日登仕籍，若以官富吾家，吾生不受其養，死不享其祭”。子三：繼祖，承祖，顯祖。

刁承祖（1672——1739），別名兆思，字步武，號醇庵。生于直隸省保定府祁州。清康熙已卯科舉人，乙未科進士。雍正年間歷任陜西鳳翔府扶風縣知縣，江南江寧府上元縣知縣，江南太平府知府，鳳陽府知府，湖南糧驛道，湖北按察使，江蘇按察使，河南布政使，浙江布政使，江西布政使，江西巡撫(江西布政使護理)，乾隆二至四年任廣東布政使，通奉大夫。雍正帝評刁承祖“人老成結實，忠厚人?！蓖砟瓯M刻其祖父包公遺書行于世。三弟刁顯祖，別名兆光。清朝雍正己酉（1729年）進士。壬子科山東同考試官。作《祁陽賦》。

刁召吉（1690——1754），字鑼英。廣東清公十四世孫。居興寧刁坊。二十九歲出任惠州府題標后營把總，清雍正十三年出征貴州有功，提升為廣東連州三江口協標右營右哨千總，受雍正皇帝誥授。乾隆八年進京得乾隆皇帝召見，旨封省督標候補守備。乾隆十七年旨封廣東瓊州府右營守備。歷署督標中營，南雄府協大廳，韶州府鎮中營，瓊州府左右兩營，受理新安縣糧船，又署廣西博白縣鹽務事。配何氏。誥授六品大安人。子三：廷琮，廷瑤，廷瑯。

刁經明，字用亭。廣東清公十九世孫。廣西武宣縣東鄉金榜村人。少有大志，武略超群，后從戎，轉戰湘、鄂、皖、江淮，奏捷入覲，命操滿漢官軍，賞換花翎，畢什固巴圖魯，記名提督。清同治間歷官廣東肇慶協都督府，平樂、潯州、肇慶、三江等協副將，高州及揭石總鎮，署高州、瓊州等鎮總兵，統領西北兩江水師巡艦，以軍功卓著奉旨為振威將軍（一品）。享年84歲。其二弟刁經翰，保舉六品銜賞戴藍翎。

刁鳳喈，字聲六，號小梧。江蘇寶應五歧堂十五世祖。增貢生。候選訓導。清同治二年（1863年）三修宗譜。增廣生。剛方質直，里爭，省得鳳喈片言立解。工書，善屬文。好施與，嘗倡建宗祠，又毀產數百金，修家乘。長子刁崇儒，字世珍，號聘之。監生。同治二年譜載其男允城撰《聘之行畧》：府君諱崇儒，字聘之。祖麗天公。父小梧公。嗣父定國公。自有傳茲不具述。府君性孝友而質直。裡人無賴者，嘗因大父小梧公與邑令有嫌，藉田產誣陷之。府君號泣奔隨三年事乃解，而雙目幾失明焉。諸叔父從之學諄諄然不少倦。朋友有失面爭之而退無后言。其天性之篤多類此質甚。魯而嗜學，嘗讀書僧院，暑夜揮汗坐燈下，徧體觸蚊喙如癬疥，然不懈也。府縣試屢前埒，而院試備取以額溢不售。人恒為不平。而府君無退志，因是體漸弱病幾不起，賴母鄒孺人剜股救愈。迨允城游泮，府君乃遵例入監，然言及功名猶竊竊然以為恨。年五十有六而逝。嗟乎！以府君性情學問之篤而未獲一衿痊志以歿。悲夫！茲允城與弟允懷允森從三叔名崇謙讀書，紀壽僧院，府君舊游地也。每風雨瀟晦，與一二老僧談往事，不禁泣下霑巾云。男允城謹述。三子刁崇謙，字子遜，號退夫。一號髯樵。廩貢生。性誠樸毋欺。親多疾，晝夜侍側，久益不懈。親歿，哀思終其身。友于兄弟，嘗以已產益其兄。并倡修宗祠。崇謙恃筆耕煳口，坐是貧甚不顧也。肆力詩、古文辭，書畫、篆刻靡不工。著有《余事詩文集》、《率真吟草》、《烏夜啼》、《省墓》、《鹡鸰篇》，皆思親懷弟之作。

刁彭齡，字述卿。德慎公子。江蘇寶應五歧堂十六世祖。同治庚午舉人。性篤孝，以脩脯供甘旨。努力向學，冀成親志。與兄鶴齡已分爨，兄積逋至數千金，彭齡盡舍已田償之。后兄復以債逼求死，彭齡更措金清逋負，得免。年八十余卒。

刁云慶，字舜卿。金潤公子。江蘇寶應五歧堂十六世祖。廩貢生。同治四年，河湖異漲，云慶糾工筑堤，民賴以安。漕督吳棠聞于朝，賞國子監學正銜，以訓導試用。任蕭縣訓導，立節孝祠、施材局。任邳州，置義冢，創官渡。歷署海州學正、六合教諭、江浦訓導，皆有政聲。歸，成惜字社，創施材局，浚后河，修要路，樂善至老不倦。卒年七十有八。

刁戴高，字共辰，號約山，浙江省慈溪縣北鄉刁巷人。幼時遷居常熟，清乾隆年間在世。年輕時問業于孫瀧(巨源)，博通群籍。其交游者多為學識淵博能吟詩作對的學者，因此朝夕相處耳濡目染，掌握了作詩的聲韻格律與源流。書法受趙廷珂(東溪)指點筆法，進步很快，逐漸以工詩能書稱名諸生。三四十歲時，放棄為科舉考試而準備的學業，一心致力于古詩。初學蘇東坡，后宗韓愈、孟郊，注重苦吟和錘煉功夫，詩風奇雄而險怪。善病，因有足疾而行走不便，坐臥一榻，但吟詩寫字從不間斷。字法顏柳。結體勁正，腕力濁健。善大書，索書者屨填戶，亦藉潤筆資以佐樂餌。終不為顯人署名，嘗曰：“吾書五尺童子望而識之，奈何俾捉刀乎。遇親故有求，欣然應之無吝色”。晚年留心小學，考證形聲之偽誤，但未及成書而逝。天性篤厚，事母疾衣不解帶，事兄董儒以禮，室無私財，人稱為孝友。著有《約山詩稿》、《爾雅注疏》、《鄞縣志》。光緒版《慈溪縣志》有其傳。《蔚圓遺稿》載：刁戴高，善病，足不良行，坐臥一榻，惟哦詩作字不少聞。字法顏柳，結體勁正，腕力獨健。善大書，索書者屢填戶，亦藉潤筆資以佐藥餌。終不為顯人署名，嘗曰：“吾書五尺童子望而識之，奈何俾捉刀乎?！庇鲇H故有求，欣然應之無吝色。

刁子式，安徽人。愛詩書，有文才，清順治（1644-1661年）年間任河澗縣令?？滴跄觊g升奉議(今廣西田陽縣)知州。為政清廉，被譽為從政有術，循良第一。倡導育才有佳話，傳為美談。

刁素云，晚清女詩人?！?歷代婦女著作考 》中有 “蘇奉賢，陸雋東妻” 的簡單記載。所作詩詞多散失于戰火之中。存詩50首，收于詩集《 紅薇閣詩草》并附陸雋東《景云堂詩稿》三十首詩歌于其后，經陸雋東的門人葛其龍搜集出版。詩歌表現出對傳統”婦德”與”母德”意識的自覺表現和遵從，在描寫自身生活和日常情境的文字中表現出作者對傳統道德的接受及所受之影響。組詩《春閨十二詠》更是典型具有不涉艷語的悱惻情致?！都t薇閣詩草》集前有葛其龍所作序言，較為可信地勾勒出刁素云大致的生活軌跡。葛序稱：予昔日同東皋陸夫子游。其時，甫成童耳。晝則習舉子業，與諸同門相處，夕則隨夫子入室，篝燈侍讀，或課以韻語。而師母亦在焉。針黹之馀，每舉古人詩相勖，并出示己作。故唱和之聲，習聞于耳，而予之獲益亦自此始矣。嗣以應試旋里，相隔日遠，相見亦日希。迨辛酉賊至，而夫子遽以被擄死。吁!可悲已。時有兩師弟，庶出也，年俱幼，師母茹苦含辛，教養兼施，俾至成立。惟不復以吟詠為事，蓋中心時抱隱痛耳。夫子溫柔敦厚，詩如其人。師母秉性淑慎，有孟德曜風。其為詩悱惻芬芳，直追班謝。

刁贊元，四川華陽人。廣東清公后裔。住成都東風一洞橋。文生。清同治年間任安徽太平府當涂縣采石巡檢。子刁光鏗，字子衡。同治十年（1871年）為成都刁氏省垣總祠撰聯：溯弘農肇始之源自晉而魏而宋數十傳英賢繼美想堂構遙承毋隕渤海經綸升州學術；沐昭代涵濡之澤由閩及粵及川五千里支派番昌原人文蔚起久偕岷峨毓秀江漢炳靈。

刁秉鈞，四川人。監生。清光緒元年（1875年）代任廣西貴縣知縣，后任江西省桂縣即補軍糧府，賞戴五品花翎。清同治十三年（1874年）七月為成都刁氏省垣總祠撰聯：祖廟新落成一官永滯末偕長幼尊卑同規孝弟綿祖德；宗祠長鞏固四事時修惟冀親疏遠近各興禮讓繼宗功。

刁火龍，刁龍康，廣東興寧人。刁家教的創始人。 一說江西臨江有個叫羅師傅的（佚名）來到興寧，把武術傳給刁氏兄弟，再由刁氏兄弟演化而成刁家教。另一說是刁氏兄弟，由興寧到江西做豆腐，閑暇時學練武藝，大有長進，他們回到興寧后，便從事武藝整理和傳授，故名為刁家教。刁家教，是客家拳術的一種。在興寧、梅縣流傳較廣。刁家教的特點：擒、拿、抓、捉、吞、吐、浮、沉，以柔為主，以攻為副，乘勢借力，乘勢反擊。拳術套路有八套，為金字拳、品字拳、圓家拳、口字拳、工字拳、井字拳、穿楊拳、照鏡拳。器械有五套，為大刀、雙刀、棍法、大鈀、板凳。對拆有五套，為關刀對鈀頭、刀對刀、棍對棍、棍對凳、空手對刀。 刁家拳動作靈活多變、發勁快而有力、含胸蓄氣，善發短勁、跌仆翻滾，主守輔攻、借力反擊、柔中御剛。


刁鳳喬，祖籍福建，生于臺灣。有一年聽說福建要舉行科舉考試，心想去參加，可是沒路費。鄉親們紛紛捐款。臨行時，鄉親們對他說：“你到了福建，可要向咱老家的鄉親們問好呀，說咱們在這里十分思念他們?！钡篪P喬考中了舉人，幾年后回臺灣探親，順便帶了36棵烏龍茶樹回家，種在了南投鹿谷鄉的凍頂谷上。經過精心培育繁殖，成了一片茶園，所采制之茶清香可口。后來刁鳳喬奉旨晉京，他把這種茶獻給了道光皇帝，皇帝飲后連聲稱贊好茶。因這茶是在凍頂谷采制的，就叫作烏龍凍頂茶。

刁步忠，字惠三。崇明(今屬上海市)人。清末醫家。祖傳醫學，擅內外科，尤精喉科。治喉癥重視外用藥及手術。自制喉癥丸散，且施針、鉗,以解咽喉壅窒諸危癥。著《喉科家訓》，刁質明(守愚)編輯于1918年。卷一論《內經》咽喉經義及咽喉所歸臟腑。次述診斷、喉部識經、喉證虛實辨證及預后。再列咽喉外治各法，包括通關、針法、探吐等法,后列常用方藥。卷二為咽喉內治辨證與方藥。卷三介紹白喉治法。卷四為喉痧診治，強調喉痧先宜解表，并詳言喉痧順逆治法等。現存三三醫社單行本。

刁文學，貴州大方刁氏始祖。于清嘉慶末道光初年由江西省吉安府六輪縣弘農堂遷居貴州省大定府轄樂貢里九甲。子孫已經繁衍十余世，陸續外遷到大方、黔西、畢節、會沙、貴陽等地居住。1-40世字輩如下：文成士國金，應永正福銀。憲聯春光貴，智利學義真。吉祥慧君舉，德能勝俊盟。江源弘權順，星照玉澤龍。

刁書林，河北省南皮縣黑龍村人。師從二郎拳第八世傳人崔笠。清道光十五年（1835年）將二郎拳傳入南皮。在黑龍村、大安村、占莊村、東光縣的仉王、仉于村等地區廣為傳播。民國時期在南皮廣為流行，新中國成立以后更為興盛，至2006年，南皮習二郎拳者有數千人。

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作者：刁品安   發表時間：2017-05-01 21:27:25