司氏家族文化騰飛的頌歌
——《龍嶺在騰飛》序
司 民
姓氏家族文化，是一個家族成員共同的價值觀和行為準則，是一個家族賴以繁衍生息的根、魂，是一個家族最為特殊、最為珍貴的精神財富。一個沒有本族自身文化的家族，是愚昧的家族，是沒有前途的家族。一個不知道記錄本族自身文化的家族，談不上家族文化的傳承，更沒有家族史。
恕我直言，由于種種原因，一直以來，司氏家族在家族文化建設方面，和本地大姓（如大塢張、小塢段、北門里黃等）相比，差距還是很大的。近二十幾年來，族內有識之士把發掘、保護、研究和發揚光大本族文化視作己任，殫精竭慮，負重前行，始終如一，不懈不怠，使司氏家族文化建設，有了長足的發展。在司元倫、司元禮、司元淼、司德功等有識之士倡導和組織下，他們倡導發起蘇魯司氏第十次續修族譜，組織召開全國司氏宗親聯誼會、興建滕州司氏宗祠等家族重大家族文化活動，給司氏家族的文化建設，插上了騰飛的翅膀，取得了豐碩的成果，提高了滕州司氏家族在全國的知名度。
司元禮先生編著的新作《龍嶺在騰飛》，全面、具體地記錄和展示了這一成果，是司氏家族文化騰飛的精美頌歌。
在近幾年的司氏家族文化建設中，最突出、最驕人、最值得稱道的成果，當是龍嶺文化大院暨司氏宗祠的落成。此舉實現了司氏族人數百年的夙愿，功在當代、利澤后世。從此，司氏兒女有了拜謁列祖列宗的堂所，有了精神圣地；司氏家族文化的發展壯大，有了根據地，有了大本營。本書中的一個專題，采用以紀實為主、其他寫法為輔的手法，全面、具體地介紹了龍嶺文化大院暨司氏宗祠從構想到籌建，從奠基到落成的全過程。作者用飽蘸激情的筆觸，寫了司氏族人中的謀事者們，因太祖像供奉于外地、族人沒有精神歸宿的焦慮和愧疚；寫了他們為尋找并得到宗祠建設用地的殫精竭慮和籌備資金的千辛萬苦；寫了他們為建院建祠不惜重金，慷慨解囊和在他們的帶動下族人們踴躍捐款，集腋成裘；寫了在施工建設中，主事者、理財者、義務后勤服務者、建設者及做義工的族人們，頂烈日，戰酷暑，各司其職，各盡所能，出力流汗，在所不惜；寫了宗祠建成后的輝煌壯麗和落成典禮的盛大和莊重，寫了宗祠在文化建設方面展現出來的司氏家族的歷史輝煌，振奮人心，催人奮進……這些內容，從一個側面反映了司氏族人對本族文化建設的敬畏和重視，熱情和執著，更從另一個側面表明，司氏家族是一個尊祖敬宗、奉教崇禮的家族，是一個團結齊心、具有凝聚力的家族，是一個積極向上、銳意進取的家族，更是一個充滿希望和青春活力的家族。
為了司氏宗祠的長治久安，元禮先生在宗祠布局，不動產產權等方面，在文中向家族和族人作了具有法律約束力，負責任的表述。
為慶祝龍嶺文化大院暨司氏宗祠落成六周年，為表達族人敬畏熱愛家族、發揚光大家族文化的情懷，龍嶺文化大院群開展了為期五年的以“龍嶺在騰飛”為主題的詩詞征文活動。得到了全國、特別是蘇魯地區族人的熱烈擁護和支持，先后收到征稿236首。司元禮先生擇優選了92首編入此書中，成為本書的一個專題。這些作品，從不同視角、不同層面，高度贊揚了家族建院建祠的積極影響、深遠意義，熱情謳歌了家族和家族文化的源遠流長，博大精深，深切表達了族人對家族未來的無限憧憬、美好祝愿……這些作品，風格多樣，筆法各異，其中有不少上乘之作。讓人看后，不禁感嘆：司氏家族，人才輩出，群星燦爛，文采斐然，令人艷羨。
同樣，自龍嶺文化大院暨司氏宗祠落成以來，每年的春節期間都舉行春聯、楹聯的征集、展示活動，吸引了全國的族人踴躍參加。征集的春聯、楹聯，選優用大紅紙打印出來，張貼在大院的圍墻上，成為一道靚麗的景觀，引來本村及附近多村的村民和前來參加春節祭祖拜宗的族人競相品讀觀看。這是一項很有意義的活動，不僅能讓撰聯人得到鍛煉和提升，更能使讀者受到教育和啟發。更重要的是，通過此項活動，使春節中的祭祖拜宗，有了深厚的文化內涵和濃郁的文化氛圍。對凝聚族人的思想、促進族人團結奮進、培養族人養成良好的學習習慣等，都大有裨益。編著者從中精選了族人們的作品，編撰入書，成為此書的又一專題。這些春聯、楹聯，從內容上說，有寫景，有狀物，有感嘆，有抒懷，有祝福，有心愿……年年主題不變，歲歲用語不同；從形式上看，大多遵循傳統，中規中矩；也有一部分沖破形式的約束，恣意表情達意。其中不少作品，意境高遠，構思巧妙，表達新奇，對仗嚴謹，音韻和諧，堪稱上品。
姓氏家族史是一個家族文化最重要的組成部分，她不僅回答了一個家族姓氏從何而來、祖宗在哪里、家族是怎樣遷徙繁衍的等具體問題，更重要的是她還承載著歷代族人生命的精義、血脈的印證、家族的傳統、智慧、氣度、作風等非物質文化的東西。司元禮先生是一位姓氏及家族文化研究的學者，他把收集整理司氏家族的史料進而編寫司氏家族史，視為自己重中之重的任務。他焚膏繼晷、廢寢忘食，花費大量的精力和時間，從浩如煙海的史料中，尋找有關司氏家族的資料；他與長兄元倫一道，風餐露宿、車馬勞頓，足跡遍及了蘇魯有司姓的所有村莊，尋找族譜，咨詢族人；他刻苦鉆研學習新信息技術，運用現代信息平臺廣泛聯系族人和朋友，收集有關家族的信息……功夫不負有心人，經過十幾年的努力，終于完成了“司氏家族史（簡）”的編寫，完成了全國司氏地理信息的整理和編寫，并編入本書（見“司氏文林堂紀略”“全國司氏地理信息”等章）。編著者以時間為主軸，用詳實的資料系統記錄了司氏家族從“源于黃帝，望出頓丘”到元代始太祖居晉、再到明洪武二年始太祖四子奉命遷徙蘇魯交界、直到今天的悠久歷史，并對不同時期的家族名人、族事（包括遷徙、族譜修編、功碑、墓碑等）作出了簡明扼要地介紹和說明?！八臼霞易迨罚ê啠钡淖珜懗晒?，是司氏家族文化建設的一件大事，極大地增強族人的自尊心、自信心、歸屬感、自豪感。
本書還編入了司元禮先生寫的幾篇尋訪記，記敘了他偕同夫人劉愛蓮、胞兄司元倫等不辭辛勞，赴河南禹州、江蘇豐縣、沛縣、微山南陽、鄒城西沙、望云、薛城等地實地考察、尋親訪族的所見所聞，所感所悟。還編入了記錄遷徙到外地的族人，來滕地認祖祭宗的文章。這些尋訪記和文章，以動人的場景、感人的畫面、悅人的話語，展現了司氏家族異地的宗族親，宗族義，表明了天下司氏一家親的事實。更值得稱道的是，編著者所寫的尋訪記，幾乎每篇都融入了居住在此地族人的遷徙時間、繁衍生息的狀況、主要的族事、名人等史實，這便使文章有了深厚的歷史內涵，也是對家族史的進一步拓展和充實。特別是寫對微山南陽的旗桿大院的兩次專訪，更反映了他嚴謹的治學態度和對家族、族人高度負責的精神。
蒙司元禮先生的抬愛，書中編入了我的一篇散文和一篇書序，編入了王牧天老師和王偉老師為我出版的兩本書所寫的序，我不勝感激。我明白，司元禮先生是把我的創作收獲也看作了司氏家族文化建設騰飛的一部分，我不勝榮幸。我自知是司氏家族的一凡人，給家族文化建設的貢獻不值一提。我會把此看作對我的鞭策和鼓勵，在有生之年，與族人們一道，力爭為家族文化建設，貢獻微薄之力。
《龍嶺在騰飛》是司氏家族文化騰飛的頌歌。她唱出了家族文化輝煌的過去、騰飛的當下和未央的前景。唱出家族在繁衍生息中顯現出來的奮發有為、堅韌不拔、團結奮斗的精神和品質。唱出了族人尊祖敬宗、明禮尚義、愛國愛家、敦鄰睦里、不甘落后的風尚和品格。也唱出了編著者對家族、對家族文化、對族人的真摯的熱愛、深情的祝愿和殷切的希冀。
《龍嶺在騰飛》的完成是司氏家族文化建設的一件具有里程碑意義大事，所有為司氏家族聯宗聯誼和文化建設做出無私奉獻的族人們，必將載入家族史冊。
本書完成，我有幸得以先讀，寫下讀后心得，權作書序。

癸卯初秋于銀川

作者：司元禮   回復：0   發表時間：2023-10-10 20:07:52