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關于千一墳的微信群聊天記錄(饒有武發言)蒲圻七修譜修于民國八年,1919年。以是蒲圻七修譜上“庭杰”的記載。畫有紅線的是葬地。蒲圻八修譜,修于民國37年,1948年。有同樣的記載。譜上載有“庭杰,字仕俊,行宣十。洪武26年癸酉生,卒失考。葬胡家塘尾千二公墳畔,戌山辰向。妣梅氏,生卒失考。葬胡家塘尾,與公同塋同向。”葬胡家塘尾千二公墳畔。畔,是邊上的意思。明確說明庭杰公葬千二公墳邊上。
作者:饒有武 回復:6 發表時間:2020-06-18 09:39:14
這是饒浩良發給我的資料。資料上有關于千一葬地的記載。“相傳葬蒲圻港口團皇華橋,左橋南進胡家塘,壬山丙向。”他們也只是聽說、相傳。并沒有確切的記載。也沒說是葬在千二公墳邊。千一是哥,千二是弟,按宗法應該是千一在左,千二在右,因為左邊為大。但現狀是千二在左。按理說右邊不應該是千一墳。
作者:饒有武 發表時間:2020-06-18 09:41:50
上面的圖上是沒修墳前照的。千二墳在左。左邊為大。若是千一千二葬在一起,千一應在左,千二應在右。所以右邊是千二的后代才合理。這些基本的宗法制度,應該大家都知道。不會違背這些基本規則。上面圖片中,有墓碑的是千二墳,是千二墓碑,右邊的墳沒有碑。二墳并列,碩大。右邊的墳頭稍低。若是二兄弟,是不應該低的,應該平齊。上面的照片是2011年清明掃墓時拍的。這時蒲圻雙修尚未啟動。墳是原始的墳。2009年9月19日,我去了千二墓。發現右邊還有一座墳,問帶我去饒楚義,他告訴我,右邊是千一墳。我隨即將這一信息告訴了饒浩良。隨后寫了一篇文章《千二墓行記》,也寄給了饒浩良。2010-03-20崇陽來了四人,饒浩良、饒學文、饒興濤、饒偉。看了祖墳。我們合影留念。見下片。這時大家全都認為千二墳旁就是千一公。
作者:饒有武 發表時間:2020-06-18 09:49:37
2010-07-08,崇陽召開五七支、千一支聯宗合修大成譜動員大會,我與饒志華二人應邀參加了。我們去的主要目的是 約他們為千一千二修墳。
作者:饒有武 發表時間:2020-06-18 09:52:13
上面是動員大會后的合影。我和志華參加了合影。這照片刊載在崇陽大成譜上。會后,饒浩良將千一公后裔,約二十來人,召集在一個小會議室,商談修墳的事。浩良可能考慮到他們正在合修大成譜,怕分散精力和財力,沒答應立刻修墳,說等以后再說。當時蒲圻還沒有開始雙修。我與志華商議,修墳的費用在小范圍內籌集,約幾個人,每人能出幾千萬把的。在崇陽小會議室內商量時,我說過,我們一起修墳,并不是要求平均分擔費用。因為墳在我們赤壁,我們可以多出一點,崇陽能出多少出多少。當年要是能修成的話,我打算出一萬塊錢。崇陽沒答應馬上修,這事就擱淺了。當年要是修了也就修了。
作者:饒有武 發表時間:2020-06-18 10:01:06
與饒恩強聊天記錄為修墳的事,當年我們赤壁譜局爭論了好幾個月,一方說是千一,一方說是庭杰,誰也說服不了誰。沒辦法,找了幾個人參與討論,其中有 我,以及原赤壁市市志辦的饒子平,原市長饒濟凡,原縣長饒時宜,等一些頭面人物。我當場沒表態,回家反復研究后,確定應該是庭杰墳,才打電話告訴譜局。本來大家一直認為是千一墳,包括我在內。是在修譜時有人發現了譜上的記載,才使大家大吃一驚,才改變了原有的想法。昨天我提供了蒲圻七修、八修譜載資料,崇陽千一的譜載資料,又從宗法、昭穆制度上進行了分析論證。崇陽的依據是什么?僅僅是傳說。明眼的第三方,一看就知道誰是誰非了。浩良先生可能不會跟你講這事,因為他在縣志辦工作過。他知道此類事應該如何處理。有一點文史知識的人都知道,傳說與文字不相符時,應該以文字為準。赤壁譜上關于千一的生、死、葬的敘述,找不到一個字。原來說是千一墳,后來又說不是千一,崇陽的心情我是理解的。他們修譜時,千一公已去世五百多年了,生、死、葬哪里還搞得清楚兩地都有千一來蒲圻而病死在蒲圻的傳說。但版本有幾個。不許掛山,一種說法是我在文章中說到的,為一尺之爭。還有一種說法,是千一公來蒲圻,住了很長時間,生病了,他的子孫不聞不問,不來接他回崇陽,結果死在蒲圻,由千二公子孫安葬。后來他的子孫來掛山,蒲圻人就不讓他們上山,只能隔山放鞭。原因是他們沒有盡孝道。這只是傳說,是否屬實,無從知曉。從來沒見過文字記載。事隔七百多年,傳來傳去,會傳走樣。我分析,一尺之爭可能是編造出來的。未盡孝道倒是比較合理。
作者:饒有武 發表時間:2020-06-18 10:07:42
說內心話,我不希望千一千二的后人有隔閡。過去是不是真有過節,為的是什么原因,都只是聽說。近年為修墳又制造了一個死結。本來這事跟我無關,墳不是我修的。但我也認真反思過,赤壁處置是有欠缺的。沒有全面考慮問題,沒有照顧到千一后裔的情緒。要是按我的想法,修三座墳,則皆大歡喜了。中間立千一碑,左邊立千二碑,右過立庭杰碑。千一碑、千二碑平齊,庭杰碑低一點。崇陽也有問題,發現沒修千一墳后,應該與赤壁好好的溝通,力爭達到自己的目的,在中間加一座墳問題就解決了。火爆是干不好事的。他們現在還在到處指責赤壁,這樣做是毫無意義的。上次去崇陽參加祭祖活動,我們是準備去的。清早饒揚威問我去不去,并告訴我,在崇陽說話要小心注意,說是崇陽對我們赤壁有意見,以免引起不愉快。我當即決定不去了。很難與他們溝通。與崇陽的交往恐怕到此為止了。沒什么,誰也不求誰。千一墳的事,我現在還是這個主張,修三座墳,立三個碑。但這事不是我說了算的,動祖墳是不好動的。
作者:饒有武 發表時間:2020-06-18 10:08:29
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