昔者圣王觀象于干坤，考度于神明，探命歷之去就，省群臣之德業，而賜姓命氏，因彰德功〔二〕。傳稱民〔三〕之徹官百，王公之子弟千世能聽其官者，而物賜之姓，是謂百姓。姓有徹品十〔四〕，于王謂之千品〔五〕。昔堯賜契姓子，賜棄姓姬；賜禹姓姒，氏曰有夏；伯夷為姜，氏曰有呂〔六〕。下及三代，官有世功，則有官族，邑亦如之〔七〕。后世微末，因是以為姓，則不能改也。故或傳本姓，或氏號邑謚〔八〕，或氏于國〔九〕，或氏于爵，或氏于官，或氏于字，或氏于事，或氏于居〔一〇〕，或氏于志。若夫五帝三王之世，所謂號也；文、武、昭、景、成、宣、戴、桓，所謂謚也；齊、魯、吳、楚、秦、晉、燕、趙，所謂國也；王氏、侯氏、王孫、公孫，所謂爵也；司馬、司徒、中行〔一一〕、下軍〔一二〕，所謂官也；伯有、孟孫、子服、叔子〔一三〕，所謂字也；巫氏、匠氏、陶氏，〔一四〕所謂事也；東門、西門〔一五〕、南宮、東郭〔一六〕、北郭，所謂居也；三烏〔一七〕、五鹿〔一八〕、青牛〔一九〕、白馬〔二〇〕，所謂志也〔二一〕：凡厥姓氏，皆出屬而不可勝紀也〔二二〕。
　　衛侯滅邢，昭公娶同姓，言皆同祖也〔一〕。近古以來，則不必然。古之賜姓，大諦可用，其余則難。周室衰微，吳、楚僭號，下歷七國，咸各稱王〔二〕。故王氏、王孫氏、公孫氏及氏謚官〔三〕，國自有之，千八百國，謚官萬數，故元不可同也。及孫氏者，或王孫之班也，或諸孫之班也〔四〕，故有〔五〕同祖而異姓，有同姓而異祖。亦有雜厝〔六〕，變而相入，或從母姓〔七〕，或避怨讎〔八〕。夫吹律定姓，惟圣能之〔九〕。今民散久〔一〇〕，鮮克達〔一一〕音律。天主尊正其祖〔一二〕。故且略紀顯者，以待士合揖損焉。〔一三〕
　　伏羲姓風，其后封任、宿、須朐、顓臾四國，實司大□與有濟之祀〔一〕，且為東蒙主〔二〕。魯僖公母成風，蓋須朐之女也〔三〕。季氏欲伐顓臾，而孔子譏之〔四〕。
　　炎帝苗胄，四岳伯夷，為堯典禮〔一〕，折民惟刑〔二〕，以封申、呂〔三〕。裔生尚〔四〕，為文王師〔五〕，克殷而封之齊〔六〕，或封許、向，或封于紀，或封于申〔七〕。申〔八〕城在南陽宛北序山之下〔九〕，故詩云：“亹亹申伯，王薦之事，于邑于序，南國為式〔一〇〕。”宛西三十里有呂城〔一一〕。許在潁川，今許縣是也〔一二〕。姜戎居伊、洛之閑，晉惠公徙置陸渾〔一三〕。州、薄、甘、戲、露、怡〔一四〕，及齊之國氏〔一五〕、高氏〔一六〕、襄氏〔一七〕、隰氏〔一八〕、士強氏〔一九〕、東郭氏〔二〇〕、雍門氏〔二一〕、子雅氏〔二二〕、子尾氏〔二三〕、子襄氏〔二四〕、子淵氏〔二五〕、子干氏〔二六〕、公旗氏〔二七〕、翰公氏〔二八〕、賀氏〔二九〕、盧氏〔三〇〕，皆姜姓也。
　　黃帝之子二十五人，班為十二：姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、拘、厘、姞、嬛、衣氏也〔一〕。當春秋，晉有祁奚，舉子薦讎，以忠直著〔二〕。莒子姓己氏〔三〕。夏之興，有任奚為夏車正，以封于薛，后遷于邳，其嗣仲●居薛，為湯左相〔四〕。王季之妃大任，〔五〕及謝、章、昌、采、祝、結、泉、卑、遇、狂大氏，皆任姓也〔六〕。姞氏女為后稷元妃〔七〕，繁育周先〔八〕。姞氏封于燕，〔九〕有賤妾燕姞，夢神與之蘭曰：“余為伯鯈〔一〇〕，余爾祖也。是以有國香，人服媚〔一一〕。”及文公見姞，賜蘭而御之。姞言其夢，且曰：“妾不才，幸而有子，將不信，敢征蘭乎？”公曰：“?
諾。”遂生穆公〔一二〕。姞氏之別，有闞、尹〔一三〕、蔡、光、魯、雍〔一四〕、斷、密須氏〔一五〕。及漢，河東有郅都〔一六〕，汝南有郅君章〔一七〕，姓音與古姞同〔一八〕，而書其字異，二人皆著名當世。
　　少□氏之世衰，而九黎亂德，顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使復舊常，無相侵瀆，是謂絕地天通〔一〕。夫黎，顓頊氏裔子吳回也〔二〕。為高辛氏火正，淳耀天明地德，光四海也，故名祝融〔三〕。后三苗復九黎之德，堯繼重、黎之后不忘舊者，羲伯復治之。故重黎氏世序天地，別其分主，以歷三代，而封于程。其在周世，為宣王大司馬，詩美“王謂尹氏，命程伯休父”。其后失守，適晉為司馬，遷自謂其后〔四〕。
　　祝融之孫，分為八姓：己、禿、彭、姜、妘、曹、斯、羋〔一〕。己姓之嗣飂叔安〔二〕，其裔子曰董父〔三〕，實甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸焉〔四〕。乃學擾龍〔五〕，以事帝舜。賜姓曰董，氏曰豢龍，封諸朡川。朡夷、彭姓豕韋，皆能馴龍者也〔六〕。豢龍逢以忠諫，桀殺之〔七〕。凡因祝融之子孫，己姓之班，昆吾、籍、扈、溫、董〔八〕。
　　禿姓朡夷、豢龍，則夏滅之〔一〕。彭〔二〕姓彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之〔三〕。姜姓會人，則周滅之〔四〕。
　　妘姓之后封于鄢、會、路、逼陽〔一〕。鄢取仲任為妻，貪冒愛□，蔑賢簡能，是用亡邦〔二〕。會在河、伊之間，其君驕貪嗇儉，減爵損祿，群臣卑讓，上下不臨。詩人憂之，故作羔裘，閔其痛悼也；匪風，冀君先教也。會仲不悟，重氏伐之，上下不能相使，禁罰不行，遂以見亡〔三〕。路子嬰兒，娶晉成公姊為夫人，酆舒為政而虐之。晉伯宗怒，遂伐滅路〔四〕。荀罃武子伐滅逼陽〔五〕。曹姓封于邾〔六〕；邾顏子之支，別為小邾〔七〕，皆楚滅之。
　　羋姓之裔熊嚴，成王封之于楚，是謂粥熊，又號粥子〔一〕。生四人，伯霜、仲雪、叔熊、季紃〔二〕。紃嗣為荊子，或封于夔，或封于越〔三〕。夔子不祀祝融、粥熊，楚伐滅〔四〕。公族有楚季氏〔五〕、列宗氏、斗強氏〔六〕、良臣氏〔七〕、耆氏、門氏〔八〕、侯氏、季融氏〔九〕、仲熊氏〔一〇〕、子季氏〔一一〕、陽氏、〔一二〕無鉤氏〔一三〕、蒍氏〔一四〕、善氏、陽氏〔一五〕、昭氏、景氏〔一六〕、嚴氏〔一七〕、嬰齊氏〔一八〕、來氏〔一九〕、來纖氏、即氏、申氏〔二〇〕、●氏〔二一〕、沈氏〔二二〕、賀氏、咸氏〔二三〕、吉白氏、伍氏〔二四〕、沈瀸氏、余推氏、公建氏〔二五〕、子南氏〔二六〕、子庚氏〔二七〕、子午氏〔二八〕、子西氏〔二九〕、王孫、田公氏〔三〇〕、舒堅氏〔三一〕、魯陽氏〔三二〕、黑肱氏〔三三〕，皆羋姓也。
　　楚季者，王子敖之曾孫也。蚡冒生蒍章者，王子無鉤也〔一〕。令尹孫叔敖者，蒍章之子也〔二〕。左司馬戍者，莊王之曾孫也〔三〕。葉公諸梁者，戍之第三弟也〔四〕。楚大夫申無畏者，又氏文氏。
　　初，紂有蘇氏以妲己女而亡殷〔一〕。周武王時，有蘇忿生為司寇而封溫〔二〕。其后洛邑有蘇秦。
　　高陽氏之世有才子八人，蒼舒、隤凱、搗戭、大臨、□降、庭堅、仲容、叔達，天下之人謂之八凱。
　　后嗣有皋陶，事舜。舜曰：“皋陶！蠻夷滑夏，寇賊奸宄，女作士〔一〕。”其子伯翳，能議百姓以佐舜、禹〔二〕，擾馴鳥獸，舜賜姓嬴。
　　后有仲衍〔一〕，鳥體人言〔二〕，為夏帝大戊御〔三〕。嗣及費仲，生惡來、季勝〔四〕。武王伐紂，并殺惡來。
　　季勝之后有造父，以善御事周穆王。穆王游西海忘歸，于是徐偃作亂，造父御，一日千里〔一〕，以征之。王封造父于趙城，因以為氏。其后失守，至于趙夙，仕晉卿大夫，十一世而為列侯，五世而為武靈王，五世亡趙〔二〕。恭叔氏、邯鄲氏〔三〕、訾辱氏、嬰齊氏、樓季氏〔四〕、盧氏、原氏〔五〕，皆趙嬴姓也。
　　惡來后有非子，以善畜，周孝王封之于秦，世地理以為西陲大夫，□秦亭是也〔一〕。其后列于諸侯， □世而稱王〔二〕，六世而始皇生于邯鄲，故曰趙政〔三〕。及梁、葛、江、黃、徐、莒、蓼、六、英，皆皋陶之后也〔四〕。鐘離、運掩、菟裘、尋梁、修魚、白置、飛廉、密如、東灌、良、時、白、巴、公巴公巴、剡、復、蒲，皆嬴姓也。
　　帝堯之后為陶唐氏〔一〕。后有劉累，能畜龍，孔甲賜姓為御龍，以更豕韋之后〔二〕。至周為唐杜氏〔三〕。周衰，有隰叔子違周難于晉國，生子輿，為李〔四〕，以正于朝，朝無閑〔五〕官，故氏為士氏；為司空，以正于國，國無敗績，故氏司空；食采隨，故氏隨氏。士蒍〔六〕之孫會，佐文、襄，于諸侯無惡〔七〕；為卿，以輔成、景，軍無敗政；為成率，居傅〔八〕，端刑法〔九〕，集〔一〇〕訓典，國無奸民，晉國之盜逃奔于秦。于是晉侯為請冕服于王，王命隨會為卿〔一一〕，是以受范，卒謚武子。武子文〔一二〕，成晉、荊之盟，降〔一三〕兄弟之國，使無閑隙，是以受郇、櫟〔一四〕。由此帝堯之后，有陶唐氏、劉氏、御龍氏、唐杜氏、隰氏、士氏、季氏〔一五〕、司空氏、隨〔一六〕氏、范氏、郇氏、櫟氏、彘氏、〔一七〕冀氏、縠氏〔一八〕、薔氏、擾氏〔一九〕、貍氏、傅氏。〔二〇〕楚〔二一〕令尹建〔二二〕嘗問范武子之德于文子〔二三〕，文子對曰：“夫子之家事治，言于晉國，竭情無私，其祝史陳信不媿，其家事無猜，其祝史不祈。”建歸，以告，康王〔二四〕曰：“?
神人無怨，宜夫子之股肱〔二五〕五君，以為諸侯主也〔二六〕。”故劉氏自唐以下漢以上，德著于世，莫若范會之最盛也。斯亦有修己以安人之功矣〔二七〕。武王克殷，而封帝堯之后于鑄也。
　　帝舜姓虞，又為姚，居媯。武王克殷，而封媯滿于陳，是為胡公〔一〕。陳袁氏〔二〕、咸氏〔三〕、舀氏、慶氏〔四〕、夏氏〔五〕、宗氏〔六〕、來氏、儀氏〔七〕、司徒氏〔八〕、司城氏〔九〕，皆媯姓也。
　　厲公孺子完奔齊，桓公說之，以為工正〔一〕。其子孫大得民心，遂奪君而自立，是謂威王，五世而亡〔二〕。齊人謂陳田矣〔三〕。漢高祖徙諸田關中〔四〕，而有第一至第八氏〔五〕。丞相田千秋〔六〕、司直田仁〔七〕，及杜陽田先、碭田先〔八〕，皆陳后也。武帝賜千秋乘小車入殿，故世謂之車丞相〔九〕。及莽自謂本田安之后，以王家故更氏云〔一〇〕。莽之行詐〔一一〕，實以田常之風。〔一二〕敬仲之支〔一三〕，有皮氏、占氏〔一四〕、沮氏〔一五〕、與氏〔一六〕、獻氏〔一七〕、子氏〔一八〕、鞅氏〔一九〕、梧氏〔二〇〕、坊氏〔二一〕、高氏〔二二〕、芒氏〔二三〕、禽氏。〔二四〕

　　帝乙元子微子開，紂之庶兄也〔一〕。武王封之于宋〔二〕，今之睢陽是也〔三〕。宋孔氏〔四〕、祝其氏〔五〕、韓獻氏〔六〕、季老男氏〔七〕、巨辰、經氏、事父氏、皇甫氏〔八〕、華氏〔九〕、魚氏〔一〇〕、而董氏〔一一〕、艾、歲氏、鳩夷氏〔一二〕、中野氏、越椒氏〔一三〕、完氏、懷氏、不第氏〔一四〕、冀氏、牛氏〔一五〕、司城氏〔一六〕、●氏〔一七〕、近氏、止氏、朝氏、□氏〔一八〕、右歸氏〔一九〕、三□氏、王夫氏〔二〇〕、宜氏、征氏、鄭氏〔二一〕、目夷氏〔二二〕、鱗氏〔二三〕、臧氏、虺氏、沙氏、黑氏、圍龜氏〔二四〕、既氏、據氏、磚氏、己氏、成氏〔二五〕、邊氏〔二六〕、戎氏〔二七〕、買氏、尾氏、桓氏〔二八〕、戴氏〔二九〕、向氏〔三〇〕、司馬氏〔三一〕，皆子姓也。
　　閔公子弗父何〔一〕生宋父，宋父生世子，世子生正考父，正考父生孔父嘉，孔父嘉生子木金父；木金父降為士，故曰滅于宋〔二〕。金父生祁父，祁父生防叔；防叔為華氏所逼，出奔魯，為防大夫，故曰防叔。防叔生伯夏，伯夏生〔三〕叔梁紇，為鄹大夫，故曰鄹叔紇，生孔子。
　　周靈王之太子晉，幼有成德，聰明博達〔一〕，溫恭敦敏。谷、雒水斗，將毀王宮，王〔二〕欲壅之。太子晉諫，以為不順天心，不若修政〔三〕。晉平公使叔譽聘于周，見太子，與之言，五稱而三窮，逡巡而退，歸告平公曰：“太子晉行年十五，而譽弗能與言〔四〕，君請事之。”平公遣師曠見太子晉。太子晉與語，師曠服德，深相結也。乃問曠曰：“吾聞太師能知人年之長短。”師曠對曰：“女色赤白，女聲清汗〔五〕，火色不壽。”晉曰：“然。吾后三年將上賓于帝，女慎無言，殃將及女。”其后三年而太子死〔六〕。孔子聞之曰：“惜夫！殺吾君也。”世人以其豫自知去期，故傳稱王子喬仙。〔七〕仙之后，其嗣避周難于晉，家于平陽，因〔八〕氏王氏〔九〕。其后子孫世喜養性神仙之術。
　　魯之公族，有蟜氏〔一〕、后氏〔二〕、眾氏〔三〕、臧氏〔四〕、施氏〔五〕、孟氏〔六〕、仲孫氏〔七〕、服氏〔八〕、公山氏〔九〕、南宮氏〔一〇〕、叔孫氏〔一一〕、叔仲氏〔一二〕、子我氏〔一三〕、子士氏〔一四〕、季氏〔一五〕、公鋤氏〔一六〕、公巫氏〔一七〕、公之氏〔一八〕、子干氏、華氏〔一九〕、子言氏、〔二〇〕子駒氏〔二一〕、子雅氏〔二二〕、子陽氏〔二三〕、東門氏〔二四〕、公析氏〔二五〕、公石氏〔二六〕、叔氏〔二七〕、子家氏〔二八〕、榮氏〔二九〕、展氏〔三〇〕、乙氏〔三一〕，皆魯姬姓也。
　　衛之公族，石氏〔一〕、世叔氏〔二〕、孫氏〔三〕、寧氏〔四〕、子齊氏〔五〕、司徒氏〔六〕、公文氏〔七〕、析龜氏〔八〕、公叔氏〔九〕、公南氏〔一〇〕、公上氏〔一一〕、公孟氏〔一二〕、將軍氏〔一三〕、子強氏〔一四〕、強梁氏〔一五〕、卷氏〔一六〕、會氏雅氏〔一七〕、孔氏〔一八〕、趙陽氏〔一九〕、田章氏、孤氏〔二〇〕、王孫氏〔二一〕、史龜氏〔二二〕、羌氏、羌憲氏、〔二三〕邃氏〔二四〕，皆衛姬姓也。
　　晉之公族□氏〔一〕，又班為呂〔二〕，□芮又從邑氏為冀〔三〕，后有呂锜，號駒伯〔四〕。□犨食采于苦，號苦成叔；□至食采于溫，號曰溫季〔五〕，各以為氏。郤氏之班，有州氏〔六〕、祁氏〔七〕。伯宗以直見殺，其子州犁奔楚〔八〕，又〔九〕以□宛直而和，故為子常所妒，受誅〔一〇〕。其子嚭奔吳為太宰〔一一〕，懲祖禰之行仍正直遇禍也，乃為諂諛而亡吳〔一二〕。凡□氏之班，有冀氏、呂氏、苦成氏、溫氏、伯氏；靖侯之孫欒賓〔一三〕，及富氏〔一四〕、游氏〔一五〕、賈氏〔一六〕、狐氏〔一七〕、羊舌氏、〔一八〕季夙氏〔一九〕、籍氏，及襄公之孫孫黶〔二〇〕，皆晉姬姓也。
　　晉穆侯生桓叔，桓叔生韓萬，傅晉大夫〔一〕，十世而為韓武侯，五世為韓惠王，五世而亡國〔二〕。襄王之□孫信，俗人謂之韓信都〔三〕。高祖以信為韓王孫，以信為韓王，后徙王代，為匈奴所攻，自降之〔四〕。漢遣柴將軍擊之，斬信于參合，信妻子亡入匈奴中。至景帝〔五〕，信子頹當及孫赤〔六〕來降，漢封頹當為弓高侯，赤為襄城侯。及韓嫣，武帝時為侍中，貴幸無比。案道侯韓說，前將軍韓曾〔七〕，皆顯于漢〔八〕。子孫各隨時帝分陽陵、茂陵、杜陵〔九〕。及漢陽、金城諸韓，皆其后也。信子孫余留匈奴中〔一〇〕者，亦常在權寵，為貴臣。及留侯張良，韓公族姬姓也。秦始皇滅韓，良弟死不葬，良〔一一〕散家貲千萬，為韓報讎，擊始皇于博浪沙中，誤椎副車。秦索賊急，良乃變姓為張〔一二〕，匿于下邳，遇神人黃石公，遺之兵法。及沛公之起也，良往屬焉。沛公使與韓信略定韓地，立橫陽君城〔一三〕為韓王，而拜良為韓信都〔一四〕。信都者〔一五〕，司徒也。俗前〔一六〕音不正，曰信都，或曰申徒〔一七〕，或勝屠〔一八〕，然其本共一司徒耳。后作傳者不知“信都”何因，彊妄生意，以為此乃代王為信都也。凡桓叔之后，有韓氏、言氏〔一九〕、嬰氏〔二〇〕、禍余氏〔二一〕、公族氏〔二二〕、張氏，此皆韓后姬姓也。昔周宣王亦有韓侯，其國也〔二三〕近燕，故詩云：“普彼韓城，燕師所完〔二四〕。”其后韓西亦姓韓，為魏滿所伐，遷居海中。
　　畢公高與周同姓，封于畢，因為氏〔一〕。周公之薨也，高繼職焉〔二〕。其后子孫失守，為庶世〔三〕。及畢萬佐晉獻公，十六年使趙夙御戎，畢萬為右，以滅耿滅魏封萬〔四〕，今之河北縣是也。〔五〕魏顆又氏令狐〔六〕。自萬后九世為魏文侯〔七〕。文侯孫罃為魏惠王，五世而亡〔八〕。畢陽之孫豫讓，事智伯，智伯國士待之，豫讓亦以見知之恩報智伯，天下紀其義〔九〕。魏氏〔一〇〕、令狐氏、不雨氏、葉大夫氏、伯夏氏、魏強氏〔一一〕、豫氏，皆畢氏，本姬姓也。
　　周厲王之子友封于鄭〔一〕。鄭恭叔之后〔二〕，為公文氏〔三〕。軒氏〔四〕、駟氏〔五〕、豐氏〔六〕、游氏〔七〕、國氏〔八〕、然氏〔九〕、孔氏〔一〇〕、羽氏〔一一〕、良氏〔一二〕、大季氏〔一三〕。十族之祖，穆公之子也，各以字為姓〔一四〕。及伯有氏〔一五〕、馬師氏〔一六〕、褚師氏〔一七〕，皆鄭姬姓也。

潛夫論卷九.志氏姓
　　太伯君吳，端垂衣裳，以治周禮。仲雍嗣立，斷發文身，□以為飾。武王克殷，分封其后于吳，令大賜北吳三。季札居延州來，故氏延陵季子。闔閭之弟夫概王奔楚堂溪，因以為氏。此皆姬姓也。
　　鄭大夫有馮簡子。后韓有馮亭，為上黨守，嫁禍于趙，以致長平之變。秦有將軍馮劫，與李斯俱誅。漢興，有馮唐，與文帝論將帥。后有馮奉世，上黨人也，位至將軍，女為元帝昭儀，因家于京師。其孫衍〔七〕，字敬通，篤學重義，諸儒號之曰“德行雍雍馮敬通”，著書數十篇，孝章皇帝愛重其文。
　　晉大夫郇息事獻公，后世將中軍，故氏中行，食采于智。智果諫智伯而不見聽，乃別族于太史為輔氏。
　　晉大夫孫伯黶實司典籍，故姓籍氏。辛有二子董之，故氏董氏。
　　詩頌宣王，始有“張仲孝友”，至春秋時，宋有張白蔑矣。惟晉張侯、張老，實為大家。張孟談相趙襄子以滅智伯，遂逃功賞，耕于●山。后魏有張儀、張丑.。至漢，張姓滋多。常山王張耳，梁人。丞相張蒼，陽武人也。東陽侯張相如。御史大夫張湯.，增定律令，以防奸惡，有利于民，又好薦賢達士，故受福佑。子安世為車騎將軍，封富平侯，敦仁儉約，矜遂權而好陰德，是以子孫昌熾，世有賢胤，更封武始，遭王莽亂，享國不絕，家凡四公，世著忠孝行義.。前有丞相張禹，御史大夫張忠；后有太尉張酺，汝南人，太傅張禹，趙國人。司邑閭里，無不有張者。河東解邑有張城，有西張城，豈晉張之祖所出邪？
　　偃姓舒庸、舒鳩、舒龍、舒共、止龍、酈、淫、參、會、六、院、●、高國，慶姓樊、尹、駱，曼姓鄧、優，歸姓胡、有、何，葴姓滑、齊，掎姓棲、疏.，御姓署、番、湯，嵬姓饒、攘、剎，隗姓赤狄、姮姓白狄，此皆大吉之姓。
　　齊有鮑叔，世為卿大夫。晉有鮑癸。漢有鮑宣，累世忠直，漢名臣。漢酈生為使者，弟商為將軍，今高陽諸酈為著姓。昔仲山甫亦姓樊，謚穆仲，封于南陽。南陽者，在今河內。后有樊傾子。曼姓封于鄧，后因氏焉。南陽鄧縣上蔡北有古鄧城，新蔡北有古鄧城。春秋時，楚文王滅鄧。至漢有鄧通、鄧廣。后漢新野鄧禹，以佐命元功封高密侯。孫太后□性慈仁嚴明，約敕諸家莫得權，京師清凈，若無貴戚；勤思憂民，晝夜不怠。是以遭羌兵叛，大水饑匱〔一六〕，而能復之，整平豐穣.。太后崩后，群奸相參，競加譖潤，破壞鄧氏，天下痛之。.魯昭公母家姓歸氏.。漢有隗囂季孟。短即犬戎氏，其先本出黃帝.。
　　及徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、陶氏、繁氏、騎氏、饑氏、樊氏、荼氏，皆殷氏舊姓也。漢興，相國蕭何封酂侯，本沛人，.今長陵蕭其后也。前將軍蕭望之，東海、杜陵蕭其后也。御史大夫有繁延壽，南郡襄陽人也，杜陵、新豐繁其后也。
　　周氏、邵氏、畢氏、榮氏、單氏、尹氏、鎦氏、富氏、鞏氏、萇氏，此皆周室之世公卿家也。周、召者，周公、召公之庶子，食二公之采，以為王吏，故世有周公、召公不絕也。尹者，本官名也.，若宋有太師.，楚有令尹、左尹矣.。尹吉甫相宣王者大功績.，詩云，“尹氏太師，維周之底”，也。單穆公、襄公、頃.公、靖公，世有明德，次圣之才，故叔向美之以后必繁昌。
　　苦成，城名也，在鹽池東北.。后人書之或為“枯”.；齊人聞其音，則書之曰“庫成 ”.；燉煌見其字，呼之曰“車成”.；其在漢陽者，不喜“枯”、“苦”之字，則更書之曰“古成氏”。堂溪，溪谷名也，在汝南西平.。禹字子啟者，啟開之字也.。前人書堂溪誤作“啟” ，后人變之，則又作“開”。古漆雕開、公冶長，前人書“雕”從易，渻作“?
周”，書“冶”復誤作“蠱”，后人又傳作“古”，或復分為古氏、成氏、堂氏、開氏、公氏、冶氏、漆氏、周氏。此數氏者，皆本同末異。凡姓之離合變分，固多此類，可以一況，難勝載也。
　　易曰：“君子以類族辯物”，“多識前言往行以蓄其德”，“學以聚之，問以辯之。”故略觀世記，采經書，依國土，及有明文，以贊賢圣之后，班族類之祖，言氏姓之出，序此假意二篇，以貽后賢今之焉也。

作者：27.221.102.*   回復：0   發表時間：2018-06-23 10:00:13