左傳僖公寺人貂，呂氏春秋更豎刀。
史記承襲左呂錄，司馬筆下書豎刀。
漢唐未見刁字形，守節師古正義刀。
北齊翔公墓志銘，三處可見清析刀。
田齊貂勃田單惡，漢齊刀閒貨殖妙。
貂刀相通日知錄，雕君捉迷扮老貓。
堯舜之際言部落，謬說唐虞國有雕。
諸多文獻證可憑，復古編后始現刁。


文獻資料：
[1].左傳.僖公二年：首現寺人貂， 僖公十七年，再現寺人貂。
[2]. 呂氏春秋.孟春紀第一.孟春四.貴公:更寺人貂作豎刀。
[3].史記.齊太公世家：易牙、豎刀附庸于武孟（無虧，無詭）母黨羽，因立君事殺群吏立無虧一節，史記襲左傳僖公十七年文。“豎刀”名則從呂作。桓、管對話：史記為開方、易牙和豎刀，左傳為鮑叔牙和隰朋。歷史小說東周列國志（明馮夢龍），作者通過藝術手法將二者有機聯結，但與史實不符。
[4]. 北齊刀翔墓志.拓片示三處“刀”字筆劃清析可辨。
[5].貂勃常惡田單. 劉向.戰國策·齊六　
[6].刀閒：史記.中華書局，1959年版.讀音:刁間。
[7].豎刀正義.唐張守節作。全文引用同朝顏師古文，寺人貂作豎刀。不過該文為編造，史不實。
[8].日知錄. 作者清代學者顧炎武。卷二十三“刀氏”條：“愚按古書，刀與貂通”。
[9]. 復古編.宋張有著。文中出現刁字。見第二卷第四頁。

作者：刁連璧   回復：1   發表時間：2017-07-27 09:22:10

更正;左傳為鮑叔牙和隰朋。應為：呂氏春秋為鮑叔牙和隰朋。

作者：刁連璧   發表時間：2017-08-01 08:07:41