西安市有個(gè)戶(hù)縣，古名：鄠（hu)縣。今已撤縣設(shè)區(qū)，名曰：鄠邑區(qū)。“鄠邑”二字說(shuō)來(lái)歷史久遠(yuǎn)，距今將近2800年。“鄠邑”脫胎于“扈(hu)邑”，“扈邑”兩字則更為古老，距今將近4100年。扈邑在遠(yuǎn)古時(shí)代，是大禹兒子有扈氏的封國(guó)。都城在如今甘亭鎮(zhèn)郭村、韓村一帶，《元和郡縣志》載：“故戶(hù)縣城，在今縣城北二里許，夏之扈國(guó)也。”

《史記·夏本紀(jì)》記載：“禹以姒姓，其后分封用國(guó)為姓，故有夏后氏、有扈氏。”大禹死后，大禹的兒子夏后氏的夏啟改“禪讓制”為“家天下”，建立夏朝。有扈氏不服氣，為了王位繼承權(quán)，與夏后氏大戰(zhàn)于今天的甘河、甘峪口一帶。此事《史記?夏本紀(jì)》有詳細(xì)記載：“啟與有扈大戰(zhàn)于甘之野。”有扈氏是黃河部落族聯(lián)盟的“十二牧之一”，亦稱(chēng)扈國(guó)。這便是“扈邑”的由來(lái)。

【戶(hù)縣，鄠縣、鄠邑區(qū)】

夏朝滅亡，到了商朝時(shí)期，這里又變成了北伯侯崇侯虎的”崇國(guó)”，西伯候姬昌剿滅崇侯虎，從西岐遷都于此，建立“豐邑”。周平王東遷，以岐豐之地賜秦襄公，改“扈邑”為“鄠邑”。

秦孝公時(shí)期設(shè)置“鄠縣”。1964年為了簡(jiǎn)化生僻字，“鄠縣”改為“戶(hù)縣”，2016年底，批復(fù)戶(hù)縣撤縣設(shè)區(qū)，設(shè)縣達(dá)2366年的戶(hù)縣最終變成“鄠邑區(qū)”。

【祖庵古鎮(zhèn)】

鄠邑區(qū)下面有個(gè)祖庵鎮(zhèn)，位于縣城以西甘水之畔，曾是周、戶(hù)之間一大前年古鎮(zhèn)，是夏王啟伐有扈氏“大戰(zhàn)于甘”之地。也是陜西省31個(gè)文化旅游名鎮(zhèn)之一。解放前祖庵鎮(zhèn)一直歸周至縣管轄，最早是大禹父親“崇伯鯀”古駱國(guó)的封地，商朝時(shí)期，祖庵鎮(zhèn)這里還有一個(gè)小封國(guó)，這就是“古郝國(guó)”。祖庵鎮(zhèn)1958年的時(shí)候才劃歸當(dāng)時(shí)的戶(hù)縣管轄。原先去周至縣的時(shí)候，出戶(hù)縣縣城路兩側(cè)有十幾米高的兩排水杉樹(shù)，直通祖庵鎮(zhèn)，也算是一道風(fēng)景。

要說(shuō)“祖庵”，就不得不提到一位大名鼎鼎的人物“全真教主王重陽(yáng)”。“祖庵”之地宋金時(shí)期名叫“劉蔣村”，后商貿(mào)繁榮改名為“雙溪鎮(zhèn)”。王重陽(yáng)在此地創(chuàng)立全真教，被尊為全真祖師，去世后其弟子馬鈺、丘處機(jī)于此重修建重陽(yáng)祖師茅庵。金章宗賜庵名為靈虛觀(guān)，元太宗加封為重陽(yáng)萬(wàn)壽宮，全真道尊為祖庵或重陽(yáng)宮。雙溪鎮(zhèn)亦因之改稱(chēng)祖庵鎮(zhèn)，迄今已有800余年。正如《廣兩曲志》評(píng)述：“甘水翼之、郝村分封，五帝肇基，重陽(yáng)建宮，三輔巨觀(guān)”。

祖庵鎮(zhèn)下轄的郝村，位于周至縣和鄠邑區(qū)接壤處，南北2號(hào)公路與東西4號(hào)公路交界處，為祖庵鎮(zhèn)轄區(qū)馳名古村落，村民2000余人，今以楊、李、趙、蒙等姓氏為主，明末年間，郝村因遭水患外遷，宮姓人遷居到今蔣村鎮(zhèn)宮家堡。郝村是鄠邑區(qū)西部大村之一，與戶(hù)縣西部秦嶺山下另一大村“曹村”并稱(chēng)為“南曹北郝”。本村原為商古郝國(guó)封地，隨得名：郝村。郝村一直隸屬祖庵鎮(zhèn)，在晉、唐年間，祖庵鎮(zhèn)歸戶(hù)縣管轄；宋大觀(guān)元年設(shè)置終南縣，轄于終南縣；元至元八年撤銷(xiāo)終南縣建置，本村隨祖庵鎮(zhèn)劃歸周至縣轄。

解放初期郝村還隸屬周至縣第八區(qū)古郝鄉(xiāng)，后劃為戶(hù)縣甘河鄉(xiāng)，1958年，周至、戶(hù)縣兩縣以白馬河劃界，郝村歸祖庵古鎮(zhèn)重歸當(dāng)時(shí)戶(hù)縣管轄。本村是漢族郝姓起源的最早發(fā)源地，今村中央修建有“郝國(guó)劇場(chǎng)”。

關(guān)于本村為古“郝國(guó)”。雍正《陜西通志》記載：“商郝國(guó)，太昊弟郝骨氏后。右扶風(fēng)盩厔（周至）也。”《重修盩厔縣志》：“盩厔（周至）于商為郝國(guó)。”《廣韻》：“商帝乙之弟期，封干郝，今之郝村。”《路史》：“太昊弟郝，省氏之后，右扶風(fēng)盩厔（周至）也。”

《陜西地理沿革》記載：“商帝乙之弟期封于郝，即今之祖庵鎮(zhèn)轄之郝村。”今郝村存有一古石樁，刻有“古郝國(guó)”字樣。《戶(hù)縣志·都邑遺址·郝國(guó)遺址》（1987年4月版本）：郝國(guó)遺址，在今祖庵鎮(zhèn)郝村，距縣城九公里。《陜西志輯要》曰：周郝國(guó)，秦內(nèi)史地，漢置盩厔縣，后漢廢入武功，晉復(fù)置縣。

《大明統(tǒng)志》曰:在漢盩厔時(shí)置縣制,是古郝國(guó),屬京兆郡。《說(shuō)文解字》載：“郝，右扶風(fēng)周至鄉(xiāng)名。”清嘉慶年間郝村《建修廟宇碑記》載"今之郝村即古號(hào)為郝國(guó)也。" 樓觀(guān)臺(tái)《說(shuō)經(jīng)臺(tái)重修記》碑記載郝村為"祖庵鎮(zhèn)八所"之一，名為"郝村所"。

關(guān)于郝國(guó)，傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)期的一個(gè)部落。南北朝時(shí)南梁江夏太守郝回在《丹陽(yáng)郝氏源流總序》一文中說(shuō)“商帝乙之世，裔孫期初封大原于郝，為邦國(guó)，后因以為氏，凡郝皆其后也。至春秋時(shí)，郝為小國(guó)，隸盩厔之終南”，翻譯成白話(huà)文就是：紂王父親商帝乙封弟弟郝省的封國(guó)，就是郝國(guó)，為商朝的邦國(guó)，后來(lái)國(guó)民都以郝為姓，到春秋時(shí)淪為小國(guó)，居周至縣終南”。

根據(jù)民國(guó)十四年《周至縣志》記載:“關(guān)西夫子祠在郝村。其后裔徙郝村者建。王渼陂,張仰山記碑。”原祠在郝村南門(mén)外,山門(mén)上有清代康熙年間書(shū)法家趙涵的題字：“四知坊”，內(nèi)有楊震像。關(guān)西夫子即后漢華陰楊震。楊震出身于后來(lái)的名門(mén)望族弘農(nóng)楊氏，也就是華陰楊氏。楊震明經(jīng)博覽,利用其父授徒的學(xué)館收徒傳業(yè)。四方求學(xué)者絡(luò)繹不絕，學(xué)生多達(dá)3000人，諸儒稱(chēng)關(guān)西孔子(后人亦稱(chēng)其為“關(guān)西夫子”)。承蒙大將軍鄧騭聽(tīng)聞其賢能而力薦為秀才。在東漢初年任刺史、太守，剛正不阿，為政清廉，在東萊太守任內(nèi)，曾因拒收他薦舉為秀才的王密十斤黃金賄禮，說(shuō)出“天知，神知，我知，子知”這句千古名言，譽(yù)為“四知先生”。

《后漢書(shū)》說(shuō)“自震至彪，四世太尉”，楊震、楊秉、楊賜、楊彪祖孫四代皆出任太尉或司徒，人稱(chēng)“四世三公”。楊震子楊后代世居高官。從"西晉三楊"到北魏楊播兄弟，無(wú)不顯赫。隋朝皇帝楊家，越國(guó)公楊素及子楊玄感等。唐朝的"李武韋楊"四姓聯(lián)姻，楊姓"十一宰相"世家、唐太宗楊妃、武則天之母、唐玄宗楊皇后等都出自于弘農(nóng)楊氏家族。郝村的關(guān)西夫子祠在“破四舊”的狂潮中，被毀于一旦，也就是現(xiàn)在的郝村學(xué)校，現(xiàn)僅余一些遺跡。今郝村和大王西村的楊姓村民據(jù)說(shuō)就是楊震后人。

豐鎬遺子-張新武/整理與2012年8月23日

作者：郝運(yùn)江   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2023-02-17 10:00:45