讀譜札記4
湖北赤壁饒有武批注
■序（原文無標題）
考之皇極，書以三十年為一世。朱子亦云：父子相繼為一世，故宗譜每三十年一修。譜之為義所謂親，親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，自古而有之，可忽乎哉？唐之季世士大夫不知講而譜牒大廢，繼以五代之擾攘，安在而不殘篇斷簡也？宋代諸先儒始講明之譜系，復興于世。吾族宗譜經(jīng)今四修，以仲繁公首修，老譜為法，程所謂：莫為之前雖美弗彰，莫為之后雖盛弗傳。后之觀者，當不勝其感慨而珍藏之。
時
嘉慶十六年辛未孟夏月上浣吉日
七十二世孫伯侖謹撰

作者：饒有武   回復：3   發(fā)表時間：2020-05-29 19:16:52

上官人莊饒有武批注：
“唐之季世（唐朝末期）士大夫不知講而譜牒大廢。繼以五代之擾攘，安在而不殘篇斷簡也。宋代諸先儒始講明之譜系，復興于世”，這段話的意思是：過去做官要看出身，因此家譜很重要。到唐朝末期大興科舉后,不講出身，不靠門第,只要考得上就可以做官，所以家譜不被人們重視，因而逐漸衰落。又經(jīng)過唐朝以后“五代”戰(zhàn)亂紛雜的年代，家譜哪里還有完整留下來的呢？到了宋代，先世儒者才講明世系，使家譜再次興起。
簡單地講，這段話的意思是：老譜沒有了，到宋朝才重新編寫世系，流傳于世。這段敘述與中國修譜歷史基本相符，說出了當年編寫遠祖世系的過程。“宋代諸先儒始講明之譜系”，是憑什么講明的呢？在沒有資料的情況下，講得明嗎？
以前是否有老譜？恐怕沒有，是不是宋朝編寫出世系？恐怕不是。姑且不管，宋朝人寫唐朝的世系，講得清說得明嗎？這樣的世系靠譜嗎？

作者：饒有武   發(fā)表時間：2020-05-29 19:17:35

■寧鄉(xiāng)饒氏行草譜序
上官人莊饒有武據(jù)譜錄入
修譜之道有二，或修通譜，或修支譜。蓋祖宗之與子孫一脈流傳，不容以混淆也。乃近世之修譜者則有異，或以族小而通譜于大家，或以貪賄 收異姓以亂宗者，或因優(yōu)免 而假托于圣賢之后，或以微賤 冒稱富貴之裔，是皆舍其祖 而祖人之祖。溯其由來，祖宗能無怨恫，子孫能無愧悔乎？吾族 世居 江西高安縣赤崗團內(nèi)，自天綬公 除受 元朝 考試官，徙運撫州，居臨川介江二代。而楚綱公于洪武初年再遷于楚之湘鄉(xiāng)四十三都，歷朝一百余年，至九派祖 志和公，以銀工為業(yè)，攜妻子徙安化之豐樂鄉(xiāng)。當明末亂離，夜遭盜劫，至性命不保。此時國相公年方幼弱，零丁孤苦。至于成立，生三子：正麒、正麟、正獅。康熙年間，麒、獅徙寧邑十都二區(qū)長塘大沖坳，麟公徙寧邑九都五區(qū)闕家塅黃泥塘。至是凡四遷矣。乾隆中年始往湘鄉(xiāng)省墳墓。湘之人于乾隆二年續(xù)修家乘，抄譜一冊至焉。有余年，家道共具貧窮，人丁各自逃散，族中人對余以譜事為憂。眾議，若合修于湘鄉(xiāng)，則費用多而苦難湊辦，不若暫即在寧者為小支譜，即在寧之往秦往粵者，姑闕之，以俟將來。囑余秉筆。余即登各處墳山，繪畫成圖。閱老譜，前數(shù)派有僅載墳墓，及得年有幾，而生沒不詳；及族人送單稿者，亦多不知生歿。并仍之，以俟將來更正。病中草率纂成，毫無粉飾，庶幾不失一脈流傳之意。命男 繕寫成本。倘 祖宗有靈默佑，后之人 才 力有余，三修譜帙，使在湘在寧，分而復合，往秦往粵，散而復聚，是則余之厚望也夫。是為序。
時 道光二十七年丁未七月谷旦 十五派嗣孫泰來謹撰
上官仁莊饒有武 轉(zhuǎn)簡錄入、斷句標點

作者：饒有武   發(fā)表時間：2020-05-29 19:18:27

饒有武注：
■舍其祖，而祖人之祖----這句話的意思是：不要自己的祖宗，而把別人的祖宗當成自己的祖宗。這種現(xiàn)象在修譜時多見，不知先祖的支派亂接別人的世系，或認大儒、高官、皇帝為自己的祖宗。說起來光彩，其實是假的。
“乃近世之修譜者則有異，或以族小而通譜于大家，或以貪賄 收異姓以亂宗者，或因優(yōu)免 而假托于圣賢之后，或以微賤 冒稱富貴之裔，是皆舍其祖 而祖人之祖。”
這段話的意思是說，近來修譜的方法有些不正確，或?qū)⑿〖易搴喜⒂诖蠹易澹驅(qū)⑼庑占{于本族使血統(tǒng)不純，或冒稱圣賢的后代，或冒稱富貴者的后代，這都是丟掉自己的祖宗，而把別人的祖宗當成自己的祖宗。
清朝是修譜的高峰，好多家族的族譜從無到有，遠祖世系無從記敘，不得不胡編亂造。本序言說明，在清朝道光以前，錯認祖宗、亂接世系的現(xiàn)象早已普遍存在。泰來公對這種行為深惡痛絕，進行了強烈的譴責。
本支2015年由饒國江主持續(xù)修了家譜。續(xù)修者秉承了先祖遺志，不攀附權(quán)貴，不祖人之祖，未添加花里胡哨、虛無縹緲的遠祖世系，只是在首修譜上添格加丁，保持了原譜純正可信的本色。這是科學的態(tài)度。
2011年，我們在湖南慈利縣蔣家坪饒升斌家，看到了他們前兩年首修的家譜，由饒升斌和饒以松等人編纂，也是從始遷祖開始記的，并沒有添油加醋、東扯西拉的遠祖世系。一問才知道編修班子全是有文化的人。
2014年8月10日 2105年9月修改

作者：饒有武   發(fā)表時間：2020-05-29 19:19:15