譚 氏 起 源
譚氏的發展脈絡：覃----皇覃氏----譚。覃氏族人,夏之前,已生活在覃懷之地(有說現河南沁陽一帶)，屬于夏部落姒姓。大禹東擴，帶部分族人在現在的山東濟南章丘龍山，建立譚國國都皇覃氏城（考古證實古譚國有夏文化層），實為對東部族群的殖民政權。
覃氏本意，很“早”以前來自“西”方，或早以前居于西方。
夏朝末年，商人興起，譚國滅亡，第一次滅國。國人以譚為氏。部分譚氏隨夏癸逃往四川或散落各地。部分譚氏，帶氏加入夏的友好部族，如巴方、土方、越、瑤等等。后朝污名化前朝貴族，把譚氏的祖先說成狗，只是笑談。中國56個少數民族之一毛南族，80%都姓譚。
覃皇氏青銅器銘文有“覃父癸”。夏桀又叫夏癸，商人稱其夏鬼。
考古證實，古譚國自商朝起700年間一片廢墟。
周朝初年，號稱夏人之后的周人，大封先圣之后，姒姓譚國得以復國，但已散落各地的大部分譚氏已無可能從新聚集。
時至春秋時（公元前684年）再次滅國，第二次滅國。譚國人再次散落各地。
有說譚國姬姓，周封的是姬姓譚國，周朝得了天下，姬姓譚國還子爵，不相符阿。
有說譚國嬴姓，嬴姓確有郯國而非譚國。
有說譚國嬴姓,那么商朝期間譚國應該存在,而考古證實此時無譚國(嬴姓子姓關系很好的，同屬于東部族群)。
有說譚國子姓。有甲骨文“婦好子曰覃”的證據。我認為，婦好對于商王，功勞太大，要求她和商王之子隨母氏——覃氏，非主流。
把皇覃氏與伯益聯系起來，可能是個誤會。伯益是東邊族群的最高首領，不可能成為中原覃懷之地族群的首領。再說伯益非有竹氏。當時，少昊及伯益族群的勢力范圍，應該是今天，山東泰安至江蘇徐州一帶。
《竹書紀年》有記載：“夏后相三年，征風夷，皇覃氏西遷顓頊之墟”。
夏后相是夏啟的孫子，征風夷的時候，夏朝已進入中期，應該是夏朝內部的人員調整。（假設《竹書紀年》記錄是真實的）
商人稱譚國或皇覃氏國為，犬覃國，無非是污名化前朝，正因如此，證明了譚國的姒姓身份。如果譚國嬴姓,商人應稱其為夷譚國,結果罵了自己。
中原的覃懷之族，能到東部族群之地建立國家，是和夏禹東擴建立夏朝的歷史背景相聯系的。
譚國長期生活在山東，身上一定有太多的嬴姓血脈。
覃皇氏逃跑路線,暴露其姒姓身份。
大禹所屬的西戎族群，很早以前分兩路，一路進入現四川，一路立足中原，數百年后建立夏朝。夏朝末年，末代夏王癸，選擇逃往四川(古名南巢)與親緣族群匯合。覃皇氏青銅器在四川大量發現，反證了皇覃氏的姒姓身份。如果譚國嬴姓，當年的四川確實太遠。
總之，從中原分散到各地,稱覃氏，從山東覃皇氏國或譚國分散到各地,稱譚氏，覃氏譚氏實為一家，只有一個源頭。所謂另有源頭，無非是后朝污名化前朝貴族。
姓氏無高下，追求真相而已。中華一家親。

作者：106.59.224.*   回復：0   發表時間：2017-11-14 14:48:42