據族譜記載源達公于明朝洪武13年從福建遷至廣東英德至今已有六百多年了。后裔蕃衍發展已有二十七、八世祖了。其中也有不少后裔從英德遷出到各地。
?源達公后裔字輩排號為：“子、玉、存、仕、大.......本、善、美、彰、祖、先、有、良....”有這樣字輩排號的就是源達公后裔了。
?若有知情人士敬請回復！！！

作者：蘇維明   回復：3   發表時間：2010-01-07 22:01:32

清明回家掃墓，翻看族譜，發現很多外遷的宗親沒有記載，有些也沒有聯絡了的，以下則抄部分：
我乃廣東英德蘇氏開基祖源達公后裔，以下抄錄部分均是源達公后裔外遷后沒有和祖地聯絡的祖叔公名字（因族譜太厚，排序不分先后，按理要根據輩分）。
十二世：碧江（華所公次子）由黎溪遷居順邑（估計是順德吧）陳村即碧江蘇。
十世：老叔又名仕志（存韶公之子），妣周氏，天啟五年遷居象州。
十三世：濺生（酋長公長子），妣徐氏，移居廣西平樂府。
十三世：阿井字福能（廣公之子），妣李氏，移居廣寧安東。
十世：仕贊（存德公之子），妣王氏，天啟年間遷居羅州。
十一世：大盛（仕鐮公之子），移居云浮高村石沖村東安石凹村白石上橫徑村。
十世：仕馨（存正公之子），妣鄧氏，移居廣寧崩坑。
九世：存泰（玉清公之子），妣宋氏、張氏，生一子仕輪，明朝萬歷31年移居羅定。
九世：存節（玉清公之子），妣鄧氏，生一子阿辛，明朝萬歷31年11月移居羅定傍住地貴子營，清康熙30年大浩公曾遇有子奇、阿偉、阿伍等后裔。
十一世：大養（仕奇公之子），妣鄧氏，生三子仕茂、細妹、五端，移居廣西武宣縣。
十二世：永祥（大云公之子），妣邱氏，生一子酋瑞。移居佛岡石古等。
十四世：立華（復靈公之子），移居廣西武宣縣。
八世：玉深（文蔥公之子），妣楊氏，生二子存欽、存監，移居廣西北流縣。
七世：文憲（積鑒公之子），生三子公孫、阿造、茂孫，移居惠州。
八世：玉班（文林公之子），移居羅定。
十一世：大欽（仕魯公之子），妣李氏，生一子寒仔又名春茂，移居廣西嶺溪縣官塘村。
十世：仕祿（存巨公之子），生一子甲子號大龍字阿潮，移居東安縣。
十二世：蘇權（大芹公次子），妣藍氏，生三子阿石、二石、三石，康熙年間移居羅定。
十一世：大財（仕朝公次子），妣溫氏，生一子茂蒲，移居長寧定公圍。
七世：文舉（琦公次子），妣李氏，生一子水養，嘉靖9年移居廣西花州石牛墟。
九世：存珊（玉昌公長子），妣劉氏、徐氏，生二子仕纓、仕維，移居羅定。
八世：玉桂（玉公次子），生一子阿長，萬歷28年移居羅定。
七世：子才（余公次子），妣成氏，生二子玉桂（無嗣）、玉相，萬歷年間移居四會田東。
十一世：祖貴（存芳公之子），生一子蘇銘，移居番禺鉤水。
七世：夏仔（佛惠公之子），妣李氏，生一子蘇敬，成化年間移居清遠吉河白牛徑。
五世：芳（才信公三子），弘治年間移居碧江村。
六世：月光（瓊公五子），生四子子英、子秀、子奇、四奇，移居花州官橋黃竹坑。
開基祖源達公是明朝洪武14年自福建遷居廣東英德黃滘村，以上多為明朝后期或清朝早期遷居外地的。開基地使用輩序：子玉存仕大疏毓立宗元本善美彰祖先有良世德高厚應錫熾昌朝廷光耀長發其祥豪杰英俊博學淵廣……，七世祖德清公次子、三子后裔使用輩序：桂萬維天日長紹茂勝麟祥耀祖榮宗富揚中國文生鳳采光前裕后貴顯添朝。

作者：蘇祥旭   發表時間：2010-04-18 03:00:20

我朝字輩，但是前后不符，唉。。

作者：117.67.178.*   發表時間：2010-04-29 20:54:18

維后面是什么輩分？

作者：60.168.167.*   發表時間：2010-10-04 13:17:04

我是大盛公的兄弟的后裔 我們的太公叫大英公 還有一個叫大儒公 大英公的后裔和大儒公的后裔現在是住在同一個村！就是云浮市云安縣鎮安鎮石凹村！我的QQ是414235848 請加我Q大家交流一下！

作者：蘇臻   發表時間：2014-04-15 00:36:03

我認識一個叫“蘇賢開”的宗親，應該是蘇大清一個家族的吧，俗名都稱蘇九。

作者：蘇祥旭   發表時間：2017-02-11 00:26:48

我是信宜羅馬蘇姓，祖上有記在清初三兄弟日章公，日寅公，日晚公，這個日字輩對得上這個：：：七世祖德清公次子、三子后裔使用輩序：桂萬維天日長紹茂勝麟祥耀祖榮宗富揚中國文生鳳采光前裕后貴顯添朝
可以查查祖譜有這三人記載，怎么聯系

作者：蘇勝   發表時間：2020-11-13 14:16:42

信宜的宗親，我當時翻看族譜的時候只抄了其中明確記錄外遷地址的祖叔公，其實還有很多沒有記錄在冊的，遺漏了！我大概介紹一下德清公裔孫的情況吧。上面第一行抄錄的碧江公，他有個哥哥，碧衡公（華所公長子）有五個兒子，孫子十幾個，他這個家族外遷很多，而且沒有明確外遷地址記載，前幾年修祠堂，陸續在清遠各地對上祖上大名，但更遠的就沒有精力去核對了。“日”字輩在祖上大致是乾隆年間開始有使用，直到同治年間都還有。對于信宜，我更想知道的是存節公遷至貴子營，我查了地圖，現在貴子屬于信宜，既然康熙年間還有后裔，很可能現在就還有后代，不清楚為何沒有聯絡。當然啦，祖上的原因我們不清楚，我們有個只隔了十代左右的祖伯，他的裔孫就在隔壁縣，他們也知道祖宗祠堂，但他們就是不回來拜祭，也不聯絡。

作者：蘇祥旭   發表時間：2023-12-10 23:04:28