宋故黃處士墓志銘，處士諱府，字文淵，豫章分寧人也。高祖元吉，曾祖中雅，父灝。公神鋒俊奕，不修小節，睦于宗族，和于鄉黨。好讀書，善屬文，數不利有司，乃浩然肆志林泉間。不問功名，每與酒自娛。一觴一詠，酣歌起舞，放心自得之場。嘗曰：人生行樂耳，何區區利祿耶。公父以文章獨步江南，與范文正友，故公為兒時，常從文正。文正會宴，必置公于左右，酒闌則命公賦詩，公索筆立成，有高致不類群兒語。文正引而詫諸僚屬曰：名父之子，吐言可畏，為識者見賞如此。公得年六十有七，卒于元祐辛未正月之四日，葬以癸酉九月之乙酉。其兆曰：溪口。公娶南宮氏，能治家有賢行。生男三人，長曰革，先公卒。次曰公綬，次曰孚，皆應進士舉。女三人，長適建昌進士李君陳，次適邑人進士宋知幾，季適武寧葉與。其夫人來乞銘，叔夜，侄也，知我伯父德義為詳，再拜而銘。銘曰：人患不壽，士難處窮，公以貧樂，又以壽終。嗚呼！于處士何悲乎！
　

銘文發現經過

　　二○○六年六月十二日據群眾反映，修水縣溪口鎮溪口村三組村民鄭小平在建房挖地基時，發現兩座古墓葬。隨后，筆者與縣文化局有關人員一起赴實地調查。
　　該墓葬坐西北朝東南，墓室高九十厘米，寬九十八厘米，進深三百八十厘米，兩墓并列，墓室用刻有方格紋青磚砌結而成，為宋磚室卷頂墓。出土的器物有影青瓜棱形執壺一件，高十六厘米，口徑六厘米，底徑七點一厘米；鐵壺一件，高二十厘米，口徑稍殘，底徑七厘米；三腳鐵爐一件，通高十八厘米，殘破。最為重要的是伴隨出土的還有青石質墓志銘一方。墓志銘高五十九厘米，寬四十厘米，碑文字跡清晰可辨。除標題橫排篆書外，正文均為豎排小楷書，共十六行，滿行二十二字，共三百二十一字。經考證，為黃庭堅于宋元祐八年（一○九三）撰文并書的墓志銘，這是繼發現《王純中墓志銘》、《徐純中墓志銘》之后，修水縣第三次發現黃庭堅撰并書的墓志銘。
　　從墓志中可得知，墓主黃府，字文淵，為黃灝之子，從小聰穎，好學善文，并得到范文正（范仲淹）的賞識，多次應試不第，隱居鄉間。墓志銘中所說的高祖元吉，字貞公，為分寧黃氏二世祖黃贍長子，贈光祿寺正卿；曾祖中雅，字有文，號莊實，贈大理寺少卿。灝，字茂先，號實之，為黃中雅長子，宋嘉祐丁酉（一○五七）進士，授太子太傅、刑部尚書。黃灝、黃湜（黃庭堅祖父，字茂謁，號正倫，黃中理三子，授朝散大夫）與侄黃孝寬同榜高中進士，宋英宗賜“聯桂芳”以榮之，時人稱“聯桂芳三及第”。
　　據《黃氏宗譜》記載，墓主黃文淵在分寧（今修水）雙井黃氏世系第六代中，排行二十一，為黃灝次子，與黃庭堅之父黃庶［字亞夫，宋慶歷癸未（一○四三）進士，知康州事，贈中奉大夫］為堂兄弟。
　　盡管黃庭堅在撰書《黃文淵墓志銘》時未署其名，經考證，仍可認定為黃庭堅所撰書。
　　其一，墓主黃文淵卒于宋元祐辛未（一○九一）正月之四日，葬于癸酉（一○九三）九月之乙酉。據史料及黃庭堅年譜記載：是年二月一日，黃庭堅葬母于雙井祖塋，為母守喪，居故里分寧。這就為黃庭堅撰書《黃文淵墓志銘》提供了前提條件，也就是說墓主黃文淵下葬時，墓志銘可及時勒石，同時置于墓室。
　　其二，墓主黃文淵與黃庭堅之父黃庶為堂兄弟，為黃庭堅伯父，這在墓志銘中已清楚敘述：“其夫人來乞銘，叔夜，侄也，知我伯父德義為詳，再拜而銘。”黃文淵下葬時，伯母乞銘并委派侄兒叔夜前來，作為侄輩的黃庭堅，豈有推辭不書之理。
　　其三，墓志銘文敘事清楚，黃氏世系準確無誤。墓志銘碑文為小楷書。字體清勁穩重（見拓片），為典型的黃庭堅小楷書風格。我們將在此之前出土的《王純中墓志銘》、《徐純中墓志銘》放在一塊進行研究、比較，三方墓志銘所呈現的那種結體緊密，撇捺開張，中宮收緊，形貌偏扁的小楷書風格一模一樣，如出一轍。
　　那么，黃庭堅在書寫《黃文淵墓志銘》時，為何沒有落款署名呢？探究其緣由，不外乎這么一個客觀事實。眾所周知黃庭堅不僅在詩詞、書法上享有崇高地位，而且還是一個有名的大孝子，名列“二十四孝”之中，其伯父黃文淵下葬的同年，黃庭堅剛剛安葬好母親和弟弟仲熊，并筑館舍于其母墓旁守墓。出于對母親的孝道和對弟弟的思念，在撰書《黃文淵墓志銘》時，才沒有署上自己的名字，這符合封建社會的倫理道德觀念，也是人之常情。

作者：黃德城   回復：0   發表時間：2009-10-01 15:53:32