? 備受社會各界關注的江南千年古剎——五洩禪寺修建工程，經過兩年多的建設順利竣工，并將于5月23日舉行隆重的五洩禪寺重修落成典禮。五洩禪寺的重修為五洩國家級風景名勝區增添了新的亮點。

? 重修后的五洩禪寺氣勢恢宏，再現了江南千年古剎風貌。整個建筑占地面積16456平方米，總建筑面積5000多平方米，為原寺的3倍多。其主體建筑為“五大殿”，即大雄寶殿、天王殿、三圣殿、祖師殿和觀音殿，相關建筑有牌樓、碑廊、鐘鼓樓、素齋館、功德亭、購物街等，寺院布局匠心獨運，順天時，得地理。距寺院100米處矗立著用青石砌就的牌樓，正中匾額上鐫刻的“唐代古剎”四字為元代書法家楊維禎之手跡，兩邊立柱鐫刻楹聯：“何人心跡雙清問禪直到三摩地，此去水天一碧攬勝來尋五洩山。”過牌樓進山門到天王殿，天王殿是山門內的第一重殿，中間供彌勒菩薩，彌勒菩薩像后供護法神韋馱，東西兩旁供四大天王。天王殿后面是主殿——大雄寶殿。大雄寶殿殿前臺階正中的大型石雕九龍壁用青石雕刻，九條青龍盤旋翻騰，神態各異，栩栩如生。大殿分上下兩層，下層正中塑如來佛像，通體涂金，閃閃發光，端踞蓮花座上，微閉慧眼，神態端莊。如來佛后面是對稱而立的文殊與普賢，文殊乘青獅居左，普賢乘六牙白象居右，兩側列坐的是十八羅漢。過大雄寶殿后則是三圣殿，三圣殿分“西方三圣”和“毗盧殿”兩個部分，三圣殿設在樓下，毗盧殿在樓上。大雄寶殿的左側為祖師殿，共有四個部分，東側為靈默殿，西側為良價殿；中間兩層，樓下為客堂，樓上為“舍利子殿”。祖師殿內立有五泄禪寺開山祖師靈默和曹洞宗祖師良價的金身佛像，兩壁繪制大型壁畫；客堂中廳繪有達摩說法彩圖。右側為觀音殿，其觀音像采用南海觀音形象，在觀音殿兩邊呈階梯形設有1058個佛龕，因而觀音殿又稱為“千佛殿”。

? 五洩禪寺系江南千年古剎，該寺自唐歷宋元明清以來的近一千兩百年間，被毀多次，至十年“文革”，幾乎荒廢無存。1986年始經宗教等部門積極奔走逐步得以恢復。2002年，五洩風景區被批準為國家級重點風景名勝區。2003年初，市委、市政府作出對五洩風景區進行深度開發的決策。鑒于以前歷次修復禪寺規模較小，周邊環境雜亂，與國家級風景區規模不相稱，為恢復五洩禪寺舊貌，弘揚曹洞宗風，由市政協牽頭，協調旅游、文化等有關部門力量，于2003年11月開始，實施對五洩禪寺的全面修建。

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? 五洩禪寺的歷史：唐元和三年(公元808年)，五臺山高僧靈默禪師云游江南，被這里“天作錦屏環十里”的奇異景色所吸引，擔土砌石、砍樹建茅，建造了禪院，并廣招弟子，傳播佛教。該院初名“三學禪院”，咸通六年(公元865年)賜名“永安禪寺”，天佑三年(公元906年)改為“應乾禪院”，后宋越州知事刁約游覽五洩，更名為“五洩禪寺”，一直至今不變。

? 五洩禪寺歷經興衰，曾一度擴建為三十六房，還有山門、天王殿、大雄寶殿、后大殿、藏經樓、佛祖樓、官廳及廂房等，總數不下百余間1942年5月，五洩禪寺被日本侵略軍燒毀。1983年，隨著旅游業的發展，禪院得到修復。

? 曹洞圣跡的由來：靈默禪寺創造了五洩禪寺后，諸暨籍一7歲小孩便披剃出家，拜靈默為師，法號良價。良價性極聰慧，過目不忘，隨師研讀佛學十三年，漸入真諦。靈默去世后，良價遵師囑云游名山大寺，先后拜曇晟等為師，與其弟子曹山本寂同創曹洞宗，成為禪宗五家的重要一派，他與弟子在江西洞山弘揚曹洞宗風，風靡全國。寶慶元年(公元1225年)，高僧如凈(曹洞宗第十三代）住持天童寺，弘揚曹洞佛法。此時，日本僧人道元人宋學佛，先到天童，再云游全國，最后將曹洞宗帶回日本，發揚光大，并尊天童寺為日本曹洞宗祖庭。現在日本有曹洞宗禪寺1．8萬個，信徒800萬人。

作者：114.238.30.*   回復：0   發表時間：2009-08-16 10:47:56