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[主樓] 經單薄與家譜  [精華]

經單薄與家譜
上官人莊饒有武撰
(圖片全部省略,可到其他網站查看------饒有武特別說明)
經單薄也叫經單、經薄、孝單。
人死了后要請道士做道場念經,以追薦亡靈。道士要寫一個單子,除寫規定的那一套外,還將亡者前幾代,包括叔伯祖父母、叔伯父母,及后幾代的姓名,包括女、侄女、孫女、女婿、外孫等,都載入其上,也就是所有的孝子賢孫都寫上,還有外戚也載于其上,比如姑父姑母、舅父舅母、表親,岳父母、外祖父、兒女親家,等等,甚至連同年老庚都寫上,并載有居住地址等個人詳細信息,簡直就是一本人物大全,比家譜上的記載更詳細。單子是一張長紙,寫好后折疊成一個薄子,象我們現在用的紙折扇一樣折疊,或如大臣們給皇帝上的奏折一樣。看單子時拉開就行了。這個單子就叫孝單。孝單大多在喪事過后就燒掉了,很少有保存下來的。比孝單有更豐富的內容的叫經單薄,也叫道場經單薄。經單薄裝訂成書,多達幾十上百頁,留給后人長期保存。我曾在湖南慈利江埡鎮九溪衛饒運良家見到他家的經單薄,約近2厘米厚。
各地的經單格式不一樣,內容也不一樣。道士的道行有深有淺,工作態度有好有壞。道行深的職業道士,工作負責任的,就寫得詳細,反之則寫得簡單,敷衍了事。當然,還要孝家能提供資料,不然道士寫不出內容豐富的經單。如湖南慈利縣八斗坪饒氏的經單簡直就是一本譜書。上面記載了祖籍地,以及自一世祖開始的各代祖先的名諱、生卒時間、葬地山向,還有家族字派。這可能是他們遷到當地不久后寫的,目的是讓后人記住祖籍何地,先祖何人,寫得非常詳細。這樣內容豐富的經單薄實屬罕見。這樣的經單薄就不是簡單的孝單了,遠遠超出了孝單內容范圍,向后輩傳遞了非常豐富的信息。

作者:饒有武   回復:2   發表時間:2020-05-25 21:13:22

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[回復] 回復經單薄與家譜

我想,八斗坪的經單薄可能是按家譜抄錄的,不然記不得二十多代人的資料。當然也有可能是一代一代接著寫下來的,這樣記住二十多代人的資料就不稀奇了。這樣的經單薄是由孝單演化而來的,是孝單與族譜揉合的產物,是將族譜家庭化,是一家之家譜。這種作法,特別值得單門獨戶的外遷者仿效。
寫得好的經單薄實際上是一本家族史,與中國人追本溯源的觀念相符合。中國人重視水有源,樹有根。經單薄是這種觀念的產物。遷到一個新地方后,人單勢孤,為了讓子孫后代知道根本所在,不忘先祖,也便于子孫后代尋根問祖,與老家聯系,因此就產生了內容翔實,遠比孝單內容豐富的經單薄。這樣的經單薄是中國的一種文化現象,是家族珍貴的傳家寶。
還有把字派、祖籍地刻在墓碑上的,也是外遷新地后才這樣做的,目的與經單薄是一樣的。寫得好的碑文不光是墓主的簡介,也是一篇家族簡史。
如,2011年我在竹溪縣厥山太平關收族時,見到一塊古墓墓碑,除了墓主的名字、生卒時間、孝子賢孫的名字、立碑時間,這些一般墓碑內容外,還有以下文字:
“公,吾父也。兄弟三位列末。籍武昌府蒲圻縣官仁莊望湖畈。厚傳家〇(此字右為刂)〇后中正忻然落業于溪邑南鄉太平關青崗嘴居焉。父于 嘉慶十年七月初五申時,母方氏想父在世愉色無〇賓〇〇其孝,揖讓謙遜,鄉黨稱其喜談笑樂鴻儒,雖然未登金榜,亦且例納從九。理宜聚首同堂,樂亨天年,夫何不祿于今?帝道光壬寅年三月十九日申時告終。時臨〇猝葬至后山尤疑不決于〇(心?)雖(難?)安,是以于庚戌年復請師卜地,選擇佳城仵作。內艮坤外寅申。立碑以志不朽。云”。
“籍武昌府蒲圻縣官仁莊望湖畈”說的是原籍是什么地方,我們是從什么地方遷來的。“落業于溪邑南鄉太平關青崗嘴居焉”說的是遷到當地后最初的落腳點。后面是墓主的生平簡介及安葬情況。這篇碑文是難得的家族簡史。
當前正值盛世,編修家譜成風。然而有的家族幾百年沒有修過譜,先祖的信息資料全然不知,世系無法連接起來。編修家譜講究有根有源,傳承有序,有尾無頭或斷斷續續的譜書不能令人滿意。要解決這一問題,一是找祖墳墓碑,找到一個墓碑可以解決幾代人的世系,能找到幾個墓碑則能解決大問題。二是找經單薄,寫得好的經單薄與家譜相差無幾,甚至能解決遠祖世系問題。能找到經單薄是最理想的。

作者:饒有武   發表時間:2020-05-25 21:14:28

[回復] 回復經單薄與家譜

左圖:巫山饒氏經單薄。從遷到當地的始祖開始記起。
右邊的文字“五天王威鎮香壇,八金剛守護殿閣,遙迎三官大帝并歷代宗親,父魄早脫沉淪”,是孝單上的套語。左側“皇壇就因追遠副薦”后面列舉了歷代先祖名諱。
右圖:湖南省慈利縣八斗坪饒氏經單薄。記載了本族字派,“宗派源來遠,如川會海長。緒紹河南譜,崇建在西江。金萼之晉賢,弘基蓋高岡。大德恢前哲,重寧并騰芳。”現載于蒲圻饒氏宗譜的、由完白公創作的字派有60派,這里只有40派,是不是抄掉了呢?完白所作字派經過了很多次修改。這本經單薄為家譜研究者提供了材料。

下圖:湖南省慈利縣八斗坪饒氏經單薄。記載了家族遷徙史(左):祖居武昌府 蒲圻縣 吉陽鄉 望城里 泉港保 六家莊。始而吾之高祖饒善慶字南宮,遷慈利三都畢家峪,中年早世(逝)。繼而我之曾祖饒鼎元字三臺,喬遷八斗坪,壯年永訣。右邊記載的是外戚。
歡迎點擊查看《八斗坪經單薄》http://puqirao.blog.163.com/album/#m=1&aid=258237344&p=1
2014-5-7

作者:饒有武   發表時間:2020-05-25 21:15:33

 
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