郝運江先生好！

作者：郝宗宇   回復：3   發表時間：2020-02-06 13:34:25

謝謝，客氣了

作者：郝運江   發表時間：2020-08-20 12:47:32

郝伯泉與萊州府郝氏
稍一涉及郝姓家族史，便會驚訝地發現一個十分獨特的人物，他雖然名不見經傳，事不載志，但在千千萬萬的郝姓家族中，其知名度絕不亞于郝晏、郝瑗、郝夔、郝賢諸輩，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。他，就是為當今郝姓萬派共宗的萊州府郝氏大顯祖郝伯泉。
萊州府顯祖伯泉公事跡
今天，無論是萊州、登州、青州、濟南、真定、清河各地的郝姓絕大多數都自稱伯泉公的后裔，對于這位共同祖先，也都能略知一、二。然而，關于伯泉公的其人、其事，則有許多不同的說法。
首先，關于郝伯泉的名字，便有許多不同的說法：宋代右正言，知制誥兼史館修撰王曾撰《郝叔老墓志銘》記載：他名叫郝肹?！洱R河晏城郝氏四修族譜》稱：他名郝臘，字伯泉；《棗強郝氏族譜》作郝膝，字伯全；《臨淄郝氏宗譜》作：郝膝，字伯泉。《萊州府郝氏通譜》記載名：郝伯全，又名肹，字叔向，號陽社；《益都郝氏族譜》記為名：郝伯泉，又名肹，字叔向，號陽社；《即墨郝氏譜》記為名：郝肹，字叔向，又字靜正，號伯泉；《山東博興縣郝氏族譜》記作名：郝涌源，字錫簫，號靜正，又稱肹公。縱觀各家史乘，雖然眾說紛紜，但總的來說是大同小異，即都稱他為郝肹公或郝伯泉公。因此，較準確的說法應該是，他名叫郝肹，字伯泉，又名涌源，字叔向，又字靜正，號陽社。
關于郝伯泉公的事跡，更是眾說紛紜，莫衷一是。因此，所知就有三種說法，這里介紹出來以饗讀者。
第一類說法認為：郝伯泉是唐玄宗時人，生于武則天垂拱元年戊子，他是唐代大臣郝處俊的后代，傳遞世系是：郝處俊生子北叟、南容，官中書令、侍中，郝南容生子象賢，官頓丘縣令、秘書郎，（郝北叟，官司議郎）郝象賢生三子，各居一州，散處一州各縣地。其中一子名叫肹，字伯泉。傳說郝肹出生前七日七夜有成千上萬只鸛鳥棲息于安陸桂樹上，群鳥嗚鳴，聲音似吹簫一般，因而取字叫錫簫。郝錫簫是安陸人，官居安陸太守，奎章閣大學士，封甑山王。此說見于山東博興、益都等郝氏族譜。但譜中所記郝處俊生活時代與正史極相似，足以可信。
第二類說法見于濟南地區的一些郝氏族譜。如：《齊河晏城郝氏四修族譜》、《棗強郝氏族譜》等書中。這些族譜中記載說：郝伯泉是唐代晚期人，官任濟南太守，他是郝象賢之孫、鄜州刺史郝處傑之兄郝處俊的后裔。父親郝大顯，祖父郝圣慧，曾祖郝復元，但這一說法不見于正史，除族譜外，文獻無徵，且持此一說者不多，殊不可信。
第三類說法都認為：郝伯泉是山東掖縣人，是掖縣郝氏早期的一位極重要的尊祖。但關于郝伯泉的時代與家族來源則又各持異說，相互矛盾。益都譜說他是唐代晚期時人，生于唐睿宗文明元年甲申，卒于唐代宗廣德元年癸卯，官贈戶部侍郎。
臨淄譜、蓬萊譜都說郝伯泉是從安陸遷徙入齊魯始祖郝象賢的第十二代孫，父親叫郝錫，祖父名郝超，曾祖名郝真。但臨淄譜說他是南宋末元初時人，生于宋光宗紹熙元年庚戌，宋時中進士，官授萊州太守，侍制直學士；而蓬萊譜等則記載郝伯泉的生活時代、事跡幾乎與即墨譜一致，只是出生年代早一、二年而已。
河北故城譜、山東武城譜、平原譜又都說郝伯泉是安州遷萊州府始祖郝象賢的第十三代孫，但記載他是北宋前期人，生于宋太宗雍熙元年，卒于宋神宗元豐五年，是宋大中祥符元年進士，官任冀州太守，后升為刑部尚書、奎章閣學士。還有一種說法把郝伯泉當作唐代時人，卻又說他出于河北棗強郝氏，是棗強遷齊魯始祖郝舜，字象賢的孫子，官至兵部尚書、金紫光祿大夫。避開這些令人眼花繚亂的異辭。
根據郝伯泉故地安陸等地方的族譜，再參證其它文獻，便可以得到一個較清晰的伯泉公形象，據文獻記載：郝伯泉歷史上確有其人。據《郝叔向老墓志銘》，他名叫郝肹，是唐代人，他是安陸郝氏始祖郝迴的八代孫，傳遞世系是：郝迴生子破敵，官居江夏太守；郝破敵生子吳伯，官居沔州刺史，郝吳伯生子相貴，官兵部尚書；郝相貴生子處俊，官滁州刺史、甑山縣公；郝處俊生二子：北叟、南容，官居中書令、襲甑山縣公；次子郝南容生子象賢，官任頓丘縣令、秘書郎；郝象賢生三子，其中一子：郝肹，官居太子通事舍人。因此，郝迴原籍今江蘇省潤州丹陽，梁武帝時，他帶領家族赴任江夏太守，自潤州丹陽遷徙入鄂省定居安州安陸。唐武則天時，郝象賢曾徙居河北棗強，子郝肹移居齊河縣三樂口鄉，郝象賢被誅戮后，郝肹公落籍萊州府掖縣北鄉北障疃，成為后世宇內聞名的萊州府郝氏開山鼻祖。
傳說郝象賢學問淵博，是當時鄂冀諸省著名的碩學鴻儒，他娶姚氏生三個兒子。他重視子女的教育。傳說他以《詩》、《書》、《春秋》等儒家經典傳授諸子。郝象賢的三個兒子，后來郝象賢被武則天誅戮時，紛紛散居一州各縣，成為各縣地郝氏一派始祖。其中第三個兒子郝叔向，分居萊州掖縣北鄉北障疃，又成為安陸分支萊州府郝氏一派始祖。因此，郝叔向即伯泉，便是千古聞名的郝伯泉公。
據安陸譜和大成譜：郝伯泉生于武瞾垂拱元年戊子夏歷四月十五日戌時，卒于唐代宗大歷八年癸丑閏十一月初十日，享年八十八歲。郝伯泉生活時代，正是武則天篡唐稱帝、安祿山、史思明亂唐的時代。傳說郝伯泉是一個勇猛仗義的儒生。當兵荒馬亂之時，他召集族人同鄉，組織起御寇自衛的鄉勇民兵隊伍，保衛了宗族和鄉里的安全。從此聞名當地。萊州刺史判州事聽說了郝伯泉的事，很賞識他的干將之才，便招募他入伍，當了一名小小的千夫長。后郝伯泉因累建軍功，被唐皇朝封為工部侍郎、奎章閣學士、千戶侯。唐肅宗即位元年，郝伯泉年逾六十便請奏解甲歸里，告老還鄉。
郝伯泉回到萊州掖縣北障疃后，息武興文，創辦平仲書院，教育族中子弟，勸導里中后人，直至逝世。郝伯泉公在興辦平仲書院時，寫了著名詠景詩。這四首小詩，千余年來，一直在郝姓族人中廣為流傳，至今許多郝氏子孫都能熟誦。
茲錄該詩如下，以供郝姓族子傳誦，以睹先人翰墨文采。春：
花落斷橋流水，鶯啼深院輕煙；
雨歇桃源浪暖，澄潭未許龍眼。
夏：
赤日遠銜葵影，薰風濃帶荷香；
案上書添碧色，芭蕉綠映南窗。
秋：
階下黃葩曉露，庭前丹桂秋風；
未忍拋書歆枕，冰輪馭正舟車。
冬：
煙淡淡迷古樹，月明明浸梅花；
昨夜階前積雪，余暉白映窗紗。
唐代宗李豫大歷八年閏十一月初十日郝伯泉逝世，葬在萊州府掖縣北鄉北陵疃郝家林祖塋?？上Т四箯]毀于“大躍進”年代。假如墓廬仍在的，凡是郝姓子孫回來，都總要到這里來敬香祭祀，頂禮朝拜，以追溯那永遠的血緣之根。

作者：郝運江   發表時間：2021-01-18 20:22:13

備極蕃昌的郝伯泉家族
武瞾垂拱元年四月十五日，一個神異的圣嬰郝伯泉誕生時，他的生父跑到屋門前親手植下一棵小樹，說：“若你長大，則吾宗蕃衍。”幾十年后，這棵樹果然長得高大挺拔，枝繁葉茂，極非尋常。而那個圣孩也已長大成長，且娶了三位妻子，生有九子、三十七孫、八孫女、一百七十曾孫，八十曾孫女，創造了一個古今罕見的巨大家族。
據多種郝氏族譜記載：掖縣北障郝氏顯祖伯泉公娶了三位才德兼優的夫人，第一夫人彭氏，誥封一品夫人，生于武瞾天授元年庚寅，卒于唐代宗廣德元年癸卯；第二夫人田氏，誥封一品夫人，生于武瞾如意元年壬辰，卒于唐代宗大歷十三年戊午；第三夫人李氏，誥封一品夫人，生于武則天神功元年丁酉，卒于唐德宗興元元年甲子。郝伯泉公與三位夫人共生育了九個優秀兒子，他們個個都功名卓著，成就雯然，而且子孫興旺，后嗣蕃昌。其中，三位夫人各生三子，分別：
郝博，字惟棟，號肇基，生于唐玄宗開元三年乙卯，卒于唐德宗貞元十一年乙亥，官任大理寺大理卿，初娶張氏生一子：郝煋；再娶薛氏又生四子：文貴、文茂、文秀、文瑨。
郝菑，字惟柱，號臨清，生、卒未記載，官任右驍衛將軍，娶妻汪氏，生五子：德祖、承祖、宣祖、烈祖、元祖。
郝錕，字惟松，號道行，生卒未記載，官任都督府別駕佐貳都督，夫人田氏，生三子：耀、輝、皝。
以上三人，均為彭夫人所生的。
郝益，字惟材，號有恒，唐代宗時進士，中第一百八十名，官至中書舍人，集賢殿書院學士修撰官，娶張、佘二位夫人，共生七子：中鼎、尚訓、獻明、清源、明遠、臣福、承宗。
郝強，字惟權，號表正，官任門下省諫議大夫，娶唐、喬二位夫人，生三子：宣卿、正卿、仕舉。
郝景，字惟林，號宗禮，官至秘書省秘書丞，娶王氏生二子：圣烈、文強。
以上三人，均為田夫人所生的。
郝墨，字惟柏，號松年，官至萊州司馬，夫人朱氏，生二子：大成、大忠。
郝清，字惟枝，號成通，官至縣令掌判縣事，妻鄭氏，生二子：崇芳、敬芳。
郝晏，字惟相，號云君，官至太府寺太府卿，夫人韓、劉二位夫人，共生五子：紹祖、泰祖、贊祖、禮祖、圣祖。
以上三人，均為李夫人所生的。
關于伯泉公與彭、田、李三位夫人所生九個兒子的排列次序，各譜稍有不同，而九子的名字，更是大有出入。
茲介紹幾種不同情況。《齊河三樂口郝氏四修族譜》和《棗強郝氏族譜》所記九子名字依次如下：朝泰、朝祖、朝青、朝揚、朝宗、朝登、朝柱、朝棟、朝樑。
而《益都郝氏族譜》、《臨淄郝氏宗譜》所記九子名字則依次如下：朝博、朝菑、朝錕、朝益、朝強、朝景、朝墨、朝清、朝晏。
《安陸郝氏通譜》、《即墨郝氏譜》等所記又完全不同，九子依次是：道行、德行、孝行、美行、義行、仁行、禮行、金璞、金榜。
關于郝伯泉公九子所生子女人數、名字，各種族譜、家乘所記也很不一樣。安陸譜記載有二十九孫，壽光譜、即墨譜、益都譜、臨淄譜、齊河譜、棗強譜等所記為三十七孫，河北清河譜、故城譜、景縣譜等所記是四十六孫，而河北河間譜、霸州譜等郝氏族譜更明確記載郝伯泉有三十七個孫，八個孫女，一百七十個曾孫、八十個曾孫女。
此時的郝氏宗族，人丁興旺，家族繁榮，赫赫如日中。


萊州府郝氏大分析
俗諺說：“樹大分枝，人大分家。”隨著萊州府郝氏伯泉公家族的飛速發展壯大和人口的急劇繁衍增長，原有大家庭的分析、裂變，已勢必在行。
唐代宗永泰元年乙巳歲正月初二日，新春佳節的喜慶氣氛正洋洋未消。這一天，年已逾八十的萊州府掖縣北障疃郝氏大族祖郝伯泉公忽然置酒備席，廣邀親友，大宴賓客。席間，郝伯泉將九房子孫召集齊全，然后當眾宣布了一個驚人的重大決定：將郝家自霍云君以后數千年來所積累的祖產：銅錢四十萬貫，金銀四百余稱，一并均分為九股。合令三妻位下共九房子孫，各領祖傳家產一份，然后立即離開家鄉，另一立基業，各自自謀發展。后因三位夫人啼泣請求，郝肸遂稍改原來的決定，重新宣布：除彭、田、李三位夫人名下各留幼子一房奉養老母以盡溫情之義以外，其余六房子孫，不許戀此一方故土，而令其各自信步天下，擇木而棲，相地而居。
接著，郝伯泉卜占離家吉日，并于這一天將新修的《郝氏家譜》九套，分授給九子，各領一套，囑令他們隨身攜帶，妥善珍藏，不忘所出。臨行前，這位偉大的老人又口吟七言古詩一首，與諸兒作別。
詩云：
信馬登程往異方，任尋勝地立綱常；
年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。
朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。
惟愿蒼天垂保佑，三三男兒總熾昌。
三位夫人與幼子郝錕也各吟詩兩句，共成一首八句詩相送。詩云：
三郎肸老有三妻，彭田李娘三子齊。
創業興家離祖地，歸來報命省親闈。
吾思日久難相會，宗葉分枝為汝題。
若有富貴與貧賤，相逢須念共根蒂。
這兩首八句詩，前者叫做外八句，后者叫做內八句。
伯泉夫婦囑咐諸子誦念此詩，牢記心中，以為他日子孫認祖相親的憑證。規定以后郝氏子孫相逢，凡能背誦此詩者，即是同宗親派，請升堂入室，不得異視。倘有違吾命者，子孫不昌，福壽不長，汝等各宜牢記在心。
就這樣，萊州府掖縣郝氏伯泉公的六房子孫，備好車馬，打點行裝，攜藏譜、詩，告別老父慈母，然后躍馬揚鞭，紛紛踏上了充滿希望與憧憬的新征途。
很多郝氏家乘譜牒，都詳細地記載了這次萊州府郝氏大分析的情景，并記載了三妻九子的徙居之地。郝伯泉當時曾規定，將九子所徙居之地的名稱，代替九子之名。
現參考多種郝氏族譜，將伯泉公九子所徙居之地開列如下：
郝博，徙居青州府博興縣；一說遷臨淄縣齊都。
郝菑，徙居青州府臨淄縣皇城營；一說遷益都縣星落村。
郝錕，留居萊州府掖縣北障疃侍奉彭夫人，因掖縣北障疃為祖居之地。郝錕因此又作郝祖。
郝益，徙居青州府臨朐縣洪山一帶。
郝強，徙居真定府冀州棗強縣城；一說徙居定州城。
郝景，徙居河間府景州城；一說徙居順天府霸州城。曾留居萊州府掖縣侍奉田夫人。
郝墨，徙居萊州府即墨縣；一說徙居兗州府沂州諸城縣。
郝清，徙居廣平府清河縣。
郝晏，徙居太原府陽曲縣、榆社縣；一說徙居延安府鄜縣。曾留居萊州府掖縣侍奉李夫人。
從上表看來，郝伯泉公的九房子孫，仍主要散居在山東各地，另有少數幾子徙居河北、山西等。但湖北地區的許多郝氏族譜如鄂東修譜以及東昌、武定、歸德等譜所記的情況又大不相同。這里也列表如下，以供參考：
郝朝泰，徙居江蘇應天府句容縣、淮安府鹽城、蘇州府常州縣。
郝朝祖，居山東萊州府、登州府、青州府、濟南府。
郝朝青，徙居北直隸順天府霸州、定州、真定府冀州等。
郝朝宗，徙居山西太原府、平陽府、潞安府。
郝朝陽，徙居湖廣襄陽府、安陸府、德安府。
郝朝登，徙居河南彰德府、歸德府、汝寧府。
郝朝柱，徙居四川成都府、漢州綿竹縣、德陽縣。
郝朝棟，徙居福建興化府，分居浙江嘉興府。
郝朝樑，徙居陜西西安府、漢中府、平涼府。
上兩表的記載大不相同，我們且不論誰對誰錯，但有一點是可以肯定，那就是郝伯泉九子的后裔都極為興旺蕃昌，且不斷裂變出許多新的小家庭小分支。到至今時，伯泉公的裔孫們已廣泛地散布在中國江南大地中。
郝伯泉公成為絕大多數郝姓宗族以及大多數山東、河北等郝氏家族的共同始祖。

作者：103.43.192.*   發表時間：2021-01-18 20:32:57