劉伯溫序
饒有武錄入、斷句、標(biāo)點(diǎn)，并對(duì)照他譜校對(duì)、點(diǎn)評(píng)
一、原文
長(zhǎng)源饒氏家譜序
元祚告終，大明繼世，予以菲才遭際隆盛，四方余孽殘黨，悉以底平，海陬貢獻(xiàn)輸納，樓船千艘，旌旗夾岸，蓋圣主德威普徧，未有盛于今日者也！
今歲春，有臨川饒氏伯基，亦以兌納赴京，攜其家譜一冊(cè)，邀宗人博士仲恭、教喻仲謀進(jìn)見(jiàn)，乞言以序。予與饒子兄弟素有忘年之好，夫豈容默。
今觀饒氏家譜，先世名卿士大夫累累不少，近代又有御史、太守、殿干、貢者，聲績(jī)偉偉，雖經(jīng)數(shù)世，猶駭人心目。且考其來(lái)裔，又自饒州白干，流派宜黃東源，濯江、水口，宋景定年間復(fù)分居長(zhǎng)源，愈分愈盛。于中猶有豪（杰）俊偉，名播縉紳，富甲郡邑，為饒氏綿綿瓜瓞之慶者矣，奚俟予言？聊書此于譜首云。
明洪武十七年甲子歲鳴蜩月溯日吉旦
誥封誠(chéng)意伯前國(guó)師弦文館學(xué)（士）括蒼劉基字伯溫撰

作者：饒有武   回復(fù)：7   發(fā)表時(shí)間：2020-06-18 08:24:16

二、另類翻譯
元朝完蛋了，明朝上臺(tái)了，我親歷了這個(gè)盛世。世上的殘?jiān)嗄跞荤P除了，天下清平了。各地踴躍向朝廷繳納錢糧，水中船只首尾相接，兩岸紅旗迎風(fēng)飄飄，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，好不壯觀，盛世空前！這全是因?yàn)榛实劾献拥亩魍瑲v朝歷代從來(lái)沒(méi)有這樣熱鬧過(guò)啊！
今年春天，我正在與閻王爺喝茶聊天，小鬼來(lái)報(bào)，說(shuō)臨川的饒伯基，來(lái)京城繳納錢糧，帶來(lái)了一本家譜，搬他同族的博士饒仲恭、教喻饒仲謀的面子，并帶了幾車土特產(chǎn)，一同來(lái)見(jiàn)我，要我給他編的家譜寫序。我只得對(duì)閻王爺說(shuō)：“sorry，excuse me,I'll be right back.”
我與他們兄弟雖說(shuō)年紀(jì)相差很大，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，卻不知為何還算有些交情，博士、教喻雖說(shuō)芝麻大的官兒，我大國(guó)師從來(lái)不與這些小官打交道，但好歹也算是一個(gè)官兒。我禮賢下士，哪能不寫呢？
既然要寫，就要寫出一些名堂，先得看一看他編的家譜。發(fā)現(xiàn)他的家族的確牛，先世的大官一大堆，后世的高官一大群，真是驚心動(dòng)魄，不得不服！考查他們的來(lái)源，祖先居住在饒州白干，陸續(xù)分遷到了宜黃東源，濯江、水口，宋朝景定年間饒伯基所在的一支分居到長(zhǎng)源，真是越分越多，越遷越發(fā)！其中當(dāng)大官的多如牛毛，富得流油的遍地都是。饒氏的發(fā)展壯大值得慶賀啊！這些明擺著的事實(shí)，哪兒還用得著我來(lái)說(shuō)呢？寫上幾句讓他們高興高興吧。

作者：饒有武   發(fā)表時(shí)間：2020-06-18 08:25:27

三、注釋
1、劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江省溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住Ｃ骱槲淙辏?370）封誠(chéng)意伯，故又稱劉誠(chéng)意。武宗正德九年追贈(zèng)太師，謚號(hào)文成，后人稱他劉文成、文成公。
2、洪武十七年甲子 1384年，鳴蜩月朔日，是五月初一。本文撰寫時(shí)間是：1384年5月1日。
3、括蒼，古縣名，治所在今浙江麗水東南。隋開(kāi)皇九年（公元589年）分松陽(yáng)縣置，以境內(nèi)有括蒼山得名。唐大歷十四年（公元779年）改名麗水。隋唐時(shí)曾為處州、括州及永嘉郡治所。
4、青田縣 位于中國(guó)浙江省東南部，甌江中下游，東接溫州，北接臺(tái)州，西臨麗水，是麗水市下轄的一個(gè)縣。隋開(kāi)皇九年（589年）廢郡，改永嘉郡為處州，分松陽(yáng)縣東鄉(xiāng)建立括蒼縣，今青田境城為括蒼縣的一部分。唐睿宗景云二年（公元711年）置縣。
因劉伯溫的家鄉(xiāng)曾為括蒼縣，故冠以括蒼。實(shí)在應(yīng)為青田。

作者：饒有武   發(fā)表時(shí)間：2020-06-18 08:26:52

四、偽托
偽托是一個(gè)重要的家譜術(shù)語(yǔ)。
偽托是冒稱別人的名義寫文章，偽序是修改別人的文章。說(shuō)通俗一點(diǎn)，就是自己寫一篇文章，落款卻寫上別人的名字。把著作權(quán)自愿讓給別人，自己甘當(dāng)無(wú)名英雄。這就是偽托。偽序則是修改古人的文章，塞進(jìn)自己的私貨，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給古人。
古譜文獻(xiàn)中，偽托、偽序泛濫。
修譜者假借古代名人之口，宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)或主張，或抬高個(gè)人、家族的地位，而栽贓古人、名人。因?yàn)榻枇斯湃恕⒚酥冢詷O具蠱惑性和欺騙性。例如，劉伯溫是家喻戶曉、婦孺皆知的高官，又是被神化了的人物，要說(shuō)是他寫的文章，誰(shuí)會(huì)不信呀！
還有朱僖、黃庭堅(jiān)等等，這樣的高官大儒，簡(jiǎn)直就是人們心中的神靈，哪有不信之理。
古譜中關(guān)于得姓、源流、始祖 等說(shuō)不清道不明的問(wèn)題，大多使用偽托進(jìn)行闡述。自己說(shuō)的沒(méi)人信，只得推脫給古人，讓假借的古代名人來(lái)壓服眾人，讓自己的主張或觀點(diǎn)得以順利推銷。
偽托的古代名人是前朝的或隔朝的，要隔數(shù)百年。當(dāng)朝的是不敢托的。假若你今天寫一篇文章，落款“悉靜萍撰”，你敢嗎？怕是不想活了！既不敢，別人也不信，誰(shuí)信當(dāng)今元首會(huì)給你寫序。所以偽托的實(shí)際撰寫時(shí)間比落款時(shí)間要推遲若干年。
造假者功力不夠，難免露出馬腳。

作者：饒有武   發(fā)表時(shí)間：2020-06-18 08:30:29

五、點(diǎn)評(píng)
1、劉基字伯溫，死于1375年5月16日，本序言卻撰于1384年5月1日。死后9年撰寫，死人能寫作嗎？劉伯溫會(huì)寫錯(cuò)日子嗎？除了解釋為偽托，沒(méi)有其他解釋了。
對(duì)此，有人狡辯說(shuō)：“因族譜有點(diǎn)舊損，看不太清，而將劉伯溫撰寫譜序的時(shí)間弄錯(cuò)了，劉伯溫書寫譜序的年份是明洪武七年甲寅歲。”
在古譜圖片中“明洪武十七年甲子歲”不是清清楚楚，明明白白嗎？子會(huì)看錯(cuò)成寅嗎？此人掩耳盜鈴！制造偽托不是你的錯(cuò)，為偽托狡辯就是你無(wú)知了！
2、國(guó)師是太師的別稱。劉伯溫生前沒(méi)當(dāng)國(guó)師，一直到明朝武宗正德九年（1514年）才被追贈(zèng)太師，是他死后130年之后的事。當(dāng)年不是國(guó)師能稱國(guó)師嗎？當(dāng)然不能。劉伯溫不是國(guó)師，他能自稱國(guó)師嗎？從這點(diǎn)一來(lái)看，此序是后人偽托的，至少在他死130年之后杜撰的。在130年后，后人才稱他為國(guó)師。
“死人寫序”，“國(guó)師提前”，所以是偽托！
另外，?饒伯基是江西人，劉伯溫是浙江人，隔千里之遙，無(wú)同鄉(xiāng)之誼，不會(huì)與他見(jiàn)面，更別說(shuō)寫序了。?饒伯基是布衣草根，饒仲恭、饒仲謀是芝麻小官，在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，要與劉伯溫見(jiàn)上面都不可能，別說(shuō)給他寫序了。據(jù)此兩點(diǎn)，也應(yīng)是偽托。
從序言的內(nèi)容來(lái)看，因?yàn)槲闹刑岬搅损埐堉俟А堉僦\這三人，所以本偽托的杜撰者，應(yīng)該是這三人的后人。道理很簡(jiǎn)單，別人不會(huì)花力氣杜撰偽托，去宣揚(yáng)他人的祖先。
這樣做的目的是為了說(shuō)明自家的祖源祖籍，抬高自己的先祖及家族的地位。先祖與劉伯溫是朋友，有面子呀！

作者：饒有武   發(fā)表時(shí)間：2020-06-18 08:31:21

六、托中托
長(zhǎng)源饒氏家譜記
予族肇自宋末，分居長(zhǎng)源。因紅軍賊亂，焚掠鄉(xiāng)村，舉族奔竄逃生，故宗系遭毀。予年弱冠，適當(dāng)其厄。幸遇太祖高皇帝繼天立極，新命一頒，群兇斂跡，舉族始回安處。先君志達(dá)公食息之間，每悼宗系無(wú)據(jù)。八十五歲祖隱清公熟記前譜，命予侍側(cè)，誦其略。云：饒得姓于唐堯，堯都平陽(yáng)，后世避秦暴虐，益食為饒。遷居鄱陽(yáng)白干，是予饒氏發(fā)源總脈。一世祖元亮公仕唐德宗為安撫，兩考轉(zhuǎn)任浙西，賜紫金魚袋。五世孫信為紫金光祿大夫，遷居南城仙源鄉(xiāng)，亦命名白干，不忘本也。生四子曰勛、烈、熊、羆。勛、烈、熊三位祖之子孫皆遷徙，悉注于白干譜系之下。羆之子肱，仕南唐為崇仁令。因往宜黃，悅其東源山水之秀，遂遷居此地。肱生淮，淮生裴，為中丞御史，生三子曰君俊、君澤、君儉。儉徙濯江，澤徙神岡。俊仍嗣居?xùn)|源，派演東山，甘竹是其一支所流。后君儉生二子，曰道拱、道忻。時(shí)君儉為萬(wàn)石長(zhǎng)，常往撫城輸納，道經(jīng)水口，目其水有八十四源之匯，藏風(fēng)聚氣，地冠其最。遂分幼子道忻公居于水口焉。道忻公至我子平公僅七世，又自水口遷居長(zhǎng)源。上祖卒葬雖未周知，略記一二。汝以紙筆書明，以為日后之徵。數(shù)年，荷蒙圣治安靖，始會(huì)族長(zhǎng)思述、子鞏公等，通將宗支次第編集。適予區(qū)頭上京納兌，攜見(jiàn)宗丈仲恭翁，甚喜。即引見(jiàn)劉國(guó)師，請(qǐng)文以冠其首。使后之子孫，知先代之所自云。
大明洪武十四年辛酉歲孟春月望九日 二十三世孫 伯基撰

作者：饒有武   發(fā)表時(shí)間：2020-06-18 08:32:14

七、托中托點(diǎn)評(píng)
這仍然是一篇偽托。
重點(diǎn)看這一句：適予區(qū)頭上京納兌，攜見(jiàn)宗丈仲恭翁，甚喜，即引見(jiàn)劉國(guó)師，請(qǐng)文以冠其首。
以及落款：大明洪武十四年辛酉歲孟春月 二十三世孫 伯基 撰。
1、此序落款大明洪武十四年，而劉伯溫撰序落款洪武十七年，比劉早三年。此序?qū)懺谇埃瑒⑿驅(qū)懺诤蟆６诵蛑姓f(shuō)：“適予區(qū)頭上京納兌，攜見(jiàn)宗丈仲恭翁，甚喜。即引見(jiàn)劉國(guó)師，請(qǐng)文以冠其首。”三年前就寫了三年后的事！
寫三年前的事情是回憶，寫三年后的事情只能是預(yù)計(jì)。饒伯基是神仙嗎，能預(yù)見(jiàn)三年后正好遇見(jiàn)饒仲恭，還能得到國(guó)師的接見(jiàn)，還能請(qǐng)得動(dòng)國(guó)師寫序？
從此文的內(nèi)容來(lái)看，對(duì)元亮體系的敘述與當(dāng)今差不多了。當(dāng)年元亮體系還沒(méi)有現(xiàn)在這樣完備，是通過(guò)幾百年的充實(shí)，不斷完善的。此文應(yīng)該寫于清朝。應(yīng)該是饒伯基或饒仲恭、饒仲謀等人的后代所為，而不是饒伯基本人所寫。
這篇序文是與劉基序配套的。以這篇偽托來(lái)證實(shí)前面的偽托的真實(shí)性和可信性。是托中托。
2017-08-13 饒有武 根據(jù)“饒氏家譜研究群”聊天記錄整理

作者：饒有武   發(fā)表時(shí)間：2020-06-18 08:33:47

該回復(fù)已被管理員刪除

作者：117.155.41.*   發(fā)表時(shí)間：2021-04-02 03:38:31