“南陽隆氏”的來歷與內(nèi)涵
隆文超
隆文超，男，漢族，湖南寧鄉(xiāng)人，南陽隆氏邵陽國相公大宗第22代嗣孫，湖南司法警官學院管理系書記、副教授。

近年來隨著全球?qū)じ鶡岬呐d起，海外炎黃子孫紛紛歸國，旅游觀光，尋根問祖。姓氏郡望成為他們追尋家世淵源，謁祖朝宗的重要依據(jù)，如隴西李氏、清河張氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏等。我們隆氏，自3500年前殷代張容得姓，隋唐始稱“南陽隆氏”。很多族人問，我們?yōu)槭裁捶Q“南陽隆氏”？
一、什么是郡望
明姚琛《丹鉛總錄?郡姓》：“虛高族望，起于江南。言今之百氏郡望，起于元魏胡虜之事，何足為據(jù)也。”清錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄?郡望》：“自魏晉以門第取士，單寒之家，屏棄不齒，而士大夫始以郡望自矜。” 郡望即地望、郡姓。 “郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱。“郡”是行政區(qū)劃，“望”是名門望族，“郡望”連用，即表示某一地域范圍內(nèi)的名門大族。地望，即姓氏古籍中常用的“郡望”，指魏晉南北朝至隋唐時每郡顯貴的家族，意思是世居某郡為當?shù)厮鐾⒁源硕鴦e于其他的同姓族人。
歷代的姓氏書中，其中有一類是以論地望為主（如唐代柳芳的《氏族論》和南朝劉孝標的《世說新語》）。《百家姓》刻本，也往往在每個姓氏前面注明了“郡望”。如隋唐時期，在我國北方形成的“四大郡望”：范陽（今北京至河北省保定一帶）盧氏，清河（今河北省清河一帶）崔氏，滎陽鄭氏（今河南省鄭州一帶），太原（今山西省太原一帶）王氏。
郡望有幾個作用：一是溯源。某姓氏的郡望，往往是該家族發(fā)源興起之地，亦稱祖地，是整個家族的“根”。人們經(jīng)常講的尋根問祖，都是從郡望之地開始的。二是門第。東漢開始至魏晉南北朝，門閥制度盛行。隋朝開始科舉后，取士制度改變。大的家族為了區(qū)分門第，均以“龍興之郡以望之”，郡望成為門第的象征。三是區(qū)分。隋唐時，很多高門大姓繁衍過于龐大，為區(qū)別不同源流，以不同郡望加以區(qū)分。如張氏有43望，王氏有32望。四是血緣。古時氏族地域性明顯，如軒轅氏、神農(nóng)氏、有熊氏、高辛氏、有虞氏等，都有不同的地盤。這些氏族分出來的姓氏，大部分都有相近的郡望，從郡望的地區(qū)可以看出血緣的親疏。
二、為什么稱“南陽隆氏”
在少康復國中，伯隆有功，少康封其地于洛（今河南南陽東北至平頂山一帶，史載“洛國，子男之邦也”）。張容為洛人，商朝中央政府官員，商王見其豐大魁梧，以其得封地先祖“伯隆”之字賜其姓隆。周朝初期隆氏為中央政府世襲令尹（政務(wù)首長、相當于總理）、子爵（同時期秦國嬴氏為伯爵，稱秦伯）。隆氏在三千余年中，一直是南陽地區(qū)的名門望族。出現(xiàn)了許多位高權(quán)重的歷史人物，如：隆智為周穆王時令尹、子爵（史稱 “隆子”）。隆環(huán)為中央政府要員。隆睢為西周時期楚國大司馬（掌邦權(quán)、軍隊最高長官）。隆華為西漢孝元皇帝（公園前49年）時中央政府廷尉（侯爵、軍隊最高指揮官，史稱“隆侯”）。隆爾太于東漢光武（25-56年在位）任安邑主宰。隆碩為唐太宗（627-650在位）時正諭（言官，今紀檢監(jiān)察官員）。隆羽翔唐朝高宗李治（公元649—683年在位）時為丞相，與許敬宗、李義甫齊名。隆羽翔孫隆仲修于武則天時期（690—705）任曠騎將軍。
因為隆氏源于南陽，在幾千年中地位顯赫，唐人以“隆氏為貴姓，著郡望于南陽”，稱“南陽隆氏”。
一直流傳至今影響深遠的姓氏書，當數(shù)宋朝編撰的《百家姓》。在宋版百家姓中，南陽隆氏占有一席之地。后來有多支隊伍加入“隆”氏行列，主要有：1、源于匈奴族：據(jù)史籍《路史》記載，西漢朝初年，有一位著名的人物叫隆疆。隆疆，原名叫都隆奇。是匈奴與漢朝通好的使者，他取漢名為隆疆，意為匈漢兩疆和平興隆。在都隆奇(隆疆)的后裔子孫中，有以先祖漢化之名為姓氏，亦稱隆氏，該族后隨呼韓邪單于一起歸于漢朝，逐漸融入漢族。2、源于毋將氏：毋將隆，字君房，東海蘭陵人，西漢末期著名的執(zhí)金吾。漢平帝時，罷免了毋將隆的所有職務(wù)，將他全族一起流徙于嶺南荒蠻之地(今廣西合浦)。此后，毋將隆的后裔子孫有改以先祖名字為姓氏者，亦稱隆氏。3、源于羋姓：出自春秋時期楚國大夫豐隆，在豐隆的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱豐隆氏、雷師氏，后有省文簡化為單姓隆氏者。4、源于姬姓：出自戰(zhàn)國時期晉國大夫趙楚隆，在楚隆的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱楚隆氏，后省文分衍為單姓隆氏、楚氏。5、源于古代終隆山：屬于以居邑名稱為氏。在古代，“隆”字又專指南方，并用于地名，后專指終南山，因此稱其為終隆山。在終南山的住民之中，有以居邑名稱為姓氏者，稱隆山氏，后省文簡化為單姓隆氏。6、源于蒙古族：屬于漢化改姓為氏。蒙古族滿都拉圖氏，源出爵位官稱，漢義“興隆”，實際上就是主管商業(yè)貿(mào)易的官稱，后有以漢義漢化為漢姓者，稱隆氏。7、源于滿族：屬于漢化改姓為氏。8、源于龍姓：出自清朝中期龍氏族人，屬于避難改姓為氏。9、源于其他少數(shù)民族：屬于漢化改姓為氏。今在壯族、苗族、土家族、佤族等少數(shù)民族中，均有隆氏族人分布。其中湖南湘西鳳凰、花垣、古丈、保靖等縣居住著萬余的隆姓居民中，就有苗族隆姓，其漢姓為“隆”，苗姓是“仡扁”。
后面加入隆氏家族大家庭的人員，人數(shù)不是很多，并且有一部分后來又改為了其他姓氏，沒有改的也大部分與“南陽隆氏”聯(lián)宗了。故現(xiàn)在全國12萬多隆氏子弟，基本上都稱“南陽隆氏”。
三、南陽隆氏的內(nèi)涵
曾經(jīng)有族人提議，“南陽隆氏”之名，顯得有局限性，好像是個小地方來的，不如叫“中華隆氏”。“中華隆氏，很大氣、很有情懷、很有包容性、有凝聚感、有開拓精神、有國際風范”，認為“如果以后南陽沒有了，改名了，怎么辦，到時候后人說南陽在哪里”。甚至因此而發(fā)生過爭論，個別家門還有另立門戶的念頭。不能說“中華隆氏”的名稱錯了，因為那是一個泛名稱，每個姓氏都能成為“中華**氏”。更不能說有這種想法的家門不對，畢竟都是經(jīng)過了思考，有一定的道理。不管是出于何種目的，只要是熱愛隆氏家族的想法和做法都不應(yīng)該打擊。但是，從歷史的角度來看，撇棄“南陽隆氏”之名，總逃不了妄自菲薄之嫌，因為太不了解“南陽隆氏”這四個字的內(nèi)涵之故。
1、“南陽隆氏”，不是指“南陽地區(qū)姓隆的人”，而是指“發(fā)源于南陽的隆氏家族”，四個字是一個整體。“南陽隆氏”的名稱是歷史形成的，使用了一千四百余年。他既是歷史的沉淀與約定俗成，是一種歷史習慣，也是隆氏子弟信仰的燈塔。他告訴我們：我們源于南陽，我們的根在南陽，我們都有南陽情懷，甚至我們隆氏子弟在一起時可以說“我們在南陽時是在一個鍋里吃飯的”。拋棄一個幾十代祖先堅守1400余年的傳統(tǒng)，值得嗎？舍得嗎？接受得了嗎？“中華隆氏”這個泛泛之名，承載得了這么多嗎？“南陽隆氏”中的“南陽”丟得了嗎？
2、“南陽隆氏”是隆氏歷史輝煌的見證，他告訴全世界的人們，隆氏人口雖少，但是出身尊貴。門第是歷史的遺產(chǎn)，也是文化的養(yǎng)成。習主席說中國人要文化自信，隆氏族人也應(yīng)該對自己姓氏自信。“南陽隆氏”告訴大家，隆氏在歷史上，在南陽這個地方，是絕對的名門望族，是延續(xù)了一千多年的諸侯，是中華歷史長河中一顆璀璨的明星。你還對“南陽隆氏”之名不自信嗎？你還覺得“南陽隆氏”不高大上嗎？你還會嫌棄“南陽隆氏”之名老土沒有國際范嗎？
3、“南陽隆氏”是凝聚族人的最好載體。隆氏從南陽發(fā)源走向了五湖四海，不管是天南海北的隆氏族人，一提到“南陽隆氏”四個字，其距離瞬間拉近。“南陽隆氏”中的“南陽”二字，讓大家的潛意識里馬上感覺到“我們來自同一地方，我們是血濃于水的一家人”。“南陽”二字也讓族人倍感親切，就像漂泊在外的游子“他鄉(xiāng)遇故知”。這種載體效應(yīng)，是無法用言語表述的。歸宿感，是華人特有的本性。歷史上出現(xiàn)的非“南陽隆氏”，小部分因種種原因不復存在，大部分融入了“南陽隆氏”大家庭，“南陽隆氏”成為隆氏族人的精神歸宿。這個效果，是一個簡單的“隆氏”或者“中華隆氏”的名稱永遠無法達到的。“南陽隆氏”提供了“我來自何方”的部分答案，因為答案相同而凝聚人心。“中華隆氏”的名稱能提供這樣的答案嗎？
4、“南陽隆氏”是家族血緣的表現(xiàn)。姓氏是由部落發(fā)展而來，同一地方的部落，往往具有相同的血緣。不光是源于“南陽”的隆氏具有相同的血緣關(guān)系，隆氏和發(fā)源于南陽的其他家族也具有相近的血緣。據(jù)宋版《莆田姓氏博古錄》記載，發(fā)源于南陽的姓氏主要有隆氏、鄧氏、張氏（部分）、白氏、姬氏、厲氏、翟氏、樂氏、岑氏、束氏、終氏等。趙氏中，除天水趙氏外，還有一支南陽趙氏，據(jù)復旦大學歷史系錢文忠教授考證，南陽趙氏系隆氏改姓。南陽府誌及河南趙氏族譜也有記載：“南陽趙氏，源于隆氏”。據(jù)本人查閱相關(guān)族譜及歷史資料，發(fā)現(xiàn)南陽趙氏是商紂王時隆揚長子隆太乙的后裔。在交通不便、人口遷徙很少的時代，地緣與血緣有非常緊密的關(guān)系。“南陽隆氏”既指明了隆氏的地緣，也隱含了隆氏的血緣。這種內(nèi)涵，是“中華隆氏”不可能具有的。
郡望是中國姓氏文化中的特有范疇。無論是研究中國的姓氏文化，還是進行尋根問祖，都離不開每個姓氏的郡望。郡望是姓氏必不可少的組成部分，離開了郡望的姓氏，就是“無源之水、無根之木”。 “南陽隆氏”是不可分割的整體，是隆氏家族集體的財富，也是隆氏祖先代代相傳的歷史遺產(chǎn)。
“南陽隆氏”之名，既是隆氏家族不能丟棄的傳承，更值得所有隆氏族人的不懈堅守！

作者：隆遙   回復：0   發(fā)表時間：2020-12-10 09:54:28